24 行程簡介〈二〉(哥林多後書13:1至14)

哥林多後書 13:1–14 1這是我第三次要到你們那裡去。憑兩三個人的口作見證,句句都要定準。 2我從前說過,如今不在你們那裡又說,正如我第二次見你們的時候所說的一樣,就是對那犯了罪的和其餘的人說:“我若再來,必不寬容!” 3你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據,我必不寬容。因為基督在你們身上不是軟弱的,在你們裡面是有大能的。 4他因軟弱被釘在十字架上,卻因神的大能仍然活著。我們也是這樣同他軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與他同活。 5你們總要自己省察有信心沒有,也要自己試驗。豈不知,你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裡嗎? 6我卻盼望你們曉得,我們不是可棄絕的人。 7我們求神叫你們一件惡事都不做。這不是要顯明我們是蒙悅納的,是要你們行事端正,任憑人看我們是被棄絕的吧! 8我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理。 9即使我們軟弱,你們剛強,我們也歡喜,並且我們所求的,就是你們作完全人。 10所以,我不在你們那裡的時候,把這話寫給你們,好叫我見你們的時候,不用照主所給我的權柄嚴厲地待你們。這權柄原是為造就人,並不是為敗壞人。 11還有末了的話:願弟兄們都喜樂!要作完全人,要受安慰,要同心合意,要彼此和睦。如此,仁愛和平的神必常與你們同在。 12你們親嘴問安,彼此務要聖潔。 13眾聖徒都問你們安。 14願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動,常與你們眾人同在! 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 「憑兩三個人的口作見證,句句都要定準。」(林後13:1)?為何使徒如此說話呢? 2 為何保羅視耶穌基督為軟弱,這番話背後有何用意呢(林後13:4)? 3 「我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理。」(林後13:18)保羅說這話背後有何特別的用意呢? 4 何謂「完全人」(林後13:11)? 5 親嘴問安是否聖經的明訓呢(林後13:12)? 6 為甚麼在保羅的祝福語內,故意把聖子耶穌基督放在聖父之前,與慣常的次序有別呢(林後13:14)? 2)「小心解釋」“Expound” (E)

23 行程簡介〈一〉(哥林多後書12:14至21)

哥林多後書 12:14–21 14如今,我打算第三次到你們那裡去,也必不累著你們,因我所求的是你們,不是你們的財物。兒女不該為父母積財,父母該為兒女積財。 15我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。難道我越發愛你們,就越發少得你們的愛嗎? 16罷了!我自己並沒有累著你們,你們卻有人說我是詭詐,用心計牢籠你們。 17我所差到你們那裡去的人,我藉著他們一個人佔過你們的便宜嗎? 18我勸了提多到你們那裡去,又差那位兄弟與他同去,提多佔過你們的便宜嗎?我們行事不同是一個心靈嗎?不同是一個腳蹤嗎? 19你們到如今,還想我們是向你們分訴;我們本是在基督裡當神面前說話。親愛的弟兄啊,一切的事都是為造就你們。 20我怕我再來的時候,見你們不合我所想望的,你們見我也不合你們所想望的;又怕有紛爭、嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒言、狂傲、混亂的事; 21且怕我來的時候,我的神叫我在你們面前慚愧;又因許多人從前犯罪,行污穢、姦淫、邪蕩的事,不肯悔改,我就憂愁。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 保羅預告他將會第三次到訪哥林多教會,聖經有沒有記載先前兩次的訪問呢(林後12:14)? 2 這句說話是否出自舊約呢(林後12:14)? 3 「兒女不該為父母積財,父母該為兒女積財。」為甚麼保羅會如此說話呢(林後12:14)? 4 基督徒是否不用供養父母呢(林後12:14)? 5 「我也甘心樂意為你們的靈魂費財費力。難道我越發愛你們,就越發少得你們的愛嗎?」使徒如此說話,背後有何用意呢(林後12:15)? 6 人家以甚麼來指控保羅是詭詐的呢(林後12:16)? 7 論到保羅的代辦,據第八章所提供的資料,那裡有提多及兩位的弟兄(林後8:23)。為何這裡只論到提多及另外的一位呢(林後12:18)? 8 為何保羅擔心再次到訪哥林多時,他與信徒彼此之間的期望皆有不同呢(林後12:20)? 9 為甚麼使徒掛心神會使他在信徒面前慚愧呢(林後12:21)? 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 主為見證人(林後12:19) 「我們本是在基督裡當神面前說話」,意即「我們在基督裡於神面前說話」。在此,我們看見保羅是活在神面光之中的,並且鄭重他是在基督裡的人,說明與救主的關係。保羅如此說話,為要表明神與基督可替他作見證,他所講的說話及辯證是千真萬確的。

22 自我辯白〈三〉(哥林多後書12:1至13)

哥林多後書 12:1–13 1我自誇固然無益,但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。 2我認得一個在基督裡的人,他前十四年被提到第三層天上去。或在身內,我不知道,或在身外,我也不知道,只有神知道。 3我認得這人,或在身內,或在身外,我都不知道,只有神知道。 4他被提到樂園裡,聽見隱秘的言語,是人不可說的。 5為這人,我要誇口;但是為我自己,除了我的軟弱以外,我並不誇口! 6我就是願意誇口,也不算狂,因為我必說實話;只是我禁止不說,恐怕有人把我看高了,過於他在我身上所看見所聽見的。 7又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒但的差役要攻擊我,免得我過於自高。 8為這事,我三次求過主,叫這刺離開我。 9他對我說:“我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。”所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。 10我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的,因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了! 11我成了愚妄人,是被你們強逼的,我本該被你們稱許才是。我雖算不了甚麼,卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。 12我在你們中間,用百般的忍耐,藉著神蹟、奇事、異能,顯出使徒的憑據來。 13除了我不累著你們這一件事,你們還有甚麼事不及別的教會呢?這不公之處,求你們饒恕我吧! 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 甚麼是「主的顯現和啟示」呢(林後12:1)? 2 何謂「第三層天」(林後12:2)? 3 「樂園」是甚麼地方(林後12:4)? 4 保羅的這根刺是甚麼(林後12:7)? 5 「撒但的差役」是誰(林後12:7)? 6 「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」是否出自舊約聖經呢(林後12:9)? 7 「那些最大的使徒」是何許人呢(林後12:11)? 2)「小心解釋」“Expound” (E)

21 自我辯白〈二〉(哥林多後書11:16至33)

哥林多後書 11:16–33 16我再說,人不可把我看作愚妄的;縱然如此,也要把我當作愚妄人接納,叫我可以略略自誇。 17我說的話不是奉主命說的,乃是像愚妄人放膽自誇; 18既有好些人憑著血氣自誇,我也要自誇了。 19你們既是精明人,就能甘心忍耐愚妄人。 20假若有人強你們作奴僕,或侵吞你們,或擄掠你們,或侮慢你們,或打你們的臉,你們都能忍耐他。 21我說這話是羞辱自己,好像我們從前是軟弱的,然而人在何事上勇敢(我說句愚妄話),我也勇敢。 22他們是希伯來人嗎?我也是。他們是以色列人嗎?我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎?我也是。 23他們是基督的僕人嗎(我說句狂話)?我更是!我比他們多受勞苦,多下監牢;受鞭打是過重的,冒死是屢次有的。 24被猶太人鞭打五次,每次四十,減去一下; 25被棍打了三次,被石頭打了一次;遇著船壞三次,一晝一夜在深海裡。 26又屢次行遠路,遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。 27受勞碌、受困苦。多次不得睡,又飢又渴;多次不得食,受寒冷,赤身露體。 28除了這外面的事,還有為眾教會掛心的事,天天壓在我身上。 29有誰軟弱我不軟弱呢?有誰跌倒我不焦急呢? 30我若必須自誇,就誇那關乎我軟弱的事便了。 31那永遠可稱頌之主耶穌的父神知道我不說謊。 32在大馬士革亞哩達王手下的提督,把守大馬士革城要捉拿我, 33我就從窗戶中,在筐子裡從城牆上被人縋下去,脫離了他的手。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何保羅知道不是奉主命令所講的,但仍然要講呢(林後11:17)? 2 誰是憑著血氣自誇的人(林後11:18)? 3 「假若有人強你們作奴僕,或侵吞你們,或擄掠你們,或侮慢你們,或打你們的臉,你們都能忍耐他。」果真有人如此欺負哥林多教會嗎(林後11:20)? 4 「他們是希伯來人嗎?我也是。他們是以色列人嗎?我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎?我也是。」「他們」是指誰呢(林後11:22,23)?

20 自我辯白〈一〉(哥林多後書11:1至15)

哥林多後書 11:1–15 1但願你們寬容我這一點愚妄;其實,你們原是寬容我的。 2我為你們起的憤恨,原是神那樣的憤恨,因為我曾把你們許配一個丈夫,要把你們如同貞潔的童女獻給基督; 3我只怕你們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。 4假如有人來另傳一個耶穌,不是我們所傳過的,或者你們另受一個靈,不是你們所受過的;或者另得一個福音,不是你們所得過的,你們容讓他也就罷了。 5但我想,我一點不在那些最大的使徒以下。 6我的言語雖然粗俗,我的知識卻不粗俗。這是我們在凡事上向你們眾人顯明出來的。 7我因為白白傳神的福音給你們,就自居卑微,叫你們高升,這算是我犯罪嗎? 8我虧負了別的教會,向他們取了工價來給你們效力。 9我在你們那裡缺乏的時候,並沒有累著你們一個人,因我所缺乏的,那從馬其頓來的弟兄們都補足了。我向來凡事謹守,後來也必謹守,總不至於累著你們。 10既有基督的誠實在我裡面,就無人能在亞該亞一帶地方阻擋我這自誇。 11為甚麼呢?是因我不愛你們嗎?這有神知道。 12我現在所做的,後來還要做,為要斷絕那些尋機會人的機會,使他們在所誇的事上也不過與我們一樣。 13那等人是假使徒,行事詭詐,裝作基督使徒的模樣。 14這也不足為怪,因為連撒但也裝作光明的天使。 15所以,他的差役若裝作仁義的差役,也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何保羅要求哥林多教會寬容他自己的愚妄呢(林後11:1)? 2 何謂神的憤恨(林後11:2)? 3 假使徒與另一個靈有關,何解(林後11:4)? 4 「最大的使徒」是誰(林後11:5)? 5 為甚麼保羅的言語是粗俗,而在知識方面卻不粗俗呢(林後11:6)? 6 是不是保羅從未收過哥林多教會在經濟方面的資助呢(11:7至9)? 7 為何使徒不肯接取哥林多教會的資助呢(林後11:7)?

19 回應指控〈二〉(哥林多後書10:10至18)

哥林多後書 10:10–18  10因為有人說:“他的信又沉重、又厲害,及至見面,卻是氣貌不揚、言語粗俗的。” 11這等人當想,我們不在那裡的時候,信上的言語如何,見面的時候,行事也必如何。 12因為我們不敢將自己和那自薦的人同列相比。他們用自己度量自己,用自己比較自己,乃是不通達的。 13我們不願意分外誇口,只要照神所量給我們的界限搆到你們那裡。 14們並非過了自己的界限,好像搆不到你們那裡,因為我們早到你們那裡,傳了基督的福音。 15我們不仗著別人所勞碌的分外誇口;但指望你們信心增長的時候,所量給我們的界限,就可以因著你們更加開展, 16得以將福音傳到你們以外的地方,並不是在別人界限之內,藉著他現成的事誇口。 17但誇口的,當指著主誇口。 18因為蒙悅納的,不是自己稱許的,乃是主所稱許的。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何人家說保羅所寫的信又沉重、又厲害呢(林後10:10)? 2 使徒保羅果真的是氣貌不揚、言語粗俗麼(林後10:10)? 3 為何用自己度量自己,用自己比較自己是不通達呢(林後10:13)? 4 神所量的界限是指甚麼呢(林後10:13)? 5 為何保羅指自己沒有越過自己的界限呢(林後10:15)? 6 何謂信心增長(林後10:15)? 7 誇口與指著主誇口有何分別(林後10:17)? 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 神的界限(林後10:13) 「量」,有譯本分別把它直譯作「分派」及「指定」,使用動力相等翻譯法“Dynamic Equivalence”的譯本是「指派」,而意譯本則分別翻作「授予」及「計劃」。至於「界限」這個詞彙,直譯本翻作「範圍」,動力相等翻譯法的譯本是「領域」,而意譯本是分別譯作「工作」及「邊界」。保羅向哥多教會作見證,神已量了界限給他,而這地界乃是指哥林多教會而言的。

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