Category: Bible Application 應用聖經/应用圣经

使徒行傳 4：32–5：11  32那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己，都是大家公用。 33使徒大有能力，見證主耶穌復活，眾人也都蒙大恩。 34內中也沒有一個缺乏的，因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來， 35放在使徒腳前，照各人所需用的，分給各人。 36有一個利未人，生在塞浦路斯，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。 37他有田地也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前。 1有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產， 2把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。 3彼得說：“亞拿尼亞，為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？ 4田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了！”  5亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣。聽見的人都甚懼怕。 6有些少年人起來，把他包裹，抬出去埋葬了。 7約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。 8彼得對她說：“你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？”她說：“就是這些。”  9彼得說：“你們為甚麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你抬出去。”  10婦人立刻仆倒在彼得腳前，斷了氣。那些少年人進來，見她已經死了，就抬出去，埋在她丈夫旁邊。 11全教會和聽見這事的人都甚懼怕。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為甚麼神要即時刑罰亞拿尼亞及撒非喇呢？ 2 何謂欺哄聖靈呢（徒5：3）？ 3 屬神的人可被撒但充滿嗎（徒5：3）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E)

使徒行傳 4：13–31  13他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的。 14又看見那治好了的人和他們一同站著，就無話可駁。 15於是吩咐他們從公會出去，就彼此商議說： 16“我們當怎樣辦這兩個人呢？因為他們誠然行了一件明顯的神蹟，凡住耶路撒冷的人都知道，我們也不能說沒有。 17惟恐這事越發傳揚在民間，我們必須恐嚇他們，叫他們不再奉這名對人講論。”  18於是叫了他們來，禁止他們，總不可奉耶穌的名講論、教訓人。 19彼得、約翰說：“聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！ 20我們所看見、所聽見的，不能不說。”  21官長為百姓的緣故，想不出法子刑罰他們，又恐嚇一番，把他們釋放了。這是因眾人為所行的奇事，都歸榮耀與神。 22原來藉著神蹟醫好的那人有四十多歲了。 23二人既被釋放，就到會友那裡去，把祭司長和長老所說的話都告訴他們。 24他們聽見了，就同心合意地高聲向神說：“主啊，你是造天、地、海和其中萬物的， 25你曾藉著聖靈託你僕人──我們祖宗大衛的口說： ‘外邦為甚麼爭鬧？ 萬民為甚麼謀算虛妄的事？ 26世上的君王一齊起來， 臣宰也聚集， 要敵擋主， 並主的受膏者。’  27希律和本丟彼拉多、外邦人和以色列民果然在這城裡聚集，要攻打你所膏的聖僕耶穌， 28成就你手和你意旨所預定必有的事。（此包括徒4:28–29） 30他們恐嚇我們，現在求主鑒察。一面叫你僕人大放膽量，講你的道；一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕耶穌的名行出來。”  31禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 既然相信瘸子被醫治是神蹟，為何宗教領袖仍要禁止使徒來傳講基督呢（徒4：16）？ 2 為何禱告後聚會的地方會震動呢（徒4：31）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E)

使徒行傳 4：1–12  1使徒對百姓說話的時候，祭司們和守殿官並撒都該人忽然來了。 2因他們教訓百姓，本著耶穌，傳說死人復活，就很煩惱， 3於是下手拿住他們。因為天已經晚了，就把他們押到第二天。 4但聽道之人有許多信的，男丁數目約到五千。 5第二天，官府、長老和文士在耶路撒冷聚會， 6又有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞歷山大，並大祭司的親族都在那裡； 7叫使徒站在當中，就問他們說：“你們用甚麼能力，奉誰的名做這事呢？”  8那時，彼得被聖靈充滿，對他們說： 9“治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事，查問我們他是怎麼得了痊愈， 10你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊愈，是因你們所釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。 11他是 你們‘匠人所棄的石頭， 已成了房角的頭塊石頭。’  12除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”  1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 何謂守殿官呢（徒4：1）？ 2 甚麼是聖靈充滿呢（徒4：8）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 本著耶穌（徒4：2） 「本著耶穌」，直譯是「在耶穌裡」，有學者把它意譯作「在耶穌的個案裡」。意即是說，通過耶穌基督的個案，向群眾解釋復活的真理。 基督的名（徒4：7，10） 在希伯來人的意念裡，名字不單只是用來辨別個人的標籤，而名字是用來暗示其權柄、能力、品格、卓越、地位等。因此，公會所提出的問題，乃是要查探他們的能力及能力的來源，而不僅是一條具公式化的問題而已。 拘捕使徒的人物

使徒行傳 3：11–26  11那人正在稱為所羅門的廊下，拉著彼得、約翰，眾百姓一齊跑到他們那裡，很覺希奇。 12彼得看見，就對百姓說：“以色列人哪，為甚麼把這事當作希奇呢？為甚麼定睛看我們，以為我們憑自己的能力和虔誠使這人行走呢？ 13亞伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我們列祖的神，已經榮耀了他的僕人耶穌；你們卻把他交付彼拉多。彼拉多定意要釋放他，你們竟在彼拉多面前棄絕了他。 14你們棄絕了那聖潔公義者，反求著釋放一個兇手給你們。 15你們殺了那生命的主，神卻叫他從死裡復活了，我們都是為這事作見證。 16我們因信他的名，他的名便叫你們所看見、所認識的這人健壯了。正是他所賜的信心，叫這人在你們眾人面前全然好了。 17弟兄們，我曉得你們做這事是出於不知，你們的官長也是如此。 18但神曾藉眾先知的口，預言基督將要受害，就這樣應驗了。 19所以你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹；這樣，那安舒的日子就必從主面前來到， 20主也必差遣所預定給你們的基督耶穌降臨。 21天必留他，等到萬物復興的時候，就是神從創世以來，藉著聖先知的口所說的。 22摩西曾說：‘主神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我，凡他向你們所說的，你們都要聽從。 23凡不聽從那先知的，必要從民中全然滅絕。’  24從撒母耳以來的眾先知，凡說預言的，也都說到這些日子。 25你們是先知的子孫，也承受神與你們祖宗所立的約，就是對亞伯拉罕說：‘地上萬族都要因你的後裔得福。’  26神既興起他的僕人，就先差他到你們這裡來，賜福給你們，叫你們各人回轉，離開罪惡。”  1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 所羅門廊是甚麼地方呢（徒3：11）？ 2 「那安舒的日子」是指甚麼的日子（徒3：11）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 列祖的神（徒3：13）

使徒行傳 3：1–10  1申初禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。 2有一個人，生來是瘸腿的，天天被人抬來，放在殿的一個門口（那門名叫美門），要求進殿的人賙濟。 3他看見彼得、約翰將要進殿，就求他們賙濟。 4彼得、約翰定睛看他。彼得說：“你看我們！”  5那人就留意看他們，指望得著甚麼。 6彼得說：“金銀我都沒有，只把我所有的給你。我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！”  7於是拉著他的右手，扶他起來。他的腳和踝子骨立刻健壯了， 8就跳起來，站著，又行走；同他們進了殿，走著，跳著，讚美神。 9百姓都看見他行走，讚美神， 10認得他是那素常坐在殿的美門口求賙濟的，就因他所遇著的事，滿心希奇驚訝。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 申初是甚麼的時間（徒3：1）？ 2 美門位於那裡呢（徒3：2）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 基督之名 「奉拿撒勒人耶穌基督的名」，在此，也許含有「作為祂的代表」，或「耶穌醫治你」的意思。 讚美真神 這位「生來是瘸腿的」乞丐，當他蒙醫治後，便歡天喜地來讚美神。這處把耶穌基督的名字與神結合在一起，為要表明耶穌基督能醫治人，因為祂是從神而來的彌賽亞（徒3：2，9）。 申初禱告的時間 「申初禱告的時候」（徒3：1），根據猶太人以日出來計算的方法，「申初」（第九時）是下午三時。詩篇55：17提到一天三次禱告的時間，其餘兩次是早上（三時）及中午（第六時）。第九時也是獻晚祭的時間，每天聚集在聖殿的人潮是最洶湧的。 申初禱告的事件