使徒行传 9:17–30 17亚拿尼亚就去了,进入那家,把手按在扫罗身上说:“兄弟扫罗,在你来的路上向你显现的主,就是耶稣,打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。” 18扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来,他就能看见,于是起来受了洗, 19吃过饭就健壮了。 扫罗和大马士革的门徒同住了些日子, 20就在各会堂里宣传耶稣,说他是神的儿子。 21凡听见的人都惊奇说:“在耶路撒冷残害求告这名的,不是这人吗?并且他到这里来,特要捆绑他们,带到祭司长那里。” 22但扫罗越发有能力,驳倒住大马士革的犹太人,证明耶稣是基督。 23过了好些日子,犹太人商议要杀扫罗, 24但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候,要杀他。 25他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。 26扫罗到了耶路撒冷,想与门徒结交。他们却都怕他,不信他是门徒。 27惟有巴拿巴接待他,领去见使徒,把他在路上怎么看见主,主怎么向他说话,他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道,都述说出来。 28于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往, 29奉主的名放胆传道,并与说希腊话的犹太人讲论辩驳。他们却想法子要杀他。 30弟兄们知道了,就送他下凯撒利亚,打发他往大数去。 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 亚拿尼亚按手在扫罗身上有何意义呢(徒9:17)? 2 扫罗眼睛上的鳞是什么东西呢(徒9:18)? 2)「小心解释」“Expound” (E) iEXP 查经法 神的儿子 耶稣基督不单是神的儿子(徒9:20),也是神所立的弥赛亚(徒9:22)。 扫罗得救时(徒9:17至18)
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8 扫罗归信基督〈一〉(徒9:1至16)
使徒行传 9:1–16 1扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话,去见大祭司, 2求文书给大马士革的各会堂,若是找着信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。 3扫罗行路,将到大马士革,忽然从天上发光,四面照着他。 4他就仆倒在地,听见有声音对他说:“扫罗,扫罗!你为什么逼迫我?” 5他说:“主啊,你是谁?”主说:“我就是你所逼迫的耶稣。 6起来!进城去,你所当做的事,必有人告诉你。” 7同行的人站在那里,说不出话来,听见声音,却看不见人。 8扫罗从地上起来,睁开眼睛,竟不能看见什么。有人拉他的手,领他进了大马士革。 9三日不能看见,也不吃,也不喝。 10当下,在大马士革有一个门徒,名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说:“亚拿尼亚。”他说:“主,我在这里。” 11主对他说:“起来!往直街去,在犹大的家里,访问一个大数人,名叫扫罗,他正祷告; 12又看见了一个人,名叫亚拿尼亚,进来按手在他身上,叫他能看见。” 13亚拿尼亚回答说:“主啊,我听见许多人说,这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒, 14并且他在这里有从祭司长得来的权柄,捆绑一切求告你名的人。” 15主对亚拿尼亚说:“你只管去。他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。 16我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难。” 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 扫罗未曾逼迫过耶稣基督,但为何主直指他是逼害自己的人呢(徒9:5)? 2 与扫罗同行的人也能听见主耶稣的声音吗(徒9:7)? 3 大数是什么地方呢(徒9:11)? 2)「小心解释」“Expound” (E) iEXP 查经法
7 福音使者腓利〈三〉(徒8:26至40)
使徒行传 8:26–40 26有主的一个使者对腓利说:“起来!向南走,往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。那路是旷野。” 27腓利就起身去了。不料,有一个埃提阿伯人,是个有大权的太监,在埃提阿伯女王干大基的手下总管银库,他上耶路撒冷礼拜去了。 28现在回来,在车上坐着,念先知以赛亚的书。 29圣灵对腓利说:“你去贴近那车走。” 30腓利就跑到太监那里,听见他念先知以赛亚的书,便问他说:“你所念的,你明白吗?” 31他说:“没有人指教我,怎能明白呢?”于是请腓利上车,与他同坐。 32他所念的那段经,说: “他像羊被牵到宰杀之地, 又像羊羔在剪毛的人手下无声, 他也是这样不开口。 33他卑微的时候, 人不按公义审判他; 谁能述说他的世代? 因为他的生命从地上夺去。” 34太监对腓利说:“请问先知说这话,是指着谁?是指着自己呢?是指着别人呢?” 35腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣。 36二人正往前走,到了有水的地方,太监说:“看哪,这里有水,我受洗有什么妨碍呢?” 38于是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗。 39从水里上来,主的灵把腓利提了去。太监也不再见他了,就欢欢喜喜地走路。 40后来有人在亚锁都遇见腓利。他走遍那地方,在各城宣传福音,直到凯撒利亚。 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 埃提阿伯太监可否成为犹太教徒呢(徒8:27)? 2 在旷野地有水源替埃提阿伯太监施浸吗(徒8:36)? 2)「小心解释」“Expound” (E) iEXP 查经法 主的使者 有一位天使前来对腓利说话,吩咐他往旷野地去(徒8:26)。 圣灵之声
6 福音使者腓利〈二〉(徒8:14至25)
使徒行传 8:14–25 14使徒在耶路撒冷听见撒马利亚人领受了神的道,就打发彼得、约翰往他们那里去。 15两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。 16因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。 17于是使徒按手在他们头上,他们就受了圣灵。 18西门看见使徒按手,便有圣灵赐下,就拿钱给使徒, 19说:“把这权柄也给我,叫我手按着谁,谁就可以受圣灵。” 20彼得说:“你的银子和你一同灭亡吧!因你想神的恩赐是可以用钱买的。 21你在这道上无分无关,因为在神面前,你的心不正。 22你当懊悔你这罪恶,祈求主,或者你心里的意念可得赦免。 23我看出你正在苦胆之中,被罪恶捆绑。” 24西门说:“愿你们为我求主,叫你们所说的,没有一样临到我身上。” 25使徒既证明主道,而且传讲,就回耶路撒冷去,一路在撒马利亚好些村庄传扬福音。 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 为何撒玛利亚的信徒还未接受圣灵呢(徒8:16)? 2 按手与得着圣灵有何关系呢(徒8:18)? 3 西门是否一位真信徒呢(徒8:24)? 2)「小心解释」“Expound” (E) iEXP 查经法 神道 大部分的英译本是翻作「神的道」.而有意译作「神的信息」(徒8:14)。 圣灵 那时,圣灵还未降在撒玛利亚信徒的身上,意即他们是未得救的(徒8:16:罗8:9;林前12:13)。
5 福音使者腓利〈一〉(徒8:1至13)
使徒行传 8:1–13 1从这日起,耶路撒冷的教会大遭逼迫。除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒马利亚各处。 2有虔诚的人把司提反埋葬了,为他捶胸大哭。 3扫罗却残害教会,进各人的家,拉着男女下在监里。 4那些分散的人往各处去传道。 5腓利下撒马利亚城去宣讲基督。 6众人听见了,又看见腓利所行的神迹,就同心合意地听从他的话。 7因为有许多人被污鬼附着,那些鬼大声呼叫,从他们身上出来;还有许多瘫痪的、瘸腿的,都得了医治。 8在那城里就大有欢喜。 9有一个人,名叫西门,向来在那城里行邪术,妄自尊大,使撒马利亚的百姓惊奇; 10无论大小都听从他,说:“这人就是那称为神的大能者。” 11他们听从他,因他久用邪术,使他们惊奇。 12及至他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名,连男带女就受了洗。 13西门自己也信了,既受了洗,就常与腓利在一处,看见他所行的神迹和大异能,就甚惊奇。 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 为何当耶路撒冷教会大遭逼迫时,除了使徒以外,信徒皆分散在犹太及撒玛利亚各处呢(徒8:1)? 2 扫罗是残害教会的主脑人吗(徒8:3)? 2) 「小心解释」“Expound” (E) iEXP 查经法 基督的福音 腓利是初期教会七位执事之一,他的绰号名叫「传福音的腓利”(徒21:8)。这位传福音使者把基督的福音带到撒玛利亚去(徒8:5)。 神国的福音 「神国的福音”之中心人物是基督,这就是腓利所传讲的信息(徒8:5,12)。
4 司提反的讲论〈三〉(徒7:44至60)
使徒行传 7:44–60 44我们的祖宗在旷野有法柜的帐幕,是神吩咐摩西叫他照所看见的样式做的。 45这帐幕,我们的祖宗相继承受。当神在他们面前赶出外邦人去的时候,他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地,直存到大卫的日子。 46大卫在神面前蒙恩,祈求为雅各的神预备居所; 47却是所罗门为神造成殿宇。 48其实,至高者并不住人手所造的,就如先知所言: 49‘主说:天是我的座位, 地是我的脚凳, 你们要为我造何等的殿宇? 哪里是我安息的地方呢? 50这一切不都是我手所造的吗?’ 51你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵;你们的祖宗怎样,你们也怎样! 52哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了;如今你们又把那义者卖了、杀了。 53你们受了天使所传的律法,竟不遵守。” 54众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。 55但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边, 56就说:“我看见天开了,人子站在神的右边!” 57众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去, 58把他推到城外,用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。 59他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:“求主耶稣接收我的灵魂!” 60又跪下大声喊着说:“主啊,不要将这罪归于他们!”说了这话,就睡了。扫罗也喜悦他被害。 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 何谓「心与耳未受割礼的人”(徒7:51)? 2 扫罗被称为少年人,那时他的年龄大概有多少呢(徒7:58)? 2)「小心解释」“Expound” (E) iEXP 查经法