8 于以弗所的事奉〈二〉(徒19:8至22)

使徒行传 19:8–22 8保罗进会堂放胆讲道,一连三个月,辩论神国的事,劝化众人。 9后来,有些人心里刚硬不信,在众人面前毁谤这道。保罗就离开他们,也叫门徒与他们分离,便在推喇奴的学房天天辩论。 10这样有两年之久,叫一切住在亚西亚的,无论是犹太人,是希腊人,都听见主的道。 11神借保罗的手行了些非常的奇事, 12甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,病就退了,恶鬼也出去了。 13那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:“我奉保罗所传的耶稣,敕令你们出来!”  14做这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。 15恶鬼回答他们说:“耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?”  16恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了。 17凡住在以弗所的,无论是犹太人,是希腊人,都知道这事,也都惧怕,主耶稣的名从此就尊大了。 18那已经信的,多有人来承认诉说自己所行的事。 19平素行邪术的,也有许多人把书拿来,堆积在众人面前焚烧。他们算计书价,便知道共合五万块钱。 20主的道大大兴旺,而且得胜,就是这样。 21这些事完了,保罗心里定意,经过了马其顿、亚该亚,就往耶路撒冷去;又说:“我到了那里以后,也必须往罗马去看看。”  22于是从帮助他的人中,打发提摩太、以拉都二人往马其顿去,自己暂时等在亚西亚。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 推喇奴的学房是什么地方(徒19:9)? 2 保罗的手巾或围裙怎能有超自然的能力呢(徒19:12)? 3 为何大祭司长士基瓦的七个儿子要奉主耶稣的名字来赶鬼呢(徒19:13至14)? 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 主的道

7 于以弗所的事奉〈一〉(徒18:18至19:7)

使徒行传 18:18–19: 7  18保罗又住了多日,就辞别了弟兄,坐船往叙利亚去,百基拉、亚居拉和他同去。他因为许过愿,就在坚革哩剪了头发。 19到了以弗所,保罗就把他们留在那里,自己进了会堂,和犹太人辩论。 20众人请他多住些日子,他却不允, 21就辞别他们,说:“神若许我,我还要回到你们这里。”于是开船离了以弗所。 22在凯撒利亚下了船,就上耶路撒冷去问教会安,随后下安提阿去。 23住了些日子,又离开那里,挨次经过加拉太和弗吕家地方,坚固众门徒。 24有一个犹太人,名叫亚波罗,来到以弗所。他生在亚历山大,是有学问的,最能讲解圣经。 25这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人;只是他单晓得约翰的洗礼。 26他在会堂里放胆讲道,百基拉、亚居拉听见,就接他来,将神的道给他讲解更加详细。 27他想要往亚该亚去,弟兄们就勉励他,并写信请门徒接待他。他到了那里,多帮助那蒙恩主的人信, 28在众人面前极有能力,驳倒犹太人,引圣经证明耶稣是基督。 1亚波罗在哥林多的时候,保罗经过了上边一带地方,就来到以弗所;在那里遇见几个门徒, 2问他们说:“你们信的时候,受了圣灵没有?”他们回答说:“没有,也未曾听见有圣灵赐下来。”  3保罗说:“这样,你们受的是什么洗呢?”他们说:“是约翰的洗。”  4保罗说:“约翰所行的是悔改的洗,告诉百姓当信那在他以后要来的,就是耶稣。”  5他们听见这话,就奉主耶稣的名受洗。 6保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上,他们就说方言,又说预言。 7一共约有十二个人。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 许愿与剪发有何关连呢(徒18:18)? 2 亚波罗还未从百基拉与亚居拉得知更详尽的解释前,他是否已信主得救呢(徒18:25至26)? 3 为何在以弗所那十二位信徒于受浸后才得着圣灵呢(徒19:1至7)? 2)「小心解释」“Expound”

6 于哥林多的事奉(徒18:1至17)

使徒行传 18:1–17  1这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多。 2遇见一个犹太人,名叫亚居拉,他生在本都;因为革老丢命犹太人都离开罗马,新近带着妻百基拉从意大利来。保罗就投奔了他们。 3他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业,就和他们同住做工。 4每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。 5西拉和提摩太从马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。 6他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳说:“你们的罪归到你们自己头上,与我无干!从今以后,我要往外邦人那里去。”  7于是离开那里,到了一个人的家中,这人名叫提多犹士都,是敬拜神的,他的家靠近会堂。 8管会堂的基利司布和全家都信了主,还有许多哥林多人听了,就相信受洗。 9夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口。 10有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里,我有许多的百姓。“  11保罗在那里住了一年零六个月,将神的道教训他们。 12到迦流作亚该亚方伯的时候,犹太人同心起来攻击保罗,拉他到公堂, 13说:“这个人,劝人不按着律法敬拜神。”  14保罗刚要开口,迦流就对犹太人说:“你们这些犹太人!如果是为冤枉或奸恶的事,我理当耐性听你们。 15但所争论的,若是关乎言语、名目和你们的律法,你们自己去办吧!这样的事我不愿意审问。“  16就把他们撵出公堂。 17众人便揪住管会堂的所提尼,在堂前打他。这些事迦流都不管。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为何革老丢要驱逐犹太人出罗马呢(徒18:2)? 2 为何哥林多城内有许多神的百姓呢(徒18:10)? 3 管会堂的是何许人呢(徒18:17)? 2)「小心解释」“Expound” (E) 

5 在雅典的讲道(徒17:16至34)

使徒行传 17:16–34  16保罗在雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,就心里着急, 17于是在会堂里与犹太人和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人辩论。 18还有伊壁鸠鲁和斯多亚两门的学士与他争论。有的说:“这胡言乱语的要说什么?”有的说:“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。 19他们就把他带到亚略巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗? 20因为你有些奇怪的事传到我们耳中,我们愿意知道这些事是什么意思。“  21(雅典人和住在那里的客人都不顾别的事,只将新闻说说听听。) 22保罗站在亚略巴古当中,说:“众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。 23我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着‘未识之神’;你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。 24创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿, 25也不用人手服事,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物赐给万人。 26他从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界; 27要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远, 28我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’  29我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。 30世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。 31因为他已经定了日子,要借着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。“  32众人听见从死里复活的话,就有讥诮他的;又有人说:“我们再听你讲这个吧!”  33于是保罗从他们当中出去了。 34但有几个人贴近他,信了主,其中有亚略巴古的官丢尼修,并一个妇人,名叫大马哩,还有别人一同信从。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 以彼古罗和斯多亚两派的学士是何许人呢(徒17:18)? 2 亚略巴古是什么地方呢(徒17:19)? 2)「小心解释」“Expound”

4 帖撒罗尼迦与庇哩亚(徒17:1至15)

使徒行传 17:1–15  1保罗和西拉经过暗妃坡里、亚波罗尼亚,来到帖撒罗尼迦,在那里有犹太人的会堂。 2保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论, 3讲解陈明基督必须受害,从死里复活;又说:“我所传与你们的这位耶稣,就是基督。”  4他们中间有些人听了劝,就附从保罗和西拉,并有许多虔敬的希腊人,尊贵的妇女也不少。 5但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗、西拉带到百姓那里。 6找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:“那搅乱天下的也到这里来了! 7耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。“  8众人和地方官听见这话,就惊慌了, 9于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。 10弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了,就进入犹太人的会堂。 11这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。 12所以他们中间多有相信的,又有希腊尊贵的妇女,男子也不少。 13但帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在庇哩亚传神的道,也就往那里去,耸动搅扰众人。 14当时弟兄们便打发保罗往海边去;西拉和提摩太仍住在庇哩亚。 15送保罗的人带他到了雅典,既领了保罗的命,叫西拉和提摩太速速到他这里来,就回去了。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 在使徒时代里,该撒曾颁布了什么命令呢(徒17:7)? 2 何谓保状(徒17:9)? 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 基督(徒17:3) 基督,即受膏者,犹太人则称之为弥赛亚。

3 于腓立比的事奉〈二〉(徒16:25至40)

使徒行传 16:25–40  25约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。 26忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。 27禁卒一醒,看见监门全开,以为囚犯已经逃走,就拔刀要自杀。 28保罗大声呼叫说:“不要伤害自己!我们都在这里。”  29禁卒叫人拿灯来,就跳进去,战战兢兢地俯伏在保罗、西拉面前, 30又领他们出来,说:“二位先生,我当怎样行才可以得救?”  31他们说:“当信主耶稣,你和你一家都必得救。”  32他们就把主的道讲给他和他全家的人听。 33当夜,就在那时候,禁卒把他们带去,洗他们的伤;他和属乎他的人立时都受了洗。 34于是禁卒领他们上自己家里去,给他们摆上饭。他和全家,因为信了神,都很喜乐。 35到了天亮,官长打发差役来说:“释放那两个人吧!”  36禁卒就把这话告诉保罗,说:“官长打发人来叫释放你们。如今可以出监,平平安安地去吧!”  37保罗却说:“我们是罗马人,并没有定罪,他们就在众人面前打了我们,又把我们下在监里,现在要私下撵我们出去吗?这是不行的。叫他们自己来领我们出去吧!”  38差役把这话回禀官长。官长听见他们是罗马人,就害怕了, 39于是来劝他们,领他们出来,请他们离开那城。 40二人出了监,往吕底亚家里去,见了弟兄们,劝慰他们一番,就走了。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 「当信主耶稣、你和你一家都必得救。」(徒16:31)这是否主向基督徒作出的承诺吗? 2 禁卒及全家皆信主受浸;某些宗派则断言,全家一定是有婴孩在内的。如此的推论,合不合理呢(徒16:33至34)? 3 单单信神可叫人得救吗(徒16:34)? 4 为何保罗不一早表明他是罗马公民呢(徒16:37)? 2)「小心解释」“Expound” (E) 

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