Category: Bible Application 應用聖經/应用圣经

1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 在甚麼事情上看見神是與約瑟同在呢？甚麼是有主同在呢（39：1至6；39：19至23；40章）？ 2 面對主母的誘惑，怎樣看見約瑟擁有美好的靈性呢（39：7至21）？ 3 為何約瑟可以替人解夢呢（40章）？ 4 酒政在宮中擔任甚麼職位呢？ 5 膳長是甚麼特殊的工作呢？ 6 酒政與膳長的夢是否相同呢？他們的遭遇又如何呢（40章）？ 7 替酒政及膳長解夢後，約瑟從中獲取了甚麼好處呢？ 8 為何約瑟可替法老解夢呢？解夢後發生了甚麼事情呢（41章）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 1  在甚麼事情上看見神是與約瑟同在呢？甚麼是有主同在呢（39：1至6；39：19至23；40章）？ 在以下幾件事情，是充分證明神是與約瑟同在，並且從例證中，更清楚明白有主同在的真正內涵： 1) 辦事順利（39：2，3，23） 「百事順利」，「盡都順利」，從這兩組字眼便顯出神是與約瑟同在的；因為凡事交在約瑟的手中，無論是在護衛長波提乏的家中辦事，或是被波提乏的太太陷害，以致被下到監內，他所辦理的事務，無論在甚麼境況裡，也是如此的亨通。 2) 被人看見（39：2，3，23） 有神同在的人，別人是知道的，人家也可作見證的。約瑟有神的同在，是有目共睹的。 3) 被人提升（39：1，6，22，23） 約瑟慘被哥哥們迫害，被賣到異鄉去，但神與他同在，在波提乏家中工作有美好的表現，以致主人將家中的大小事情交給他打理。即使約瑟被下往監牢，他所作的也蒙福，使司獄把監牢中的一切事務，交由他全權處理。再一次看見，有神同在的人，是會被人賞識及抬舉的。 4) 別人蒙福（39：5） 有神同在的人，不單自己蒙福，連帶身旁的人也受到神的恩待。約瑟蒙神同在，藉此波提乏家也蒙神的恩待。 5) 遠離罪惡（39：7，10） 怎樣釐定一個聖徒是否有神同在呢？一個非常簡單的測試，就是看看一個人是否甘心遠離罪惡。從約瑟的身上，看見他不敢犯罪，因為察驗到神在他的身旁。

1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 約瑟是誰的兒子呢？為何他父親寵愛他呢（37：1至4）？ 約瑟是雅各的兒子，是父親年老時所生的；故此，特別蒙父親的寵愛。神的話沒有交待到雅各特別寵愛約瑟的其它原因，聖經沒有告訴我們，約瑟是眾兄弟中最聰明伶俐的、最懂得逗人歡心的，似乎約瑟是父親年老所生，就是特別蒙愛的條件，藉此看見人世間對兒女的愛，是不完全的。 雖然聖經的作者很簡單的告訴讀者約瑟特別蒙愛的原因；但若再作進一步的探索時，便讓我們有更深入的認識。拉結經過長期的沒有生育，神恩待拉結，使她產下約瑟（30：23至24），是拉結與丈夫當時唯一的愛情結晶品。在幾位妻妾中，雅各最愛拉結，在眾多事例中，表露無遺（29：18；29：30；32：7）。或許雅各最深愛拉結；故此，在眾多子女中，也最愛約瑟。 2 甚麼是彩衣呢（37：3）？ 有學者的研究，認為彩衣是以金或其它不同的布料或不同顏色的布料加在衣服上，並且當中有特別的屬靈含意。根據歷代志上的註釋，由於流便污穢了父親的床；故此，長子的名分便歸了約瑟（代上5：1；創35：21至22）。換句話說，由於流便與父親的妾辟拉行淫，結果長子的名分被恥奪，歸過父親最深愛的兒子約瑟。 Unger’s Commentary on the Old Testament p. 86 3 為甚麼約瑟的兄弟要迫害他呢？他的兄弟如何加害約瑟呢（37章）？ 約瑟經常把兄長的惡事告知父親（37：2），相信這是招致兄長不喜悅弟弟其中一個因素，加上父親最寵愛約瑟，因此兄弟便恨弟弟（37：4）；此外，約瑟將兩個異夢向家人分享，使兄長越發恨惡及嫉妒他（37：8，11）。 雅各差派約瑟去找尋他的眾子，當約瑟的兄長遠遠的看見弟弟時，便出主意要殺死他，然後把他丟在坑裡，讓人以為弟弟是死於惡獸的襲擊（37：18至20）。流便為要救弟弟脫險，便勸兄弟不要殺害他，建議把他丟進坑內（37：21至22）；經過最後商議，最終把約瑟賣了給以實瑪利人（37：25至28）。 4 當雅各知道約瑟被害的消息時，他有甚麼反應呢？從甚麼地方看見他是極其憂傷的呢（37章）？ 當雅各獲知小兒子約瑟被害後，表現得極其激動及悲哀，隨即撕裂衣服，表示傷痛的意思，並且腰間束上麻布，是十分哀慟的意思。雅各為兒子悲哀了多日，也不肯受安慰，表明他是極之憂傷的（37：34至35）。 5 猶太的幾位兒子中作了甚麼惡事呢？為何神刑罰他們呢（38章）？ 猶大的三位兒子是珥、俄南及示拉。

1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 從甚麼地方可看出雅各最愛拉結呢（32章）？ 2 為何有神人與雅各摔跤呢（32：22至32）？結果又如何呢？ 3 雅各怎樣平息以掃對他的怒氣呢（33章）？ 4 雅各的兒子怎樣對付強姦他們妹子的示劍呢（34章）？ 5 在「伊勒伯特利」發生了甚麼特別的事件呢（35：1至8）？ 6 為何神要替雅各改名為以色列呢（35：9至15）？ 7 「便俄尼」與「便雅憫」的名義有甚麼不同呢？為何雅各要稱兒子為「便雅憫」呢（35：16至27）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 從甚麼地方可看出雅各最愛拉結呢（32章）？ 當雅各從僕人口中獲知以掃帶著四百個隨從前來，就十分懼怕（32：7），因此決意把人口及牲畜分為兩大隊（32：8），若以掃及隨從擊殺他們的話，後面的一隊可趁機逃走。在真實的環境中，雅各先走向以掃，使女及所生的孩子隨後，緊隨著利亞及所生的孩子，而拉結及約瑟則在儘後頭（33：2）；從這安排中，看見使女及孩子、利亞及孩子、拉結及約瑟，在雅各心中地位的先後次序，經過那麼多的年日，雅各仍是最愛拉結。 2 為何有神人與雅各摔跤呢（32：22至32）？結果又如何呢？ 未解答這問題前，我們必須確定這人的身份。究竟是神的使者，或是神本身呢？根據聖經的上文下理，發現神的話明明交待這不是人那麼簡單，乃是神在肉身向雅各顯現。當中有六方面的證明： 1) 雅各發現這人是福氣之源，故此才堅持求祂祝福（32：26）。 2) 那人有莫大的能力使雅各的大腿瘸了（32：25，31），普通人絕沒可能有那麼大氣力的！ 3) 那人自己宣告，雅各已得勝了神（32：28）。 4/ 唯有神才賜與這樣的福氣（32：28至30）。 5/ 雅各表明他面對面遇見了神（32：30）。 6/ 雅各見證遇見神，還可活著（32：30）。 一般學者認為這神人是耶穌基督還未成為肉身前向人另外的一次顯現，神的使者不肯告訴雅各是誰，或許這還未是時間讓人認識祂獨特的名字，但卻有表明祂真實的身份，乃是神在肉身向人的顯現（32：28）。 在還未探討為何神人要與雅各面對面摔跤前，要先了解一個極具爭議性的神學問題，就是為甚麼雅各與神摔跤，竟然可勝過祂呢？當然神是無所不能的，滿有能力的主，怎可會被出自泥土的人所勝呢！要明白雅各怎可勝過神，便要探索神與他摔跤背後的原因了。雖然聖經沒有明確交待其原因，但我們可從雅各一生裡，找出其主要原因。雅各大半生靠己得著地上的好處，例如以詭詐騙取了以掃長子的名分及長子應有的祝福，以勞力換取妻子及從拉班手中得著牲畜等。雅各認為這是全憑自己的力量，沒有依靠神得這些好處；現今通過摔跤，神要讓雅各看準一件事，不要再單靠自己，求世上的福氣，乃應轉移視線，把焦點放在神的身上，認定神才是恩典及福氣的源頭，好讓雅各醒覺，迫使他要向神求福氣。 神的使者與雅各經過很長時間的摔跤後，使者目睹不能勝過雅各，便將他的大腿窩摸了一把，使他的腿瘸了，但雅各堅持不肯放過他，並且要求祝福。神的使者獲知雅各的名字後，並替他改名為以色列，藉此宣告他和神較力也獲勝，還替他祝福。

1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 雅各為何欺騙父親呢（27章）？他如何欺哄他的父親呢？ 2 以掃失去了父親的祝福後，有甚麼反應呢（27：41至45）？ 3 以撒為何打發雅各前往巴旦亞蘭呢（28：1至5）？巴旦亞蘭是甚麼地方呢？ 4 雅各在異象中神向他有甚麼啟示呢（28：10至17）？雅各又如何回應呢（28：18至22）？ 5 拉班的為人如何呢（29章至31章）？ 6 雅各用了甚麼手法叫自己富裕起來呢（30：25至31：16）？ 7 試從利亞及拉結兒子的名義，評估一下她兩人的靈性（30：1至24）。 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 雅各為何欺騙父親呢（27章）？他如何欺哄他的父親呢？ 1) 欺騙父親的原因 雅各欺騙父親的背後，有母親利百加替他出主意。在猶太人的傳統中，長子是有特權的，也可得最大的祝福；以致利百加很想最寵愛的兒子得最大的福氣（27：10）。 2) 欺騙父親的方法 由於以撒的視力十分差，利百加便藉著以撒身體上的毛病，實行以假亂真的方法，吩咐小兒子裝扮成以掃的樣子，穿了以掃上好之衣服，又用山羊羔皮，包在雅各身體上，充當以掃身上眾多的毛髮，獻上以撒喜愛的美食，為求以撒的祝福。 2 以掃失去了父親的祝福後，有甚麼反應呢（27：41至45）？ 當以掃知道父親先為雅各祝福後，情緒極其激動（27：36至38），也為此放聲痛哭，他不單是傷心，也為此十分怨恨弟弟，心中已計劃了當父親離世後，便把弟弟置諸死地。 3 以撒為何打發雅各前往巴旦亞蘭呢（28：1至5）？巴旦亞蘭是甚麼地方呢？ 由於以撒及利百加知道以掃會對雅各作出報復，於是打發他離開他們，讓雅各可投靠母舅拉班，並可在當地娶同族的女子。 「巴旦亞蘭」意即「亞蘭之地」，位於現今敘利亞的北部。「亞蘭」是「高」的意思，亞蘭人乃是閃的後裔（10：22至23）。巴旦亞蘭的主要城市為哈蘭。 4 雅各在異象中神向他有甚麼啟示呢（28：10至17）？雅各又如何回應呢（28：18至22）？ 1) 真神的啟示 雅各夢見天梯，有神的使者在梯子上，上去下來，耶和華卻站在梯子以上，藉著天梯的異象，神要向雅各啟示，祂是亞伯拉罕及以撒的神，要賜福給雅各。並且耶和華要顯明祂是無處不在的，必定會成就祂向雅各的應許（28：15）。

1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 以撒獲知妻子不能生育時作了甚麼呢（25：19至26）？他多少歲才有孩子呢？ 2 以掃及雅各兩人有甚麼特性呢？ 3 為何以撒寵愛以掃，而母親利百加則寵愛雅各呢（25：27至29）？ 4 為何以掃甘願出賣他個人長子的名分呢？ 5 神在甚麼環境下與以撒立約的呢（26：1至5）？ 6 為何以撒認妻作妹呢？利百加果真是他的妹子嗎（26：6至17）？ 7 在亞比米勒逼迫以撒的過程裡，以撒得了甚麼、失了甚麼呢（26：12至33）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 以撒獲知妻子不能生育時作了甚麼呢（25：19至26）？他多少歲才有孩子呢？ 聖經記載以撒是在四十歲那年娶利百加為妻的（25：20），以撒到了六十歲時利百加才生下以掃和雅各（25：26）。以撒知道他妻子不能生育時，就為他妻子代禱（25：21），與亞伯拉罕的做法很不相同，亞伯拉罕及撒拉以人的方法生子，但他們的孩子以撒則以屬靈的原則去解決這事；並且在這件事情上，看見以撒及利百加非常忍耐，結婚滿了二十年後才能享有自己的親生骨肉，可見依靠神是需要耐心的。 2 以掃及雅各兩人有甚麼特性呢？ 1) 以掃的特性 一）「以掃」是「紅」或「紅潤」的意思。一般學者認為以掃極可能是一身紅毛，或膚色是十分紅潤的，故此，雙親稱他為「以掃」。 二）他善於打獵（25：27），經常在田野出入（25：27），看見這人十分活躍，喜愛戶外生活。 三）重視一時之快，物慾的享受，眼前的口福，過於屬靈的福氣；從他以一碗紅豆湯的代價，出賣了長子的名分，便可見一斑了（25：27至34）！ 四）根據希伯來書的註釋（來11：16），以掃是一個貪戀世俗的人，也是個淫亂者。他四十歲便娶了兩位的外邦女子（25：34），及後再娶以實瑪利的女兒（28：8至9），是一位多妻主義者。由於娶了兩位赫人的女子為妻，常常使父母親愁煩。 五）從娶妻的事件上，看見以掃不最聽從父母的意見，惹雙親的怒氣（27：46）。 2) 雅各的特性 一）雅各的生平事蹟與他的名義十分相似，他的名字含有「抓住腳跟」或「排擠者」的意思；雅各大半生靠自己的力量抓緊機會，用方法把別人排擠，為要得屬靈及屬物質的好處；這正好是雅各名義的寫照。 二）他為人安靜，經常留在帳棚裡（25：27），說明他較文靜及喜愛戶內生活。 三）雅各十分聰敏、詭詐，以方法換取屬靈及屬地的好處（25：31；30：25至43；32：22至32）。雅各雖十分詭詐，但對比他哥哥來說，卻比較看重屬靈的事情。

1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何神在亞伯蘭九十九歲向他顯現呢（17章）？為何神替他易名呢？ 2 割禮有甚麼意義呢（17章）？ 3 亞伯拉罕待三位過路客的事件有甚麼特別的地方呢（18章）？ 4 為何羅得的女婿不相信他的說話呢（19：14）？ 5 為何撒拉年紀老邁，亞比米勒竟把她取去呢（20章）？為何神要在夢中責備亞比米勒呢？ 6 為何神要試驗亞伯拉罕呢（22章）？甚麼是耶和華以勒呢？ 7 老僕人以甚麼原則替主人亞伯拉罕尋找媳婦呢（24章）？聖經介紹利百加是怎樣的一個女子呢？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 為何神在亞伯蘭九十九歲向他顯現呢（17章）？為何神替他易名呢？ 夏甲給亞伯蘭生以實瑪利時，亞伯蘭年約八十六歲（16：16），過了十三年神才再次向他顯現，我們可推想在這些年間，亞伯蘭的靈性退步了，聖經也沒有記載這些年日他作了甚麼，表明神不記念亞伯蘭這十三年的日子。為何亞伯蘭靈性有明顯的後退呢？在這期間，他接受了妻子的意見，娶妾生子，這純綷是人意的決定，背後也說明亞伯蘭及撒萊不信神是信實的。難怪耶和華一向他顯現時，便吩咐他當作完全人了（17：1）。這暗示他的信心及行為不夠完全！ 「亞伯蘭」是「崇高的父」的意思；而「亞伯拉罕」則有「多國的父」的意思。或許神要藉著改名的事件，再一次重申祂的應許是不會廢掉的，祂必使亞伯蘭成為多人的父，萬國因他得福的應許是必然的事實。此外，當亞伯蘭要向親人及朋友交待有關神替他易名的事件時，也藉此提醒自己，要以信心的眼睛仰望神的應許，不可再以血氣行事使神的名受虧損。 2 割禮有甚麼意義呢（17章）？ 割禮是神向亞伯蘭應許的表記，藉著這行動，說明神的應許是實在的。 3 亞伯拉罕待三位過路客的事件有甚麼特別的地方呢（18章）？ 1) 亞伯拉罕接待過路客 當日天氣十分炎熱（18：1），但當亞伯拉罕看見三位過路客時，竟自薦招待他們，為他們洗腳，擺上美食（18：4，7，8），可見他是一位熱心款待客人的好主人。 2) 其中一位過路客的話 三位過路客中，有一位發出預告，就是明年這時間撒萊必將生產孩子（18：10），但撒萊竟不肯相信（18：12）。值得留意的是，說話的過路客竟是耶和華自己（18：13，17）。 3) 亞伯拉罕替罪人求情 當過路客要離開亞伯拉罕，前往所多瑪察看前，神告知亞伯拉罕察看這城的真相：乃是要剿滅這罪大惡極之城。亞伯拉罕獲知真相後，便懇求神憐憫所多瑪人，讓他們可獲生機（18：20至33）。 4 為何羅得的女婿不相信他的說話呢（19：14）？