11 约瑟的传记:「问题众多的家庭」(创世记37至38章)

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 约瑟是谁的儿子呢?为何他父亲宠爱他呢(37:1至4)? 2 什么是彩衣呢(37:3)? 3 为什么约瑟的兄弟要迫害他呢?他的兄弟如何加害约瑟呢(37章)? 4 当雅各知道约瑟被害的消息时,他有什么反应呢?从什么地方看见他是极其忧伤的呢(37章)? 5犹太的几位儿子中作了什么恶事呢?为何神刑罚他们呢(38章)? 6 犹大对媳妇作了什么不义的事情呢? 7 他玛孪生孩子的名字是什么呢?他们两人的名字有什么特别的含意呢? 8 为何约瑟有那么多的家庭问题呢? 2)「小心解释」”Expound” (E)  iEXP 查经法 1 约瑟是谁的儿子呢?为何他父亲宠爱他呢(37:1至4)? 约瑟是雅各的儿子,是父亲年老时所生的;故此,特别蒙父亲的宠爱。神的话没有交待到雅各特别宠爱约瑟的其它原因,圣经没有告诉我们,约瑟是众兄弟中最聪明伶俐的、最懂得逗人欢心的,似乎约瑟是父亲年老所生,就是特别蒙爱的条件,借此看见人世间对儿女的爱,是不完全的。 虽然圣经的作者很简单的告诉读者约瑟特别蒙爱的原因;但若再作进一步的探索时,便让我们有更深入的认识。拉结经过长期的没有生育,神恩待拉结,使她产下约瑟(30:23至24),是拉结与丈夫当时唯一的爱情结晶品。在几位妻妾中,雅各最爱拉结,在众多事例中,表露无遗(29:18;29:30;32:7)。或许雅各最深爱拉结;故此,在众多子女中,也最爱约瑟。 2 什么是彩衣呢(37:3)? 有学者的研究,认为彩衣是以金或其它不同的布料或不同颜色的布料加在衣服上,并且当中有特别的属灵含意。根据历代志上的注释,由于流便污秽了父亲的床;故此,长子的名分便归了约瑟(代上5:1;创35:21至22)。换句话说,由于流便与父亲的妾辟拉行淫,结果长子的名分被耻夺,归过父亲最深爱的儿子约瑟。 Unger’s Commentary on the Old Testament p.

10 雅各的传记:被神改造的雅各(创世记32至36章)

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 从什么地方可看出雅各最爱拉结呢(32章)? 2 为何有神人与雅各摔交呢(32:22至32)?结果又如何呢? 3 雅各怎样平息以扫对他的怒气呢(33章)? 4 雅各的儿子怎样对付强奸他们妹子的示剑呢(34章)? 5 在「伊勒伯特利」发生了什么特别的事件呢(35:1至8)? 6 为何神要替雅各改名为以色列呢(35:9至15)? 7 「便俄尼」与「便雅悯」的名义有什么不同呢?为何雅各要称儿子为「便雅悯」呢(35:16至27)? 2)「小心解释」”Expound” (E)  iEXP 查经法 1 从什么地方可看出雅各最爱拉结呢(32章)? 当雅各从仆人口中获知以扫带着四百个随从前来,就十分惧怕(32:7),因此决意把人口及牲畜分为两大队(32:8),若以扫及随从击杀他们的话,后面的一队可趁机逃走。在真实的环境中,雅各先走向以扫,使女及所生的孩子随后,紧随着利亚及所生的孩子,而拉结及约瑟则在尽后头(33:2);从这安排中,看见使女及孩子、利亚及孩子、拉结及约瑟,在雅各心中地位的先后次序,经过那么多的年日,雅各仍是最爱拉结。 2 为何有神人与雅各摔交呢(32:22至32)?结果又如何呢? 未解答这问题前,我们必须确定这人的身份。究竟是神的使者,或是神本身呢?根据圣经的上文下理,发现神的话明明交待这不是人那么简单,乃是神在肉身向雅各显现。当中有六方面的证明: 1) 雅各发现这人是福气之源,故此才坚持求祂祝福(32:26)。 2) 那人有莫大的能力使雅各的大腿瘸了(32:25,31),普通人绝没可能有那么大气力的! 3) 那人自己宣告,雅各已得胜了神(32:28)。 4/ 唯有神才赐与这样的福气(32:28至30)。 5/ 雅各表明他面对面遇见了神(32:30)。 6/ 雅各见证遇见神,还可活着(32:30)。 一般学者认为这神人是耶稣基督还未成为肉身前向人另外的一次显现,神的使者不肯告诉雅各是谁,或许这还未是时间让人认识祂独特的名字,但却有表明祂真实的身份,乃是神在肉身向人的显现(32:28)。 在还未探讨为何神人要与雅各面对面摔交前,要先了解一个极具争议性的神学问题,就是为什么雅各与神摔交,竟然可胜过祂呢?当然神是无所不能的,满有能力的主,怎可会被出自泥土的人所胜呢!要明白雅各怎可胜过神,便要探索神与他摔交背后的原因了。虽然圣经没有明确交待其原因,但我们可从雅各一生里,找出其主要原因。雅各大半生靠己得着地上的好处,例如以诡诈骗取了以扫长子的名分及长子应有的祝福,以劳力换取妻子及从拉班手中得着牲畜等。雅各认为这是全凭自己的力量,没有依靠神得这些好处;现今通过摔交,神要让雅各看准一件事,不要再单靠自己,求世上的福气,乃应转移视线,把焦点放在神的身上,认定神才是恩典及福气的源头,好让雅各醒觉,迫使他要向神求福气。 神的使者与雅各经过很长时间的摔交后,使者目睹不能胜过雅各,便将他的大腿窝摸了一把,使他的腿瘸了,但雅各坚持不肯放过他,并且要求祝福。神的使者获知雅各的名字后,并替他改名为以色列,借此宣告他和神较力也获胜,还替他祝福。

9 雅各的传记:单靠自己的雅各(创世记27至31章)

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 雅各为何欺骗父亲呢(27章)?他如何欺哄他的父亲呢? 2 以扫失去了父亲的祝福后,有什么反应呢(27:41至45)? 3 以撒为何打发雅各前往巴旦亚兰呢(28:1至5)?巴旦亚兰是什么地方呢? 4 雅各在异象中神向他有什么启示呢(28:10至17)?雅各又如何回应呢(28:18至22)? 5 拉班的为人如何呢(29章至31章)? 6 雅各用了什么手法叫自己富裕起来呢(30:25至31:16)? 7 试从利亚及拉结儿子的名义,评估一下她两人的灵性(30:1至24)。 2)「小心解释」”Expound” (E)  iEXP 查经法 1 雅各为何欺骗父亲呢(27章)?他如何欺哄他的父亲呢? 1) 欺骗父亲的原因 雅各欺骗父亲的背后,有母亲利百加替他出主意。在犹太人的传统中,长子是有特权的,也可得最大的祝福;以致利百加很想最宠爱的儿子得最大的福气(27:10)。 2) 欺骗父亲的方法 由于以撒的视力十分差,利百加便借着以撒身体上的毛病,实行以假乱真的方法,吩咐小儿子装扮成以扫的样子,穿了以扫上好之衣服,又用山羊羔皮,包在雅各身体上,充当以扫身上众多的毛发,献上以撒喜爱的美食,为求以撒的祝福。 2 以扫失去了父亲的祝福后,有什么反应呢(27:41至45)? 当以扫知道父亲先为雅各祝福后,情绪极其激动(27:36至38),也为此放声痛哭,他不单是伤心,也为此十分怨恨弟弟,心中已计划了当父亲离世后,便把弟弟置诸死地。 3 以撒为何打发雅各前往巴旦亚兰呢(28:1至5)?巴旦亚兰是什么地方呢? 由于以撒及利百加知道以扫会对雅各作出报复,于是打发他离开他们,让雅各可投靠母舅拉班,并可在当地娶同族的女子。 「巴旦亚兰」意即「亚兰之地」,位于现今叙利亚的北部。「亚兰」是「高」的意思,亚兰人乃是闪的后裔(10:22至23)。巴旦亚兰的主要城市为哈兰。 4 雅各在异象中神向他有什么启示呢(28:10至17)?雅各又如何回应呢(28:18至22)? 1) 真神的启示 雅各梦见天梯,有神的使者在梯子上,上去下来,耶和华却站在梯子以上,借着天梯的异象,神要向雅各启示,祂是亚伯拉罕及以撒的神,要赐福给雅各。并且耶和华要显明祂是无处不在的,必定会成就祂向雅各的应许(28:15)。

8 以撒的传记:以撒的得与失(创世记25:19至26章)

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 以撒获知妻子不能生育时作了什么呢(25:19至26)?他多少岁才有孩子呢? 2 以扫及雅各两人有什么特性呢? 3 为何以撒宠爱以扫,而母亲利百加则宠爱雅各呢(25:27至29)? 4 为何以扫甘愿出卖他个人长子的名分呢? 5 神在什么环境下与以撒立约的呢(26:1至5)? 6 为何以撒认妻作妹呢?利百加果真是他的妹子吗(26:6至17)? 7 在亚比米勒逼迫以撒的过程里,以撒得了什么、失了什么呢(26:12至33)? 2)「小心解释」”Expound” (E)  iEXP 查经法 1 以撒获知妻子不能生育时作了什么呢(25:19至26)?他多少岁才有孩子呢? 圣经记载以撒是在四十岁那年娶利百加为妻的(25:20),以撒到了六十岁时利百加才生下以扫和雅各(25:26)。以撒知道他妻子不能生育时,就为他妻子代祷(25:21),与亚伯拉罕的做法很不相同,亚伯拉罕及撒拉以人的方法生子,但他们的孩子以撒则以属灵的原则去解决这事;并且在这件事情上,看见以撒及利百加非常忍耐,结婚满了二十年后才能享有自己的亲生骨肉,可见依靠神是需要耐心的。 2 以扫及雅各两人有什么特性呢? 1) 以扫的特性 一)「以扫」是「红」或「红润」的意思。一般学者认为以扫极可能是一身红毛,或肤色是十分红润的,故此,双亲称他为「以扫」。 二)他善于打猎(25:27),经常在田野出入(25:27),看见这人十分活跃,喜爱户外生活。 三)重视一时之快,物欲的享受,眼前的口福,过于属灵的福气;从他以一碗红豆汤的代价,出卖了长子的名分,便可见一斑了(25:27至34)! 四)根据希伯来书的注释(来11:16),以扫是一个贪恋世俗的人,也是个淫乱者。他四十岁便娶了两位的外邦女子(25:34),及后再娶以实玛利的女儿(28:8至9),是一位多妻主义者。由于娶了两位赫人的女子为妻,常常使父母亲愁烦。 五)从娶妻的事件上,看见以扫不最听从父母的意见,惹双亲的怒气(27:46)。 2) 雅各的特性 一)雅各的生平事迹与他的名义十分相似,他的名字含有「抓住脚跟」或「排挤者」的意思;雅各大半生靠自己的力量抓紧机会,用方法把别人排挤,为要得属灵及属物质的好处;这正好是雅各名义的写照。 二)他为人安静,经常留在帐棚里(25:27),说明他较文静及喜爱户内生活。 三)雅各十分聪敏、诡诈,以方法换取属灵及属地的好处(25:31;30:25至43;32:22至32)。雅各虽十分诡诈,但对比他哥哥来说,却比较看重属灵的事情。

7 亚伯兰的传记:更改名字的亚伯兰(创世记17至25:18)

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为何神在亚伯兰九十九岁向他显现呢(17章)?为何神替他易名呢? 2 割礼有什么意义呢(17章)? 3 亚伯拉罕待三位过路客的事件有什么特别的地方呢(18章)? 4 为何罗得的女婿不相信他的说话呢(19:14)? 5 为何撒拉年纪老迈,亚比米勒竟把她取去呢(20章)?为何神要在梦中责备亚比米勒呢? 6 为何神要试验亚伯拉罕呢(22章)?什么是耶和华以勒呢? 7 老仆人以什么原则替主人亚伯拉罕寻找媳妇呢(24章)?圣经介绍利百加是怎样的一个女子呢? 2)「小心解释」”Expound” (E)  iEXP 查经法 1 为何神在亚伯兰九十九岁向他显现呢(17章)?为何神替他易名呢? 夏甲给亚伯兰生以实玛利时,亚伯兰年约八十六岁(16:16),过了十三年神才再次向他显现,我们可推想在这些年间,亚伯兰的灵性退步了,圣经也没有记载这些年日他作了什么,表明神不记念亚伯兰这十三年的日子。为何亚伯兰灵性有明显的后退呢?在这期间,他接受了妻子的意见,娶妾生子,这纯綷是人意的决定,背后也说明亚伯兰及撒莱不信神是信实的。难怪耶和华一向他显现时,便吩咐他当作完全人了(17:1)。这暗示他的信心及行为不够完全! 「亚伯兰」是「崇高的父」的意思;而「亚伯拉罕」则有「多国的父」的意思。或许神要借着改名的事件,再一次重申祂的应许是不会废掉的,祂必使亚伯兰成为多人的父,万国因他得福的应许是必然的事实。此外,当亚伯兰要向亲人及朋友交待有关神替他易名的事件时,也借此提醒自己,要以信心的眼睛仰望神的应许,不可再以血气行事使神的名受亏损。 2 割礼有什么意义呢(17章)? 割礼是神向亚伯兰应许的表记,借着这行动,说明神的应许是实在的。 3 亚伯拉罕待三位过路客的事件有什么特别的地方呢(18章)? 1) 亚伯拉罕接待过路客 当日天气十分炎热(18:1),但当亚伯拉罕看见三位过路客时,竟自荐招待他们,为他们洗脚,摆上美食(18:4,7,8),可见他是一位热心款待客人的好主人。 2) 其中一位过路客的话 三位过路客中,有一位发出预告,就是明年这时间撒莱必将生产孩子(18:10),但撒莱竟不肯相信(18:12)。值得留意的是,说话的过路客竟是耶和华自己(18:13,17)。 3) 亚伯拉罕替罪人求情 当过路客要离开亚伯拉罕,前往所多玛察看前,神告知亚伯拉罕察看这城的真相:乃是要剿灭这罪大恶极之城。亚伯拉罕获知真相后,便恳求神怜悯所多玛人,让他们可获生机(18:20至33)。 4 为何罗得的女婿不相信他的说话呢(19:14)?

6 亚伯兰的传记:蒙神呼召的亚伯兰(创世记11:10至16章)

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 迦勒底的吾珥是现今什么的地方呢?昔日吾珥是一个怎样的城市呢(11:31)? 2 亚伯兰离开吾珥城会有什么的困难呢(11:27至12:9)? 3 亚伯兰在何处首次为耶和华筑坛呢?为何他要为神筑坛呢? 4 伯特利是什么意思呢(12:8)? 5 为何亚伯兰会认妻作妹呢(12:10至20)? 6 罗得与亚伯兰的牧人相争,引发什么事件呢?事情的结果又是怎样呢(13:1至18)? 7 谁是麦基洗德呢(14:17至24)?为何他会祝福亚伯兰呢? 8 创世记第十五章的主要内容是什么呢? 9 为何亚伯兰以埃及人夏甲为妾呢(16:1至3)? 10 为何有一口井名叫庇耳拉海莱呢(16:14)? 2)「小心解释」”Expound” (E)  iEXP 查经法 1 迦勒底的吾珥是现今什么的地方呢?昔日吾珥是一个怎样的城市呢(11:31)? 在1922至1934年期间,英国博物馆乌利 Wooley 发现了吾珥的遗迹,证实了圣经的记载是极其真确的。「吾珥」位于现今伊拉克的首府巴格达西南约三百五十公里之地方。它是波斯湾其中的一个港口,位于幼发拉底河的河口,相距传说所论及伊甸园的位置约有十二哩。在亚伯拉罕出生之前,这是一个极其繁盛的都市,是制造业、农业及航运业的中心。这带地土十分肥沃,给人民带来富足。每天皆有商队往各处,还有满载铜及玉石制成品的船只,送往波斯湾一带。城中有最惹人注目的两座建筑物,他们与巴别塔的金字塔型神庙相仿,其中一座是用作敬拜月神那拿 Nannar,另外一座则敬拜其妻宁格儿 Ningal的。 2 亚伯兰离开吾珥城会有什么的困难呢(11:27至12:9)? 根据考古学及圣经带给我们的亮光,亚伯兰离开吾珥分别有以下的困难及障碍需要克服的: 1) 信仰的障碍 一)离开虚假信仰的决心(书24:2) 昔日亚伯兰的父亲他拉敬拜事奉假神,现今神向亚伯兰显现,吩咐他离开吾珥这偶像之城,这是极大的考验,他要有很大的决心才会离开虚假的信仰。 二)坚决信靠真神的决心(来11:8) 神吩咐他离开吾珥,希伯来书的作者告诉我们,亚伯兰还不知往何处去。离开是要离开了,但究竟要往那里去呢?从这里看见亚伯兰,拥有很大的信心,在坚决的信念下,他毅然离开了吾珥。 1) 感情的障碍

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