2023年3月版 不少华人误称十月三十一日为「万圣节」“Halloween”,其实,这日应被称为「万圣夜」,即「万圣节前夕」的意思。時至今日,「万圣夜」或「万圣节前夕」已成为北美洲的一大节日。圣诞节为美国最重视装饰的节日,而「万圣夜」则紧随在后,成为第三位。在二零零七年,根据保守的估计,美国人已花了五十亿美元在「万圣夜」的服装、装饰及道具上,排行在节日消费单的第六位。对加拿大人来说,「万圣夜」亦是一个极其重要的节日。在二零零五年,为着庆祝这个日子,加拿大国民共花了约十一亿加元。 在「万圣夜」的发源地英伦三岛,由二零零一至二零零六年短短的五年内,在这节日的消费增加了十倍,高达一亿二千英磅。除了圣诞节及复活节外,「万圣夜」是第三个叫超级市场赚钱的节日。每逢「万圣夜」前,大小的超级市场皆摆满了南瓜、女巫帽子及有关的商品,而全球亦愈来愈多人庆祝「万圣夜」。比方说,在数十年前,这个日子对墨西哥及加勒比人来说,乃是十分陌生的,但现今却愈来愈普及。 从表面来看,「万圣夜」是带给商人无限商机及儿童欢乐的一个节日;可是,英伦三岛于这日子内,其捣蛋罪案却增加了20%。在「恶作剧抑或款待」﹙或含有「不给糖就捣乱」之意﹚“Trick or Treat”的过程里,当屋主不肯把金钱或礼物送给小孩子时,不少年纪较大的少年人便向房屋掷鸡蛋。无数居民因房子、汽车受损、被人粗暴对待、或被人恐吓而向警方发出投诉。 究竟「万圣夜」是怎样的一个节日呢﹖ 「万圣夜」的意思 古时及奉行巫术的人,称十月三十一日为「撒汉」“Samhain”,现今人士则称之为「万圣节前夕」“Halloween”,意即「万圣节的前一天」“All Hallows Eve” or “The Eve of All Saints’ Day” or “Hallow’s e’en”。 万圣夜的源頭 克爾特人一年之首 克尔特人“Celts”是「语言的群体」“Linguistic Group”,他们皆是操印欧语系的语文“Indo-European
Category: Apologetics 護教學/护教学
生命旅程 401:领袖的观点(价值观)
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3神的创造
试从圣经里找出有关三一真神创造万有的经文。 根据你个人的见解,神创造万有的六日过程里,一日是否就是指现今的二十四小时呢? 为何创造论那么重要呢? 1) 研究真理之因 圣经多次的提及 从旧约到新约,创世记提及有关创造的事迹,约翰福音也不例外,希伯来书也是如此,启示录内同样提及有关神创造的事例(创1:1;约1:1至3;来11:3;启4:11)。 教会历来所看重 在使徒信经的首句宣言中:「我信神,全能的父,创造天地的主。」可见初期教会也是看重神创造万有的事实。 与其它真理连系 神既是美善、没有罪污的主宰,为何所造的人竟然会犯罪呢?创造论与其它圣经所启示的真理连系在一起,正确地探讨创造论,可让我们更准确来剖悉其它相关的真理。 世界宗教的观念 某些人误以为基督教与印度教于根源上有类同的地方,如在创造论的看法:在印度教经典之一的优波尼沙“The Upanishads”中,提及在这宇宙里有一位婆罗门或梵天“Brahma”,乃是某种近乎神的存在,虽然是自存、无限、无所不在、真实,但却是没有位格的,唯有他才是真实的,其它一切则是马耶“Maya”,意即虚幻之象;并且印度哲人盼望可借着默想与梵天合而为一。 认识圣经所谈及的创造论后,便清楚了解基督教的创造观与印度教的完全不同,与它划清界线。 与科学对话之途 接受进化论的学者试图把圣经所倡导的创造论推翻,在历史中圣经多次的被人恶意的攻击。假若神的儿女好好的装备,明白圣经所教导的创造观,我们便可与不信圣经却迷信科学的朋友对话了。 对抗新派的途径 不少新派学者怀疑圣经的史实,否定宇宙是从神而来的讲法,甚至接受进化论的谬论,可见基督徒有必要明白创造论的真理。 2) 创造论的内涵 源自三一的真神 唯有能创造及统管宇宙万物一切的才是真神。圣经告诉我们,创造宇宙万物的主宰乃是三位一体的真神,父神、耶稣基督及圣灵一同参与创造的奇工里。经文根据:父神(创1:1;赛40:12;44:24;45:12);基督(约1:3;林前8:6;;西1:15至17);圣灵(创1:2;伯26:13;33:4;诗104:30;赛40:12至 13 )。 源自神的自主权 有些接受泛神论的哲学家,如斯宾挪沙“Spinoza”及黑格尔“Hegel”,认为万物仍不断在进化中;换言之,相信宇宙万物是被动的,意即神乃是被动的创造万有。 圣经明说,神是根据祂的旨意来创造万有的(弗1:11;启4:11),祂既是自足的,就不用倚靠外在的环境因素来执行祂的旨意(伯22:2,3;徒17:25)。 创造乃是暂时性
2神的学说
试从诗篇19:1至6,找出神在宇宙中向人的启示。 在宇宙万物中,你可以看见神那一方面的属性呢? 哲学家及形而上学家推断物质宇宙形成的四个可能性:第一,大自然构成的过程是永恒的,并且其形状于永恒里已存在了。第二,虽然物质已在永恒里存在,但其现今的构成及形态则仍在自由的发展中。第三,物质是永存的,但其摆设及条理却是本自神的工作,哲学家如帕拉图及亚里斯多德,均倡导这种讲法。第四,物质乃是被神创造的,由无至有,借着造物主的能力而产生的,这正是与圣经的创造论相同。 1) 「因果论」“Cosmological Argument” 理论简介 宇宙万物的一切,乃是一种现象或结果,足以显示其中的因。宇宙论又名「因果论」“Aetiological argument”,证明有神的存在,并且 祂就是万物的第一因“First Cause of All Things”。 这派学者认为宇宙是不会无缘无故突然地存在的,万有的存在,就有使它存在的大能,此大能就是神。他们推断,「果」就是宇宙,而「因」则是神,祂乃是自有永有的「因」。 代表人物 柏拉图可算是这学说的鼻祖,其门生亚里斯多德则把它发扬光大。此外,还有奥古斯丁、安瑟伦及亚奎那等继续演释这种理论。 理论假设 根据这种理论的逻辑思想,它最少有三种不同的假设: 一切的结果都有其成因的。 其果是靠因而存在的。 大自然不是由自己而生的。 经文根据 诗篇十九篇第一至六节 借着创造之物不断地向人发出启示(19:1至2)。 启示的中心乃是天和大地(19:4)。 启示的特质是不借着言语,乃默默地向人发出信息(19:3)。
1反神学说
你认为在世上最敌挡基督教的学说是什么?请列举一些理由。 什么是「多神主义」呢?为何人竟会相信这种宗教思想呢? 何谓「泛神论」?试从中国传统宗教中找出一些例证。 反对基督教的说,形形式式,花样百出,曾出不穷,以科学、哲学及宗教的形式出现,直接或间接地反对基督教的要理。 基督教的教义,常被哲学家所蔑视厌弃,视之为愚拙。圣经却早已警告信徒:「你们要谨慎,恐怕有人用他的理学(原文为“Philosophy”,可译作哲学),和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传,和世上的小学,就把你们掳去。」(西2:8) 章力生博士说:「世俗的哲学,乃是「内在哲学」“Immanence Philosophy”、「人本哲学」;其本质乃在崇拜理智、神化自我,这乃是一种亵渎的叛道的宗教行为。 近代的哲学较科学更为敌视基督教。著名的哲学家,如罗素“Bernard Russell”、葛罗奇“Benedetto Croce”、杜威“John Dewey”等,均是强烈的无神论者。杜威断定「超自然主义”,乃是近代文明最大的障碍。 亚理斯多德宣称:「无论吾人爱好哲学与否,事实上都不能不讲哲学。」广义来说,哲学乃是人类在考察宇宙人生问题以后所形成的一种思想形态。人之所以与动物有别,乃在于其对人生的目的及命运,有一种感觉,一种想法。所以,最广义的说,凡属人类,均是哲学家。 1) 「无神论」“Atheism” 词汇溯源 「无神论」,希腊文是由「没有」“a”及「神」而组成的,即没有任何神明。 苏格拉底被视为「无神论者”,因为他不接受官方所认可的希腊神明。在历史中,这个词汇也用来形容那些不接受犹太或基督教的信仰者,视之为「无神论者」。 不同类别 简单来说,「无神论」可分为两个类别: 「理念性的无神论」“Theoretical Atheism” 「理念性的无神论者」,这类人在理智上否定有神的存在。 在这个类别中,有神学家把它分为三大类: 「教义性的无神论」“Dogmatic atheism”,即完全否定在宇宙万物中有一位至高的主宰。 「怀疑性的无神论」“Skeptical
3神的創造
試從聖經裡找出有關三一真神創造萬有的經文。 根據你個人的見解,神創造萬有的六日過程裡,一日是否就是指現今的二十四小時呢? 為何創造論那麼重要呢? 1) 研究真理之因 聖經多次的提及 從舊約到新約,創世記提及有關創造的事蹟,約翰福音也不例外,希伯來書也是如此,啟示錄內同樣提及有關神創造的事例(創1:1;約1:1至3;來11:3;啟4:11)。 教會歷來所看重 在使徒信經的首句宣言中:「我信神,全能的父,創造天地的主。」可見初期教會也是看重神創造萬有的事實。 與其它真理連繫 神既是美善、沒有罪污的主宰,為何所造的人竟然會犯罪呢?創造論與其它聖經所啟示的真理連繫在一起,正確地探討創造論,可讓我們更準確來剖悉其它相關的真理。 世界宗教的觀念 某些人誤以為基督教與印度教於根源上有類同的地方,如在創造論的看法:在印度教經典之一的優波尼沙“The Upanishads”中,提及在這宇宙裡有一位婆羅門或梵天“Brahma”,乃是某種近乎神的存在,雖然是自存、無限、無所不在、真實,但卻是沒有位格的,唯有他才是真實的,其它一切則是馬耶“Maya”,意即虛幻之象;並且印度哲人盼望可藉著默想與梵天合而為一。 認識聖經所談及的創造論後,便清楚了解基督教的創造觀與印度教的完全不同,與它劃清界線。 與科學對話之途 接受進化論的學者試圖把聖經所倡導的創造論推翻,在歷史中聖經多次的被人惡意的攻擊。假若神的兒女好好的裝備,明白聖經所教導的創造觀,我們便可與不信聖經卻迷信科學的朋友對話了。 對抗新派的途徑 不少新派學者懷疑聖經的史實,否定宇宙是從神而來的講法,甚至接受進化論的謬論,可見基督徒有必要明白創造論的真理。 2) 創造論的內涵 源自三一的真神 唯有能創造及統管宇宙萬物一切的才是真神。聖經告訴我們,創造宇宙萬物的主宰乃是三位一體的真神,父神、耶穌基督及聖靈一同參與創造的奇工裡。經文根據:父神(創1:1;賽40:12;44:24;45:12);基督(約1:3;林前8:6;;西1:15至17);聖靈(創1:2;伯26:13;33:4;詩104:30;賽40:12至 13 )。 源自神的自主權 有些接受泛神論的哲學家,如斯賓挪沙“Spinoza”及黑格爾“Hegel”,認為萬物仍不斷在進化中;換言之,相信宇宙萬物是被動的,意即神乃是被動的創造萬有。 聖經明說,神是根據祂的旨意來創造萬有的(弗1:11;啟4:11),祂既是自足的,就不用倚靠外在的環境因素來執行祂的旨意(伯22:2,3;徒17:25)。 創造乃是暫時性