使徒行傳 18:1–17 1這事以後,保羅離了雅典,來到哥林多。 2遇見一個猶太人,名叫亞居拉,他生在本都;因為革老丟命猶太人都離開羅馬,新近帶著妻百基拉從意大利來。保羅就投奔了他們。 3他們本是製造帳棚為業。保羅因與他們同業,就和他們同住做工。 4每逢安息日,保羅在會堂裡辯論,勸化猶太人和希臘人。 5西拉和提摩太從馬其頓來的時候,保羅為道迫切,向猶太人證明耶穌是基督。 6他們既抗拒、毀謗,保羅就抖著衣裳說:“你們的罪歸到你們自己頭上,與我無干!從今以後,我要往外邦人那裡去。” 7於是離開那裡,到了一個人的家中,這人名叫提多猶士都,是敬拜神的,他的家靠近會堂。 8管會堂的基利司布和全家都信了主,還有許多哥林多人聽了,就相信受洗。 9夜間,主在異象中對保羅說:“不要怕,只管講,不要閉口。 10有我與你同在,必沒有人下手害你,因為在這城裡,我有許多的百姓。” 11保羅在那裡住了一年零六個月,將神的道教訓他們。 12到迦流作亞該亞方伯的時候,猶太人同心起來攻擊保羅,拉他到公堂, 13說:“這個人,勸人不按著律法敬拜神。” 14保羅剛要開口,迦流就對猶太人說:“你們這些猶太人!如果是為冤枉或奸惡的事,我理當耐性聽你們。 15但所爭論的,若是關乎言語、名目和你們的律法,你們自己去辦吧!這樣的事我不願意審問。” 16就把他們攆出公堂。 17眾人便揪住管會堂的所提尼,在堂前打他。這些事迦流都不管。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何革老丟要驅逐猶太人出羅馬呢(徒18:2)? 2 為何哥林多城內有許多神的百姓呢(徒18:10)? 3 管會堂的是何許人呢(徒18:17)? 2)「小心解釋」“Expound” (E)
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5 在雅典的講道(徒17:16至34)
使徒行傳 17:16–34 16保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裡著急, 17於是在會堂裡與猶太人和虔敬的人,並每日在市上所遇見的人辯論。 18還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士與他爭論。有的說:“這胡言亂語的要說甚麼?”有的說:“他似乎是傳說外邦鬼神的。”這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。 19他們就把他帶到亞略巴古,說:“你所講的這新道,我們也可以知道嗎? 20因為你有些奇怪的事傳到我們耳中,我們願意知道這些事是甚麼意思。” 21(雅典人和住在那裡的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。) 22保羅站在亞略巴古當中,說:“眾位雅典人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。 23我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫著‘未識之神’;你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。 24創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿, 25也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。 26他從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界; 27要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得。其實他離我們各人不遠, 28我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:‘我們也是他所生的。’ 29我們既是神所生的,就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。 30世人蒙昧無知的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。 31因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裡復活,給萬人作可信的憑據。” 32眾人聽見從死裡復活的話,就有譏誚他的;又有人說:“我們再聽你講這個吧!” 33於是保羅從他們當中出去了。 34但有幾個人貼近他,信了主,其中有亞略巴古的官丟尼修,並一個婦人,名叫大馬哩,還有別人一同信從。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 以彼古羅和斯多亞兩派的學士是何許人呢(徒17:18)? 2 亞略巴古是甚麼地方呢(徒17:19)? 2)「小心解釋」“Expound”
4 帖撒羅尼迦與庇哩亞(徒17:1至15)
使徒行傳 17:1–15 1保羅和西拉經過暗妃坡里、亞波羅尼亞,來到帖撒羅尼迦,在那裡有猶太人的會堂。 2保羅照他素常的規矩進去,一連三個安息日,本著聖經與他們辯論, 3講解陳明基督必須受害,從死裡復活;又說:“我所傳與你們的這位耶穌,就是基督。” 4他們中間有些人聽了勸,就附從保羅和西拉,並有許多虔敬的希臘人,尊貴的婦女也不少。 5但那不信的猶太人心裡嫉妒,招聚了些市井匪類,搭夥成群,聳動合城的人闖進耶孫的家,要將保羅、西拉帶到百姓那裡。 6找不著他們,就把耶孫和幾個弟兄拉到地方官那裡,喊叫說:“那攪亂天下的也到這裡來了! 7耶孫收留他們。這些人都違背凱撒的命令,說另有一個王耶穌。” 8眾人和地方官聽見這話,就驚慌了, 9於是取了耶孫和其餘之人的保狀,就釋放了他們。 10弟兄們隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去。二人到了,就進入猶太人的會堂。 11這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道是與不是。 12所以他們中間多有相信的,又有希臘尊貴的婦女,男子也不少。 13但帖撒羅尼迦的猶太人知道保羅又在庇哩亞傳神的道,也就往那裡去,聳動攪擾眾人。 14當時弟兄們便打發保羅往海邊去;西拉和提摩太仍住在庇哩亞。 15送保羅的人帶他到了雅典,既領了保羅的命,叫西拉和提摩太速速到他這裡來,就回去了。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 在使徒時代裡,該撒曾頒佈了甚麼命令呢(徒17:7)? 2 何謂保狀(徒17:9)? 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 基督(徒17:3) 基督,即受膏者,猶太人則稱之為彌賽亞。
3 於腓立比的事奉〈二〉(徒16:25至40)
使徒行傳 16:25–40 25約在半夜,保羅和西拉禱告唱詩讚美神,眾囚犯也側耳而聽。 26忽然地大震動,甚至監牢的地基都搖動了,監門立刻全開,眾囚犯的鎖鏈也都鬆開了。 27禁卒一醒,看見監門全開,以為囚犯已經逃走,就拔刀要自殺。 28保羅大聲呼叫說:“不要傷害自己!我們都在這裡。” 29禁卒叫人拿燈來,就跳進去,戰戰兢兢地俯伏在保羅、西拉面前, 30又領他們出來,說:“二位先生,我當怎樣行才可以得救?” 31他們說:“當信主耶穌,你和你一家都必得救。” 32他們就把主的道講給他和他全家的人聽。 33當夜,就在那時候,禁卒把他們帶去,洗他們的傷;他和屬乎他的人立時都受了洗。 34於是禁卒領他們上自己家裡去,給他們擺上飯。他和全家,因為信了神,都很喜樂。 35到了天亮,官長打發差役來說:“釋放那兩個人吧!” 36禁卒就把這話告訴保羅,說:“官長打發人來叫釋放你們。如今可以出監,平平安安地去吧!” 37保羅卻說:“我們是羅馬人,並沒有定罪,他們就在眾人面前打了我們,又把我們下在監裡,現在要私下攆我們出去嗎?這是不行的。叫他們自己來領我們出去吧!” 38差役把這話回稟官長。官長聽見他們是羅馬人,就害怕了, 39於是來勸他們,領他們出來,請他們離開那城。 40二人出了監,往呂底亞家裡去,見了弟兄們,勸慰他們一番,就走了。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 「當信主耶穌、你和你一家都必得救。」(徒16:31)這是否主向基督徒作出的承諾嗎? 2 禁卒及全家皆信主受浸;某些宗派則斷言,全家一定是有嬰孩在內的。如此的推論,合不合理呢(徒16:33至34)? 3 單單信神可叫人得救嗎(徒16:34)? 4 為何保羅不一早表明他是羅馬公民呢(徒16:37)? 2)「小心解釋」“Expound” (E)
2 於腓立比的事奉〈一〉(徒16:11至24)
使徒行傳 16:11–24 11於是從特羅亞開船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亞坡里。 12從那裡來到腓立比,就是馬其頓這一方的頭一個城,也是羅馬的駐防城。我們在這城裡住了幾天。 13當安息日,我們出城門,到了河邊,知道那裡有一個禱告的地方,我們就坐下對那聚會的婦女講道。 14有一個賣紫色布疋的婦人,名叫呂底亞,是推雅推喇城的人,素來敬拜神。她聽見了,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話。 15她和她一家既領了洗,便求我們說:“你們若以為我是真信主的,請到我家裡來住。”於是強留我們。 16後來,我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來,她被巫鬼所附,用法術叫她主人們大得財利。 17她跟隨保羅和我們,喊著說:“這些人是至高神的僕人,對你們傳說救人的道!” 18她一連多日這樣喊叫,保羅就心中厭煩,轉身對那鬼說:“我奉耶穌基督的名,吩咐你從她身上出來!”那鬼當時就出來了。 19使女的主人們見得利的指望沒有了,便揪住保羅和西拉,拉他們到巿上去見首領, 20又帶到官長面前說:“這些人原是猶太人,竟騷擾我們的城, 21傳我們羅馬人所不可受、不可行的規矩。” 22眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳,用棍打; 23打了許多棍,便將他們下在監裡,囑咐禁卒嚴緊看守。 24禁卒領了這樣的命,就把他們下在內監裡,兩腳上了木狗。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何在腓立比城河畔有一個禱告的地方呢(徒16:12至13)? 2 被鬼附的使女指出保羅及同伴是為至高神傳講救恩的僕人,撒但豈不是為宣教士作正面的宣傳嗎(徒16:17)? 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 神 在腓立比這外邦城邑裡,仍有些人是敬畏真神的;這位以賣紫色布疋維生的婦人,乃是其中一位的表表者(徒16:14)。 主
1 馬其頓的呼聲(徒16:1至10)
使徒行傳 16:1–10 1保羅來到特庇,又到路司得。在那裡有一個門徒,名叫提摩太,是信主之猶太婦人的兒子,他父親卻是希臘人。 2路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。 3保羅要帶他同去,只因那些地方的猶太人都知道他父親是希臘人,就給他行了割禮。 4他們經過各城,把耶路撒冷使徒和長老所定的條規交給門徒遵守。 5於是眾教會信心越發堅固,人數天天加增。 6聖靈既然禁止他們在亞西亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方, 7到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。 8他們就越過每西亞下到特羅亞去。 9在夜間有異象現與保羅:有一個馬其頓人站著求他說:“請你過到馬其頓來幫助我們!” 10保羅既看見這異象,我們隨即想要往馬其頓去,以為神召我們傳福音給那裡的人聽。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何提摩太仍要遵行割禮呢(徒16:3)? 2 聖靈是否等同耶穌的靈呢(徒16:6,7)? 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 神的聖靈(徒16:6,7) 聖經把聖靈的降臨與父及耶穌基督聯繫在一起(約14:26;15:26;徒2:33)。聖靈,又稱為神的靈及基督的靈(羅八,九章)。這個名稱(耶穌的靈)強調耶穌及聖靈的行動是一致的,如此的記述遍滿了使徒行傳及其姊妹作路加福音。主耶穌還在世上時,門徒是由祂直接指引的。現今祂復活升天後,耶穌的靈(聖靈)便作出指引了。 神的呼召 保羅親眼目睹這異象後,便確實知道神是呼召他們前往馬其頓去傳福音的(徒16:10)。 同工提摩太(徒16:1至3) 1 提摩太的家鄉(徒16:1) 路司得是提摩太的家鄉。也許路司得的猶太人社區太過細小及軟弱,無法在一個以父親種族及宗教為主的文化裡,強制執行割禮的傳統。