Category: Acts 使徒行傳/使徒行传

使徒行传 18：1–17  1这事以后，保罗离了雅典，来到哥林多。 2遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都；因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉从意大利来。保罗就投奔了他们。 3他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住做工。 4每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。 5西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。 6他们既抗拒、毁谤，保罗就抖着衣裳说：“你们的罪归到你们自己头上，与我无干！从今以后，我要往外邦人那里去。”  7于是离开那里，到了一个人的家中，这人名叫提多犹士都，是敬拜神的，他的家靠近会堂。 8管会堂的基利司布和全家都信了主，还有许多哥林多人听了，就相信受洗。 9夜间，主在异象中对保罗说：“不要怕，只管讲，不要闭口。 10有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里，我有许多的百姓。“  11保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。 12到迦流作亚该亚方伯的时候，犹太人同心起来攻击保罗，拉他到公堂， 13说：“这个人，劝人不按着律法敬拜神。”  14保罗刚要开口，迦流就对犹太人说：“你们这些犹太人！如果是为冤枉或奸恶的事，我理当耐性听你们。 15但所争论的，若是关乎言语、名目和你们的律法，你们自己去办吧！这样的事我不愿意审问。“  16就把他们撵出公堂。 17众人便揪住管会堂的所提尼，在堂前打他。这些事迦流都不管。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为何革老丢要驱逐犹太人出罗马呢（徒18：2）？ 2 为何哥林多城内有许多神的百姓呢（徒18：10）？ 3 管会堂的是何许人呢（徒18：17）？ 2)「小心解释」“Expound” (E) 

使徒行传 17：16–34  16保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，就心里着急， 17于是在会堂里与犹太人和虔敬的人，并每日在市上所遇见的人辩论。 18还有伊壁鸠鲁和斯多亚两门的学士与他争论。有的说：“这胡言乱语的要说什么？”有的说：“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。 19他们就把他带到亚略巴古，说：“你所讲的这新道，我们也可以知道吗？ 20因为你有些奇怪的事传到我们耳中，我们愿意知道这些事是什么意思。“  21（雅典人和住在那里的客人都不顾别的事，只将新闻说说听听。） 22保罗站在亚略巴古当中，说：“众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。 23我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着‘未识之神’；你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。 24创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿， 25也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物赐给万人。 26他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界； 27要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远， 28我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：‘我们也是他所生的。’  29我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。 30世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。 31因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。“  32众人听见从死里复活的话，就有讥诮他的；又有人说：“我们再听你讲这个吧！”  33于是保罗从他们当中出去了。 34但有几个人贴近他，信了主，其中有亚略巴古的官丢尼修，并一个妇人，名叫大马哩，还有别人一同信从。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 以彼古罗和斯多亚两派的学士是何许人呢（徒17：18）？ 2 亚略巴古是什么地方呢（徒17：19）？ 2)「小心解释」“Expound”

使徒行传 17：1–15  1保罗和西拉经过暗妃坡里、亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦，在那里有犹太人的会堂。 2保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论， 3讲解陈明基督必须受害，从死里复活；又说：“我所传与你们的这位耶稣，就是基督。”  4他们中间有些人听了劝，就附从保罗和西拉，并有许多虔敬的希腊人，尊贵的妇女也不少。 5但那不信的犹太人心里嫉妒，招聚了些市井匪类，搭伙成群，耸动合城的人闯进耶孙的家，要将保罗、西拉带到百姓那里。 6找不着他们，就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里，喊叫说：“那搅乱天下的也到这里来了！ 7耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令，说另有一个王耶稣。“  8众人和地方官听见这话，就惊慌了， 9于是取了耶孙和其余之人的保状，就释放了他们。 10弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了，就进入犹太人的会堂。 11这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。 12所以他们中间多有相信的，又有希腊尊贵的妇女，男子也不少。 13但帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在庇哩亚传神的道，也就往那里去，耸动搅扰众人。 14当时弟兄们便打发保罗往海边去；西拉和提摩太仍住在庇哩亚。 15送保罗的人带他到了雅典，既领了保罗的命，叫西拉和提摩太速速到他这里来，就回去了。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 在使徒时代里，该撒曾颁布了什么命令呢（徒17：7）？ 2 何谓保状（徒17：9）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 基督（徒17：3） 基督，即受膏者，犹太人则称之为弥赛亚。

使徒行传 16：25–40  25约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。 26忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。 27禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。 28保罗大声呼叫说：“不要伤害自己！我们都在这里。”  29禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢地俯伏在保罗、西拉面前， 30又领他们出来，说：“二位先生，我当怎样行才可以得救？”  31他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”  32他们就把主的道讲给他和他全家的人听。 33当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立时都受了洗。 34于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了神，都很喜乐。 35到了天亮，官长打发差役来说：“释放那两个人吧！”  36禁卒就把这话告诉保罗，说：“官长打发人来叫释放你们。如今可以出监，平平安安地去吧！”  37保罗却说：“我们是罗马人，并没有定罪，他们就在众人面前打了我们，又把我们下在监里，现在要私下撵我们出去吗？这是不行的。叫他们自己来领我们出去吧！”  38差役把这话回禀官长。官长听见他们是罗马人，就害怕了， 39于是来劝他们，领他们出来，请他们离开那城。 40二人出了监，往吕底亚家里去，见了弟兄们，劝慰他们一番，就走了。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 「当信主耶稣、你和你一家都必得救。」（徒16：31）这是否主向基督徒作出的承诺吗？ 2 禁卒及全家皆信主受浸；某些宗派则断言，全家一定是有婴孩在内的。如此的推论，合不合理呢（徒16：33至34）？ 3 单单信神可叫人得救吗（徒16：34）？ 4 为何保罗不一早表明他是罗马公民呢（徒16：37）？ 2)「小心解释」“Expound” (E) 

使徒行传 16：11–24  11于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚坡里。 12从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。 13当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下对那聚会的妇女讲道。 14有一个卖紫色布疋的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。 15她和她一家既领了洗，便求我们说：“你们若以为我是真信主的，请到我家里来住。”于是强留我们。 16后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术叫她主人们大得财利。 17她跟随保罗和我们，喊着说：“这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道！”  18她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说：“我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来！”那鬼当时就出来了。 19使女的主人们见得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，拉他们到巿上去见首领， 20又带到官长面前说：“这些人原是犹太人，竟骚扰我们的城， 21传我们罗马人所不可受、不可行的规矩。“  22众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打； 23打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。 24禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为何在腓立比城河畔有一个祷告的地方呢（徒16：12至13）？ 2 被鬼附的使女指出保罗及同伴是为至高神传讲救恩的仆人，撒但岂不是为宣教士作正面的宣传吗（徒16：17）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 神 在腓立比这外邦城邑里，仍有些人是敬畏真神的；这位以卖紫色布疋维生的妇人，乃是其中一位的表表者（徒16：14）。 主

使徒行传 16：1–10  1保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人。 2路司得和以哥念的弟兄都称赞他。 3保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人，就给他行了割礼。 4他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。 5于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。 6圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方， 7到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。 8他们就越过每西亚下到特罗亚去。 9在夜间有异象现与保罗：有一个马其顿人站着求他说：“请你过到马其顿来帮助我们！”  10保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为何提摩太仍要遵行割礼呢（徒16：3）？ 2 圣灵是否等同耶稣的灵呢（徒16：6，7）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 神的圣灵（徒16：6，7） 圣经把圣灵的降临与父及耶稣基督联系在一起（约14：26；15：26；徒2：33）。圣灵，又称为神的灵及基督的灵（罗八，九章）。这个名称（耶稣的灵）强调耶稣及圣灵的行动是一致的，如此的记述遍满了使徒行传及其姐妹作路加福音。主耶稣还在世上时，门徒是由祂直接指引的。现今祂复活升天后，耶稣的灵（圣灵）便作出指引了。 神的呼召 保罗亲眼目睹这异象后，便确实知道神是呼召他们前往马其顿去传福音的（徒16：10）。 同工提摩太（徒16：1至3） 1 提摩太的家乡（徒16：1） 路司得是提摩太的家乡。也许路司得的犹太人社区太过细小及软弱，无法在一个以父亲种族及宗教为主的文化里，强制执行割礼的传统。