領袖的觀點(價值觀)

第二課 (简体:请继续向下看) 一)反思問題 1)有人把大衛擊殺歌利亞的故事加上以下的情節。當歌利亞迎戰以色列人時,以色列軍說:「他那麼高大,我們決不可把他殺死。」可是,大衛望著這巨人,他心中想:「他那麼高大,我一定不會打不中他。」軍人與大衛的觀點有何不同之處呢?這個新編的故事對你有何啟迪呢? 2)何謂觀點呢? 3)為甚麼事奉人員及領袖需要有觀點呢? 二)何謂觀點 同義詞彙 「觀點」的同義詞甚多,它含有「看法」“Perspective”、「見地」、「見解」“Point of View”、「意見」、「態度」“Attitude”、「立場」“Standpoint”及「論點」“Position”等。 世俗觀點 非基督徒所持對宗教、人生、道德及文化等,均有他們獨特的見解,但不一定是完全與基督教對立的。故此,認識世俗觀點是有助我們捍衛基督教的信仰,並且我們可更有效的向人傳揚福音。 後現代主義 何謂「後現代主義」“Postmodernism”呢?若要知道甚麼是「後現代主義」,我們必須先來認識何謂「前現代主義」及「現代主義」。 「前現代主義」“Premodernism” 在主後1650年之前,普遍西方人士是相信有神的﹙或超自然的事物﹚,祂乃是道德標準、理性、人的尊嚴及真理的基礎。如此的理念,學者稱它為「前現代主義」。 「現代主義」“Modernism” 「現代主義」是在主後1650年時才掘起的,那時人已不再接受道德、人的尊嚴、真理及理性是建基在神身上的。這樣的思想直接挑戰猶太教及基督教的世界觀。主後1650年至1950年代是「現代主義」最為興盛的時代。 「後現代主義」“Postmodernism” 「後現代主義」在1960年代才興起,至今仍影響全球。「後現代主義」有以下的特色: 1)意義、道德及真理皆是客觀的。舉例說:對持「後現代主義」的人來說,一夫多妻、同居、同性戀是沒有問題的。 2)人是完全被其文化塑造的。換言之,各族各方的人均對人生或不同的事物有不同的理解。 3)他們拒絕接受超越物質的事物,並且也不相信有絕對的準則。如果接受如此見解的人,他們是絕對不會相信聖經是具權威的經典。 4)他們反對理智卻高舉情感。對這些人來說,查經是幾乎沒有意義的,因為他們行事為人只憑直覺及感覺。

重生(i365 第27天)2.0

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 你是在甚麼地方出生呢?何時是你的生辰呢?不幸的是,基於某些緣故,有些不幸的人對自己的出生地和生日一無所知。約翰福音談到基督徒的重生。作為基督的追隨者,重生應是我們獨特的事實和經驗。 如果你想進一步了解,請研讀約翰福音第3章。請你思考神的說話。 思考Ponder 6從肉身生的、就是肉身.從靈生的、就是靈。7我說、你們必須重生、你不要以為希奇。(約3:6至7) 提問Pose 請你向神提問。「親愛的耶穌,我怎樣才可以經歷重生呢?」 實踐Practice 請你實踐所學的真理。請在神面前承認自己的罪過,為自己的罪過悔改,並且接受耶穌基督為主和救主。 宣告Proclaim 請向別人宣告你的經驗知識。請與同事和朋友分享你的蒙恩得救的故事。 重生(i365 第27天)2.0 你是在什么地方出生呢?何时是你的生辰呢?不幸的是,基于某些缘故,有些不幸的人对自己的出生地和生日一无所知。约翰福音谈到基督徒的重生。作为基督的追随者,重生应是我们独特的事实和经验。 如果你想进一步了解,请研读约翰福音第3章。请你思考神的说话。 思考Ponder 6从肉身生的、就是肉身.从灵生的、就是灵。7我说、你们必须重生、你不要以为希奇。(约3:6至7) 提问Pose 请你向神提问。「亲爱的耶稣,我怎样才可以经历重生呢?」

喜極而泣 (i365 第26天)2.0

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 極有可能,詩篇126是論述以色人從巴比倫被擄後返回故鄉的時刻。第4下和5至6節是描繪出兩個更新的景象。同樣的是,第6節談到歡樂的眼淚。如果你熟悉以色列歷史的話,猶太人是基於悖逆耶和華而失去家園的。就像有一位釋經家說:「通過撒下為罪悔改的眼淚,以色列國的收割是歡呼歸回自己的國土。」不難想像回歸祖國的情緒是錯綜複雜的。這實在是充滿歡樂眼淚的時刻。請你思考神的說話。 思考Ponder 5流淚撒種的、必歡呼收割。(詩篇126:5) 提問Pose 請你向神提問。「親愛的神啊,現今我有甚麼罪過應有所悔改呢?」 實踐Practice 請你實踐所學的真理。嘗試體驗悔改帶來的快樂。 宣告Proclaim 請向別人宣告你的經驗知識。請與你的基督徒朋友分享歡樂的眼淚。 喜极而泣(i365 第26天)2.0 极有可能,诗篇126是论述以色人从巴比伦被掳后返回故乡的时刻。第4下和5至6节是描绘出两个更新的景象。同样的是,第6节谈到欢乐的眼泪。如果你熟悉以色列历史的话,犹太人是基于悖逆耶和华而失去家园的。就像有一位释经家说:「通过撒下为罪悔改的眼泪,以色列国的收割是欢呼归回自己的国土。」不难想像回归祖国的情绪是错综复杂的。这实在是充满欢乐眼泪的时刻。请你思考神的说话。 思考Ponder 5流泪撒种的、必欢呼收割。(诗篇126:5) 提问Pose 请你向神提问。「亲爱的神啊,现今我有什么罪过应有所悔改呢?」 实践Practice 请你实践所学的真理。尝试体验悔改带来的快乐。

工作操守 (i365 第25天)2.0

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 多年前當我還未成為牧者的時候,我曾於一間著名的大機構工作。我的同事大多不是基督徒,因而我們的職業操守有所不同。當上司們出現時,有些同事看似在十分努力工作中;但是當上司們們不在場時,有些的工作態度便如同在渡假中。自從我成為基督徒後,我深知工作和事奉是連繫在一起的。簡言之,我認為我的工作就是服侍基督。請你思考神的說話。 思考Ponder 5你們作僕人的、要懼怕戰兢、用誠實的心聽從你們肉身的主人、好像聽從基督一般。(弗6:5) 提問Pose 請你向神提問。「神啊,我可怎樣服侍脾氣暴躁的老闆,如同事奉你呢?」 實踐Practice 請你實踐所學的真理。請你在上班前祈禱,並尋求力量和智慧去工作。 宣告Proclaim 請向別人宣告你的經驗知識。請與你的朋友分享你在職場上的經歷。 工作操守(i365 第25天)2.0 多年前当我还未成为牧者的时候,我曾于一间著名的大机构工作。我的同事大多不是基督徒,因而我们的职业操守有所不同。当上司们出现时,有些同事看似在十分努力工作中;但是当上司们们不在场时,有些的工作态度便如同在渡假中。自从我成为基督徒后,我深知工作和事奉是连系在一起的。简言之,我认为我的工作就是服侍基督。请你思考神的说话。 思考Ponder 5你们作仆人的、要惧怕战兢、用诚实的心听从你们肉身的主人、好像听从基督一般。(弗6:5) 提问Pose 请你向神提问。「神啊,我可怎样服侍脾气暴躁的老板,如同事奉你呢?」 实践Practice 请你实践所学的真理。请你在上班前祈祷,并寻求力量和智慧去工作。

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