(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 1我心裏說、來吧、我以喜樂試試你、你好享福.誰知、這也是虛空。 2我指嬉笑說、這是狂妄.論喜樂說、有何功效呢。 3我心裏察究、如何用酒使我肉體舒暢、我心卻仍以智慧引導我.又如何持住愚昧、等我看明世人、在天下一生當行何事為美。(傳2:1至3) 中國是一個很大的國家,方言之多,也是眾所皆知的。再者,來自不同省分或地方的人之喜愛也很不同。某中國通告訴我說:「廣東人講究吃,上海人著重衣服,福建人看重房子。」也許這不是絕對的真理,但這也是十分準確的觀察。不論如何,吃是一種享受,穿著時尚服裝是一種享受,舒適居住的環境也是另外一種享受。 普遍人喜歡享受,這是沒有甚麼大問題的。今天的講題是「享樂的虛空」。為何我有這樣的結論呢? 1) 實驗的方式(傳2:1) 英文譯本 1我心裏說、來吧、我以喜樂試試你、你好享福.誰知、這也是虛空。「喜樂」,分別出現在第一及第三節,乃是歡樂 “pleasure”的意思。作者的意思是說:「我以歡樂來測試」。故此,有英文意譯本翻譯作:「我對自己說:『來吧,讓我試一試,讓我來尋找生活中的好東西。』但我發現這也是沒有意義的。」。 享樂主義 所羅門王以「享樂主義」來試試,試圖藉此來尋找生命的意義。享樂主義或縱慾主義為一種理論,他們相信人終極目標為快樂,或認為得到快樂是人生至高之目標。為著避免痛苦,某些享樂主義者會不惜任付上任何代價來得到快樂。有些享樂主義者會藉酗酒來得著快樂,但某些卻相信這樣會對自己有害,因而會避免醉酒。各位,你試過醉酒嗎?廣東人稱醉酒為劏白鴿。為何廣東人稱醉酒為劏白鴿呢?聞說北方話稱熱水為「湯」,由於天氣寒冷,酒通常放於熱水裡溫暖過後才喝,故後來人家稱「酒」為「湯」。當酒後嘔吐時,人便把喝了的酒白喝了,故謂湯白喝。後來廣東人將「湯白喝」誤當成是「劏白鶴」或「劏白鴿」。醉酒絕對不會叫人快樂,反而叫人痛苦。 海明威的見解 著名美國文豪海明威,最為熟識的作品是老人與海。他父母皆是熱心的基督徒, 但他卻揀選遠離信仰。在某次訪問裡,海明威指出「事後叫你噁心的為之不道德。」根據他的標準,他相信自己擁有不可思議的道德。在海明威的一生裡,他嘗試多次自殺、經歷四次離婚及多次婚外情,最終以自殺來了結他的生命。名利沒有帶給海明威快樂,婚姻及婚外情也不可以。是的,人應在世上追求快樂,但甚麼才能叫我們得著真正的滿足呢? 2) 實驗的態度(傳2:3) 自制 所羅門以自己的方法來了解人生意義,究竟他持著甚麼態度來研究呢?他說:「我心卻仍以智慧引導我」。作者以智慧克制自己,看見他在實驗的過程裡,行使自制的能力。雖然所羅門盡情用酒使肉體舒暢,但他卻以智慧引導他的心靈,試試如此作好不好。作者試圖以喝酒為滿足,同時也以智慧地牽引住自己,免得蹣跚醉倒。 自以為有節制 不少人自以為自己擁有自制能力,但卻因而換來許可失敗及痛苦的經歷。有些人說,賭錢不是問題,小小的投注,不會傾家蕩產;也有人說,每日幾枝煙,勝過做神仙;亦有人說,與生意夥伴上舞廳,逢場作興,不足為怪,乃男士正常的生活。可悲的是,不少這樣說話的人,因賭錢而傾家蕩產;也有因吸煙而死於肺癌的;亦有人因逢場作興的,弄到離婚收場的。
Author: Kenneth Thumb 譚約珥
人生意義的探索者 2.0
(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 13 我專心用智慧尋求查究天下所做的一切事,乃知神叫世人所經練的是極重的勞苦。 14 我見日光之下所做的一切事,都是虛空,都是捕風。 15 彎曲的不能變直;缺少的不能足數。 16 我心裡議論說:“我得了大智慧,勝過我以前在耶路撒冷的眾人,而且我心中多經歷智慧和知識的事。”(傳1:13至16) 自古至今,不少人皆想探索人生的意義。各位,你是其中一位探索者嗎? 1) 探索者的專長(傳1:13,16) 研究的心(傳1:13) 所羅門王是大衛王的兒子,他是極有智慧的人。首先,讓我們看看這位人生的探索者以甚麼專長來探索人生。聖經告訴我們,所羅門王「專心用智慧尋求查究天下所作的一切事」。「我專心」,按原文可直譯作「我付上我的心」,意即他是全心全意投入來探索人生的意義。 「尋求查究」,中文的新譯本翻作「探尋考察」。「尋求」,它的重點不是查看事物或事件的位置,而是它的性質。舉例說,假若你遺失了車匙,當重點不是查看事物或事件的位置時,而是它的性質的話,那麼車匙在那裡不是最重要,那時發生亦不是你最關注的,乃是為甚麼你會遺失車匙是最值得關注的。或許最終所得的結論是你是「大頭蝦」及「沒有手尾」。「查究」,意即小心地審查。研究者必須小心審查所得的數據;同樣地,作為傳道人,經過小心的審查後,我才會引用那些內容及資料。各位,在這個資訊發達的世代裡,我們每天收到不少電子資訊,但假若沒有經過小心審查,我們不該隨便把它傳載給別人。所羅門王擁有研究的精神,盡力及細心探討世上的哲理及學問。 擁有知識(傳1:16) 所羅門王說:「而且我心中多經歷智慧,和知識的事。」不少時候,知識與智慧皆有類同的意思。他不單擁有知識,並且懂得如何運用它。 知識與智慧的定義 有人對知識及智慧作以下的定義:「知識是知道火能燒傷人的意識;但智慧卻是留下燒傷疤痕的回憶。」 知識與智慧的本質 關乎知識及智慧的本質,英國詩人丁尼生 “Alfred Tennyson” 說:「知識只出現一時,但智慧卻存留下來。」“Knowledge comes, but
虛空的例證 2.0
(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 4 一代過去,一代又來, 地卻永遠長存。 5 日頭出來,日頭落下, 急歸所出之地。 6 風往南颳,又向北轉, 不住地旋轉,而且返回轉行原道。 7 江河都往海裡流,海卻不滿; 江河從何處流,仍歸還何處。 8 萬事令人厭煩, 人不能說盡。 眼看,看不飽; 耳聽,聽不足。 9 已有的事,後必再有; 已行的事,後必再行。 日光之下,並無新事。 10 豈有一件事人能指著說:“這是新的”? 哪知,在我們以前的世代早已有了。
祂名叫耶穌 2.0
(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 18耶穌基督降生的事、記在下面.他母親馬利亞已經許配了約瑟、還沒有迎娶、馬利亞就從聖靈懷了孕。 19他丈夫約瑟是個義人、不願意明明的羞辱他、想要暗暗的把他休了。 20正思念這事的時候、有主的使者向他夢中顯現、說、大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞來.因他所懷的孕、是從聖靈來的。 21他將要生一個兒子.你要給他起名叫耶穌.因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。 22這一切的事成就、是要應驗主藉先知所說的話、 23說、『必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利。』(以馬內利翻出來、就是 神與我們同在。) 24約瑟醒了、起來、就遵著主使者的吩咐、把妻子娶過來. 25只是沒有和他同房、等他生了兒子、〔有古卷作等他生了頭胎的兒子〕就給他起名叫耶穌。(太1:18至24) 心理學教授測驗他的四十名學生,他要求學生寫下「聖誕節」,並且即時「在聖誕節這個字的後面,寫下首先浮現於腦海裡的東西。」當交卷時,發現以下的答案:「樹」、「冬青」 “holly”、「檞寄生」 “mistletoe”、「禮物」、「火雞」、「假期」、「聖誕歌」及「聖誕老人」,但沒有一個人寫「耶穌的生辰」。 當主耶穌出生時,竟然連旅店也沒有地方可收容祂(路2:7)。我大膽的說,在全世界各地的聖誕派對裡,大部分的人連想也沒有想過耶穌基督才是聖誕節的主角。 1) 不平凡的名字(太1:18) 耶穌的意思 耶穌基督的名字絕不平凡。耶穌是希臘名,即希伯來文的約書亞,它的意思是「主是拯救」。 基督的意思 基督是希臘名,乃是希伯來文的彌賽亞,兩者皆是受膏者的意思。在舊約時代,神膏立人來承擔特別的工作,尤其是君王(撒下1:14;23:1)及祭司(利4:3)。最終,「受膏者」的這種思想,演變成為特別執行神旨意的人(但9:25至26)。基督不是耶穌家族的姓氏,而這個頭銜卻用來表示祂是被委派來執行神的旨意的。 新約的中心 在新約聖經內,耶穌基督是核心人物。祂的名字、生平點滴、死亡及復活,乃是彰顯出神救贖人類的行動。
非凡的一生 2.0
(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 14拉班對他說:“你實在是我的骨肉。”雅各就和他同住了一個月。 15拉班對雅各說:“你雖是我的骨肉,豈可白白地服事我?請告訴我,你要甚麼為工價?” 16拉班有兩個女兒:大的名叫利亞,小的名叫拉結。 17利亞的眼睛沒有神氣,拉結卻生得美貌俊秀。 18雅各愛拉結,就說:“我願為你小女兒拉結服事你七年。” 19拉班說:“我把她給你,勝似給別人,你與我同住吧!” 20雅各就為拉結服事了七年。他因為深愛拉結,就看這七年如同幾天。 21雅各對拉班說:“日期已經滿了,求你把我的妻子給我,我好與她同房。” 22拉班就擺設筵席,請齊了那地方的眾人。 23到晚上,拉班將女兒利亞送來給雅各,雅各就與她同房。 24拉班又將婢女悉帕給女兒利亞作使女。 25到了早晨,雅各一看是利亞,就對拉班說:“你向我做的是甚麼事呢?我服事你,不是為拉結嗎?你為甚麼欺哄我呢?” 26拉班說:“大女兒還沒有給人,先把小女兒給人,在我們這地方沒有這規矩。 27你為這個滿了七日,我就把那個也給你,你再為她服事我七年。” 28雅各就如此行。滿了利亞的七日,拉班便將女兒拉結給雅各為妻。 29拉班又將婢女辟拉給女兒拉結作使女。 30雅各也與拉結同房,並且愛拉結勝似愛利亞,於是又服事了拉班七年。 (創世記 29:14–30)
Extraordinary Life! 2.0
Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 14and Laban said to him, “Surely you are my bone and my flesh!” And he stayed with him