我們無法避免敵人存在我們細小的世界中，但是如何適當地對待他們是我們應該問自己的問題。如果有人請教你怎樣對待他生意上的敵人，你會怎樣回應呢？在對待敵人上，某拉比告訴他的學生們要愛他們並為他們祈禱。這樣對待敵人的方式真是奇怪！耶穌基督就是這樣教導祂的門徒的。讓我們思考耶穌基督的話。思考Ponder：43你們聽見有話說、『當愛你的鄰舍、恨你的仇敵。』44只是我告訴你們、要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告。（馬太福音5：44至45）提問Post：請你向神提問：「親愛的耶穌基督，你能給我決心愛我的敵人嗎？」實踐Practice：請你實踐所學的真理。請為你的敵人祈禱。宣告Proclaim：請向別人宣告你的經驗知識。請與好友分享你為敵人祈禱的經驗。
許多人認為以下的說話是陳詞濫調：「我會為你祈禱。」有些人將祈禱視為弱者的舉動，因為他們認為只有勇敢的人才能獨自面對自己的問題。祈禱不是宗教術語。祈禱並非為弱者而設。為某人祈禱是一種關懷和關愛的表達方式。當我們為某人祈禱時，我們承認神掌管一切，並且唯有祂才能最好地照顧他們。讓我們思考保羅為腓立比信徒的祈禱。思考Ponder：9我所禱告的、就是要你們的愛心、在知識和各樣見識上、多而又多．10使你們能分別是非、〔或作喜愛那美好的事〕作誠實無過的人、直到基督的日子．11並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子、叫榮耀稱讚歸與 神。（腓立比書1：9至11）提問Post：請你向神提問：「你能教我為我周圍的人祈禱嗎？」實踐Practice：請你實踐所學的真理。了解家人代禱的需要並為他們祈禱。宣告Proclaim：請向別人宣告你的經驗知識。請與小組成員分享你的祈禱經驗。
無數人認為祈禱是求神滿足我們的需求；這正是許多人不斷要求神滿足他們需求的原因。但是，祈禱還有許多其它要點，而認罪卻是另外一個重點。邏輯很簡單：由於神是最聖潔的，當不完美的人在祈禱中靠近祂時，我們很自然地便會發現自己的缺欠。因此，通過祈禱來認罪是很自然的結果。讓我們思考有關認罪的聖經經文。思考Ponder：9我們若認自己的罪、 神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。（約翰壹書1：9）提問Post：請你向神提問：「我怎麼能確定自己的罪已蒙你赦免呢？」實踐Practice：請你實踐所學的真理。在睡覺前，請你反省今天所作的事，向神承認自己的缺點，並祈求祂的寬恕。宣告Proclaim：請向別人宣告你的經驗知識。請你與別人分享罪得赦免的喜樂。
昔日的基督徒穿上「星期日穿的衣服」“Sunday Best” （即最好的衣服）來參加主日崇拜，因為他們認為集體崇拜是非常重要的。儘管現今大多數人皆穿上便服來參加主日崇拜，這並不表示他們不像先祖那麼重視崇拜的。集體崇拜是十分重要的，而個人崇拜也是同樣重要。在馬太福音6：6，主耶穌談到個人崇拜。在私人聖所中，我們可以通過研讀聖經、默想和祈禱來敬拜神。讓我們思考耶穌基督的教導。思考Ponder：6你禱告的時候、要進你的內屋、關上門、禱告你在暗中的父、你父在暗中察看、必然報答你。（馬太福音6：6）提問Post：請你向神提問：「我的家欠缺寧靜，我可在那裡敬拜你呢？」實踐Practice：請你實踐所學的真理。在家中尋找一個可以專注在祈禱和閱讀聖經的地方。宣告Proclaim：請向別人宣告你的經驗知識。與其他基督徒分享你在個人崇拜中的寶貴時刻。
人生是充滿沮喪的。很多時我們是無法得到一直想要的東西。在過去的年日中，我們皆遇到令人沮喪的經歷。肯定的是，我們將會繼續遇到挫折。在聖經中，拿俄米的一生遭受許多挫折；沒有孩子叫哈拿感到沮喪。憑著對神簡單的信心，拿俄米克服了沮喪。存著真誠的信心，哈拿求神的介入。毫無疑問的是，我們可以通過向神祈禱來解決我們的沮喪。思考Ponder：20拿俄米對他們說、不要叫我拿俄米、〔拿俄米就是甜的意思〕要叫我瑪拉、〔瑪拉就是苦的意思〕因為全能者使我受了大苦。（得1：20）10哈拿心裏愁苦、就痛痛哭泣、祈禱耶和華．（撒上1：10）提問Post：「神啊，你能使我擺脫目前的沮喪嗎？」實踐Practice：在沮喪中，請你求助於神。宣告Proclaim：當你克服挫敗感後，請告訴那些處於沮喪中的人。
