什么是千禧年？ 你认为基督果真会在地上执掌政权一千年吗？ 1) 无千禧年派的定义 顾名思义，「无千禧年」Amillenialism是没有千禧年的意思。但以这个词汇来形容他们的信念，实在用词不当，因为这个名称误导别人，叫人以为他们是不相信千禧年的，其实这派学者是对千禧年的本质及时间的先后次序上有别的见解。简单来说，「无千禧年派」不接受基督会按照圣经字面的意思在地上掌管万民一千年。他们认为在世界完结之前，没有实际千禧年的出现，而在末日里正邪的势力会平行发展，意即神国与撒但的权势会共存在一起。在世界完结之际，死人必将复活，接受末后的大审判。 2) 无千禧年派的见解 「无千禧年派」认为由基督首次降临至再复临大地，国度已存在地上。他们不相信基督将会管理大地一千年的时间，现今信徒已处身在「千禧年」的国度中。 奥古斯丁Augustine视 教会在世上为神的国度，这观念已被天主教所采纳；而基督教神学家华菲德Benjamin Warfield及咸美顿Floyd Hamilton则视圣徒于天上为国度。两种见解均认为将来基督不会在地上施行管理，意即一千年只不过是个象征性的词汇。 神应许以色列地土、国家及宝座，已在属灵层面上于基督徒身上实验了。 神对以色列人的应许是有附带条件的，由于他们不顺服神，这些应许已转往基督徒的身上。 基督现今在天上大卫的宝座上管理万有，而撒但在基督首次降临至再临之前已被捆绑。 3) 无千禧年派的解经 与千禧年前派不同，无千禧年派以字面解经及非字面解经（灵意解经）为解释末世事件的原则。虽然咸美顿Floyd Hamilton为无千禧年的学者，但他认为如果以字面解经来看旧约的预言，这正是千禧年前派所描绘的图。 有人把无千禧年派学者阿里斯O.T. Allis解释末世论所使用的原则分为几点： 阿里斯列出「实义解经法」 Literal Method of Interpretation及「灵意解经法」Figurative Method of Interpretation or
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