第三课:保罗的问安(腓1:1至11)

1基督耶稣的仆人保罗、和提摩太、写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒、和诸位监督、诸位执事. 2愿恩惠平安、从 神我们的父、并主耶稣基督、归与你们。 3我每逢想念你们、就感谢我的 神. 4(每逢为你们众人祈求的时候、常是欢欢喜喜的祈求) 5因为从头一天直到如今、你们是同心合意的兴旺福音。 6我深信那在你们心里动了善工的、必成全这工、直到耶稣基督的日子. 7我为你们众人有这样的意念、原是应当的.因你们常在我心里、无论我是在捆锁之中、是辩明证实福音的时候、你们都与我一同得恩。 8我体会基督耶稣的心肠、切切的想念你们众人.这是 神可以给我作见证的。 9我所祷告的、就是要你们的爱心、在知识和各样见识上、多而又多. 10使你们能分别是非、〔或作喜爱那美好的事〕作诚实无过的人、直到基督的日子. 11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子、叫荣耀称赞归与 神。 1) 「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 何谓「恩惠」、「平安」及「荣耀」呢(腓1:2,11)﹖ 2  为何保罗与提摩太联名发信呢(腓1:1)﹖ 3 为什么保罗与提摩太自称为「基督耶稣的仆人」呢(腓1:1)﹖ 4 父神与耶稣基督有何关系呢(腓1:2)﹖ 5 受信人名单内的人物是谁﹖监督及执事是什么职位呢(腓1:1)﹖ 6 保罗的为人如何呢(腓1:7) 7 使徒保罗与腓立比教会的关系如何(腓1:8)﹖ 8 为何使徒保罗要如此向受信人问安呢(腓1:2至11)? 2) 「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 1 何谓「恩惠」、「平安」及「荣耀」呢(腓1:2,11)﹖

第三課:保羅的問安(腓1:1至11)

1基督耶穌的僕人保羅、和提摩太、寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裏的眾聖徒、和諸位監督、諸位執事. 2願恩惠平安、從 神我們的父、並主耶穌基督、歸與你們。 3我每逢想念你們、就感謝我的 神. 4(每逢為你們眾人祈求的時候、常是歡歡喜喜的祈求) 5因為從頭一天直到如今、你們是同心合意的興旺福音。 6我深信那在你們心裏動了善工的、必成全這工、直到耶穌基督的日子. 7我為你們眾人有這樣的意念、原是應當的.因你們常在我心裏、無論我是在捆鎖之中、是辯明證實福音的時候、你們都與我一同得恩。 8我體會基督耶穌的心腸、切切的想念你們眾人.這是 神可以給我作見證的。 9我所禱告的、就是要你們的愛心、在知識和各樣見識上、多而又多. 10使你們能分別是非、〔或作喜愛那美好的事〕作誠實無過的人、直到基督的日子. 11並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子、叫榮耀稱讚歸與 神。 iEXP 查經法 1 何謂「恩惠」、「平安」及「榮耀」呢(腓1:2,11)﹖ 2  為何保羅與提摩太聯名發信呢(腓1:1)﹖ 3 為甚麼保羅與提摩太自稱為「基督耶穌的僕人」呢(腓1:1)﹖ 4 父神與耶穌基督有何關係呢(腓1:2)﹖ 5 受信人名單內的人物是誰﹖監督及執事是甚麼職位呢(腓1:1)﹖ 6 保羅的為人如何呢(腓1:7) 7 使徒保羅與腓立比教會的關係如何(腓1:8)﹖ 8 為何使徒保羅要如此向受信人問安呢(腓1:2至11)? 2) 「小心解釋 」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 何謂「恩惠」、「平安」及「榮耀」呢(腓1:2,11)﹖ 恩惠的源頭(腓1:2)

享樂的虛空 2.0

(简体:请继续向下看) Apple Podcast Link: https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify Podcast Link: 1我心裏說、來吧、我以喜樂試試你、你好享福.誰知、這也是虛空。 2我指嬉笑說、這是狂妄.論喜樂說、有何功效呢。 3我心裏察究、如何用酒使我肉體舒暢、我心卻仍以智慧引導我.又如何持住愚昧、等我看明世人、在天下一生當行何事為美。(傳2:1至3) 中國是一個很大的國家,方言之多,也是眾所皆知的。再者,來自不同省分或地方的人之喜愛也很不同。某中國通告訴我說:「廣東人講究吃,上海人著重衣服,福建人看重房子。」也許這不是絕對的真理,但這也是十分準確的觀察。不論如何,吃是一種享受,穿著時尚服裝是一種享受,舒適居住的環境也是另外一種享受。 普遍人喜歡享受,這是沒有甚麼大問題的。今天的講題是「享樂的虛空」。為何我有這樣的結論呢? 1) 實驗的方式(傳2:1) 英文譯本 1我心裏說、來吧、我以喜樂試試你、你好享福.誰知、這也是虛空。「喜樂」,分別出現在第一及第三節,乃是歡樂 “pleasure”的意思。作者的意思是說:「我以歡樂來測試」。故此,有英文意譯本翻譯作:「我對自己說:『來吧,讓我試一試,讓我來尋找生活中的好東西。』但我發現這也是沒有意義的。」。 享樂主義 所羅門王以「享樂主義」來試試,試圖藉此來尋找生命的意義。享樂主義或縱慾主義為一種理論,他們相信人終極目標為快樂,或認為得到快樂是人生至高之目標。為著避免痛苦,某些享樂主義者會不惜任付上任何代價來得到快樂。有些享樂主義者會藉酗酒來得著快樂,但某些卻相信這樣會對自己有害,因而會避免醉酒。各位,你試過醉酒嗎?廣東人稱醉酒為劏白鴿。為何廣東人稱醉酒為劏白鴿呢?聞說北方話稱熱水為「湯」,由於天氣寒冷,酒通常放於熱水裡溫暖過後才喝,故後來人家稱「酒」為「湯」。當酒後嘔吐時,人便把喝了的酒白喝了,故謂湯白喝。後來廣東人將「湯白喝」誤當成是「劏白鶴」或「劏白鴿」。醉酒絕對不會叫人快樂,反而叫人痛苦。 海明威的見解 著名美國文豪海明威,最為熟識的作品是老人與海。他父母皆是熱心的基督徒, 但他卻揀選遠離信仰。在某次訪問裡,海明威指出「事後叫你噁心的為之不道德。」根據他的標準,他相信自己擁有不可思議的道德。在海明威的一生裡,他嘗試多次自殺、經歷四次離婚及多次婚外情,最終以自殺來了結他的生命。名利沒有帶給海明威快樂,婚姻及婚外情也不可以。是的,人應在世上追求快樂,但甚麼才能叫我們得著真正的滿足呢? 2) 實驗的態度(傳2:3) 自制 所羅門以自己的方法來了解人生意義,究竟他持著甚麼態度來研究呢?他說:「我心卻仍以智慧引導我」。作者以智慧克制自己,看見他在實驗的過程裡,行使自制的能力。雖然所羅門盡情用酒使肉體舒暢,但他卻以智慧引導他的心靈,試試如此作好不好。作者試圖以喝酒為滿足,同時也以智慧地牽引住自己,免得蹣跚醉倒。 自以為有節制 不少人自以為自己擁有自制能力,但卻因而換來許可失敗及痛苦的經歷。有些人說,賭錢不是問題,小小的投注,不會傾家蕩產;也有人說,每日幾枝煙,勝過做神仙;亦有人說,與生意夥伴上舞廳,逢場作興,不足為怪,乃男士正常的生活。可悲的是,不少這樣說話的人,因賭錢而傾家蕩產;也有因吸煙而死於肺癌的;亦有人因逢場作興的,弄到離婚收場的。