10君王與門訓〈二〉(太10:34至42)

34你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。 35因为我来是叫 ‘人与父亲生疏, 女儿与母亲生疏, 媳妇与婆婆生疏。 36人的仇敌就是自己家里的人。’  37爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。 38不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。 39得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。 40人接待你们,就是接待我;接待我,就是接待那差我来的。 41人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。 42无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。” (太10:34至42) 1)「仔细查看」“Eye”  iEXP 查经法 1耶稣基督岂不是符「和平之子」吗?为何反叫世人失去和平呢(太10:34)? 2主耶稣的要求合理吗(太10:37至38)? 2)「小心解释 」“Expound” (E)  iEXP 查经法 基督的来临 原文词汇 「来」(原文编号2064),在新约圣经里,乃是来或去之意。可是,在不同的上文下理,它均有好几种不同的意思。当用在耶稣基督为弥赛亚时,带出祂来是要宣告神的国度(可1:38)、呼召罪人悔改(可2:17)、制定崭新的生活模式(太5:17)、燃点火头(路12:49)及引发分离(太10:34)。 来的后果 失去太平 太平之意 神愿意把平安赐给祂的百姓,条件就是以色列国民愿意以神为他们的主,并且谨守遵行祂所颁布的律法。「太平」(原文编号1515),含有和平、和睦、宁静之意。「太平」,即希伯来文的「沙龙」(士6:24)。在犹太人的观念里,「沙龙」乃是象征安宁及健康的标志。 旧约背景 在主耶稣的时代,犹太人期待弥赛亚能救他们脱离于政治方面的枷锁,并且祂能在地上设立公义、和平及永远的国度。旧约圣经论到弥赛是一位和平之君,祂以完全的公正及和平来施行管治,并且全球可从中得着平安及丰盛。

10君王與門訓〈二〉(太10:34至42)

34你們不要想,我來是叫地上太平;我來並不是叫地上太平,乃是叫地上動刀兵。 35因為我來是叫 ‘人與父親生疏, 女兒與母親生疏, 媳婦與婆婆生疏。 36人的仇敵就是自己家裡的人。’ 37愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒。 38不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒。 39得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命。 40人接待你們,就是接待我;接待我,就是接待那差我來的。 41人因為先知的名接待先知,必得先知所得的賞賜;人因為義人的名接待義人,必得義人所得的賞賜。 42無論何人,因為門徒的名,只把一杯涼水給這小子裡的一個喝,我實在告訴你們,這人不能不得賞賜。” (太10:34至42) 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1耶穌基督豈不是「和平之子」嗎?為何反叫世人失去和平呢(太10:34)? 2主耶穌的要求合理嗎(太10:37至38)? 2)「小心解釋 」“Expound” (E) iEXP 查經法 基督的來臨 原文詞彙 「來」(原文編號2064),在新約聖經裡,乃是來或去之意。可是,在不同的上文下理,它均有好幾種不同的意思。當用在耶穌基督為彌賽亞時,帶出祂來是要宣告神的國度(可1:38)、呼召罪人悔改(可2:17)、制定嶄新的生活模式(太5:17)、燃點火頭(路12:49)及引發分離(太10:34)。 來的後果 失去太平 太平之意 神願意把平安賜給祂的百姓,條件就是以色列國民願意以神為他們的主,並且謹守遵行祂所頒佈的律法。「太平」(原文編號1515),含有和平、和睦、寧靜之意。「太平」,即希伯來文的「沙龍」(士6:24)。在猶太人的觀念裡,「沙龍」乃是象徵安寧及健康的標誌。 舊約背景 在主耶穌的時代,猶太人期待彌賽亞能救他們脫離於政治方面的枷鎖,並且祂能在地上設立公義、和平及永遠的國度。舊約聖經論到彌賽是一位和平之君,祂以完全的公正及和平來施行管治,並且全球可從中得著平安及豐盛。