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52 爱的真谛﹙五﹚

如鹰展翅 志雄匆忙的交代好秘书手头上的工作,便赶快去医院接太太淑兰出院。这是最后的疗程,淑兰的子宫癌经过一年多的治疗,终于可暂告一段落,病情已受控,而身体各方面的机能也回复正常!时光飞逝,回想一年前进出医院的日子,现今还沥沥在目。 刚回家后便看见女儿璇子欢天喜地的摇着一个白信封,说:「大学寄来毕业试的成绩,我获得甲级荣誉,这实在是一个惊喜!」璇子冲上前拥着志雄说:「爸,很多谢你过往一年的奔波,为我遍寻名医,并且不断的鼓励及照顾我,最后更引领我经历神的爱,以致我能在人生的幽谷中重拾自我,克服以往的心理障碍而能抬起头来,靠着主再踏人生路。我衷心的感激及爱你,更加感谢神的拯救。」 志雄还来不及作出回应,电话响了起来,淑兰一听便说:「雄,你的上司来电,不知是否有要事?」 志雄挂了电话后,脸上绽放着灿烂的笑容说:「上司对我最近所负责的工程十分满意,并且表示将会与数个大机构有合作的机会,他们打算委派我作公司代表,并于下个月正式升职。总算这一年来沉着气的努力并没有白费,一起出外晚饭庆祝一番吧!」 饭后志雄忍不住独个儿再走回石滩,这是他儿时常去的地方,也是过往一年他安静默想等候神的地方。再次坐在岩石上,不禁热泪盈眶,回想从一年前怀疑神的存在到现在深深的经历神,心中的喜乐不断涌溢出来,志雄感慨万千的与神对话:「我的主,我的神,我软弱中的倚靠,患难中的帮助,疲乏中的力量,绝望中的希望;我穷一生的力量去感谢你,歌颂你,赞美你!没有你,那有我?你主动的向我显现你的大能,让我经历你的慈爱及恩典,在我最痛苦的日子让我找到你并陪我一起渡过,神阿!我算得什么呢?实在不配蒙你的拯救,但愿我在余下的生命旅程中,带领全家献上活祭,并专一事奉你。多谢你使我如鹰飞腾!」 举头一望,远方群山有数头雄鹰展翅翱翔,志雄再次闭上眼睛: 「我背负你在飞鹰的翅膀上, 在飞鹰的翅膀上,我背负你飞越天空。 我明白你的伤痛, 你的伤痕我感同身受,我背负你。 你疲乏及软弱,你努力战斗, 我背负你……」 神啊!在你没有难成的事,你永不会撇下那些等候你的人! 我的回应 你曾否怀疑神的公义慈爱?你曾否感到软弱乏力?你如何重新得力呢? 以赛亚书40:26至31 26你们向上举目, 看谁创造这万象, 按数目领出, 他一一称其名, 因他的权能, 又因他的大能大力, 连一个都不缺。”  27雅各啊,你为何说 “我的道路向耶和华隐藏”? 以色列啊,你为何言 “我的冤屈神并不查问”? 28你岂不曾知道吗? 你岂不曾听见吗? 永在的神耶和华,创造地极的主, 并不疲乏,也不困倦, 他的智慧无法测度。 29疲乏的,他赐能力; 软弱的,他加力量。 30就是少年人也要疲乏困倦, 强壮的也必全然跌倒; 31但那等候耶和华的,必从新得力。 他们必如鹰展翅上腾, 他们奔跑却不困倦, 行走却不疲乏。(以赛亚书40:26至31) 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 请在疑难之处,划上疑问号。 2 在不明白的词汇或句子旁写上问号。 3 用方格围起神的属性或本性,并且在旁边顺序的写上数目字。 4 在神的工作下面划线,并且在旁边顺序的写上数目字。 5 用直线把「等候」、「从新得力」、「如鹰展翅上腾」、「奔跑却不困倦」及「行走却不疲乏」连系起来。 6 请参考其它译本,试从其中找出新亮光。 2)「小心解释」“Expound” (E) iEXP 查经法 为何「等候耶和华」的人能「从新得力」呢?你疲倦吗?你想「从新得力」吗? 1 在此的举目望天有何意义呢﹙赛40:26﹚? 2 这里的雅各是谁﹙赛40:27﹚? 3 为何雅各说:「我的道路向耶和华隐藏,我的案件被我的 神忽略了?」﹙环球圣经新译本,赛40:27﹚ 4 在这段经文里,我们可找到神什么的属性呢? 5 何谓「等候耶和华」呢﹙赛40:31﹚? 按文学的性质而论,以赛亚书可分为两大类,分别是预言及历史。头三十五章多是预言,接着的四章则是历史,而最后的二十七章乃是预言。 大致上来说,不少圣经学者同意把以赛亚书分为两大部分。第一个部分是论及神即将临到犹大的审判﹙第一至三十九章﹚,而第二个部分则是有关神安慰犹大的预言﹙第四十至六十六章﹚。 神清楚通过先知来宣告,耶路撒冷及应许地必将被毁﹙赛40:1至2;44:26,28;45:13;49:19;51:3;52:2;58:12;60:10;61:4;62:4;63:18;64:10至11﹚,并且犹太人也将被掳往巴比伦及远处(赛42:7,22;43:5至6,14;45:13;47:6;48:20;49:9至12,22;51:11,14;52:11至12;56:8;57:14;61:1)。基于以上的缘故,神的选民误以为神不再理睬他们。故此,神便借以赛亚的预言把盼望及安慰带给百姓。 赛40:26 巴比伦把星及星群视作神明,但创造及统管星宿的耶和华才是创造主。「按数目领出、他一一称其名」;星宿如同大军一般,神把牠们遂一领出来,替牠们进行点名。如此的描述,指出神是极其熟识祂所创造的星宿,因为祂是无所不知者。「因他的权能、又因他的大能大力、连一个都不缺」,则表示神是无所不能者。 赛40:27 「雅各」及「以色列」是同义词,即以色列的十二个支派。虽然那时北国以色列已亡国,并且百姓被掳到亚述去,但先知借着预言提醒神的子民,神是决不会看不见或忘记他们的。 赛40:28 先知指出神是自有永有的,意即自存者。神是创造万有的主,并且祂是永不疲倦的。再者,神是满有智慧的。基于神是如此满有能力及智慧,神的百姓便不用为明天担忧,因为祂是掌管将来的主宰。 赛40:29至30 面对亡国及被掳将至的厄运,人心是会消化如水的。人皆会疲乏及总有感到软弱无力的一刻;再者,年轻力壮的少年人也会疲乏困倦及跌倒。相反地,神是永不疲乏及软弱,并且祂是耸立不倒的。选民既拥有如此的神为他们的主宰,他们便应满有盼望了。 赛40:31 「等候」,含有忍耐的涵义。它不单是一种忍耐或渴望,而却是对神的信靠。「鹰」,乃是力量的暗隐或象征。「从新得力」,它字面的意思是更换力量,如同人更换衣服或东西一样。人皆会软弱及疲乏,但等候神者必可从神那里换取到力量。 3)「尽心行道」“Exercise” (X) …

52 愛的真諦﹙五﹚

如鷹展翅 志雄匆忙的交代好秘書手頭上的工作,便趕快去醫院接太太淑蘭出院。這是最後的療程,淑蘭的子宮癌經過一年多的治療,終於可暫告一段落,病情已受控,而身體各方面的機能也回復正常!時光飛逝,回想一年前進出醫院的日子,現今還瀝瀝在目。 剛回家後便看見女兒璇子歡天喜地的搖著一個白信封,說:「大學寄來畢業試的成績,我獲得甲級榮譽,這實在是一個驚喜!」璇子衝上前擁著志雄說:「爸,很多謝你過往一年的奔波,為我遍尋名醫,並且不斷的鼓勵及照顧我,最後更引領我經歷神的愛,以致我能在人生的幽谷中重拾自我,克服以往的心理障礙而能抬起頭來,靠著主再踏人生路。我衷心的感激及愛你,更加感謝神的拯救。」 志雄還來不及作出回應,電話響了起來,淑蘭一聽便說:「雄,你的上司來電,不知是否有要事?」 志雄掛了電話後,臉上綻放著燦爛的笑容說:「上司對我最近所負責的工程十分滿意,並且表示將會與數個大機構有合作的機會,他們打算委派我作公司代表,並於下個月正式升職。總算這一年來沈著氣的努力並沒有白費,一起出外晚飯慶祝一番吧!」 飯後志雄忍不住獨個兒再走回石灘,這是他兒時常去的地方,也是過往一年他安靜默想等候神的地方。再次坐在岩石上,不禁熱淚盈眶,回想從一年前懷疑神的存在到現在深深的經歷神,心中的喜樂不斷湧溢出來,志雄感慨萬千的與神對話:「我的主,我的神,我軟弱中的倚靠,患難中的幫助,疲乏中的力量,絕望中的希望;我窮一生的力量去感謝你,歌頌你,讚美你!沒有你,那有我?你主動的向我顯現你的大能,讓我經歷你的慈愛及恩典,在我最痛苦的日子讓我找到你並陪我一起渡過,神阿!我算得甚麼呢?實在不配蒙你的拯救,但願我在餘下的生命旅程中,帶領全家獻上活祭,並專一事奉你。多謝你使我如鷹飛騰!」 舉頭一望,遠方群山有數頭雄鷹展翅翱翔,志雄再次閉上眼睛: 「我背負你在飛鷹的翅膀上, 在飛鷹的翅膀上,我背負你飛越天空。 我明白你的傷痛, 你的傷痕我感同身受,我背負你。 你疲乏及軟弱,你努力戰鬥, 我背負你……」 神啊!在你沒有難成的事,你永不會撇下那些等候你的人! 我的回應 你曾否懷疑神的公義慈愛?你曾否感到軟弱乏力?你如何重新得力呢? 以賽亞書40:26至31 26你們向上舉目, 看誰創造這萬象, 按數目領出, 他一一稱其名, 因他的權能, 又因他的大能大力, 連一個都不缺。”  27雅各啊,你為何說 “我的道路向耶和華隱藏”? 以色列啊,你為何言 “我的冤屈神並不查問”? 28你豈不曾知道嗎? 你豈不曾聽見嗎? 永在的神耶和華,創造地極的主, 並不疲乏,也不困倦, 他的智慧無法測度。 29疲乏的,他賜能力; 軟弱的,他加力量。 30就是少年人也要疲乏困倦, 強壯的也必全然跌倒; 31但那等候耶和華的,必從新得力。 他們必如鷹展翅上騰, 他們奔跑卻不困倦, 行走卻不疲乏。(以賽亞書40:26至31) 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 請在疑難之處,劃上疑問號。 2 在不明白的詞彙或句子旁寫上問號。 3 用方格圍起神的屬性或本性,並且在旁邊順序的寫上數目字。 4 在神的工作下面劃線,並且在旁邊順序的寫上數目字。 5 用直線把「等候」、「從新得力」、「如鷹展翅上騰」、「奔跑卻不困倦」及「行走卻不疲乏」連繫起來。 6 請參考其它譯本,試從其中找出新亮光。 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 為何「等候耶和華」的人能「從新得力」呢?你疲倦嗎?你想「從新得力」嗎? 1 在此的舉目望天有何意義呢﹙賽40:26﹚? 2 這裡的雅各是誰﹙賽40:27﹚? 3 為何雅各說:「我的道路向耶和華隱藏,我的案件被我的 神忽略了?」﹙環球聖經新譯本,賽40:27﹚ 4 在這段經文裡,我們可找到神甚麼的屬性呢? 5 何謂「等候耶和華」呢﹙賽40:31﹚? 按文學的性質而論,以賽亞書可分為兩大類,分別是預言及歷史。頭三十五章多是預言,接著的四章則是歷史,而最後的二十七章乃是預言。 大致上來說,不少聖經學者同意把以賽亞書分為兩大部分。第一個部分是論及神即將臨到猶大的審判﹙第一至三十九章﹚,而第二個部分則是有關神安慰猶大的預言﹙第四十至六十六章﹚。 神清楚通過先知來宣告,耶路撒冷及應許地必將被毀﹙賽40:1至2;44:26,28;45:13;49:19;51:3;52:2;58:12;60:10;61:4;62:4;63:18;64:10至11﹚,並且猶太人也將被擄往巴比倫及遠處(賽42:7,22;43:5至6,14;45:13;47:6;48:20;49:9至12,22;51:11,14;52:11至12;56:8;57:14;61:1)。基於以上的緣故,神的選民誤以為神不再理睬他們。故此,神便藉以賽亞的預言把盼望及安慰帶給百姓。 賽40:26 巴比倫把星及星群視作神明,但創造及統管星宿的耶和華才是創造主。「按數目領出、他一一稱其名」;星宿如同大軍一般,神把牠們遂一領出來,替牠們進行點名。如此的描述,指出神是極其熟識祂所創造的星宿,因為祂是無所不知者。「因他的權能、又因他的大能大力、連一個都不缺」,則表示神是無所不能者。 賽40:27 「雅各」及「以色列」是同義詞,即以色列的十二個支派。雖然那時北國以色列已亡國,並且百姓被擄到亞述去,但先知藉著預言提醒神的子民,神是決不會看不見或忘記他們的。 賽40:28 先知指出神是自有永有的,意即自存者。神是創造萬有的主,並且祂是永不疲倦的。再者,神是滿有智慧的。基於神是如此滿有能力及智慧,神的百姓便不用為明天擔憂,因為祂是掌管將來的主宰。 賽40:29至30 面對亡國及被擄將至的厄運,人心是會消化如水的。人皆會疲乏及總有感到軟弱無力的一刻;再者,年輕力壯的少年人也會疲乏困倦及跌倒。相反地,神是永不疲乏及軟弱,並且祂是聳立不倒的。選民既擁有如此的神為他們的主宰,他們便應滿有盼望了。 賽40:31 「等候」,含有忍耐的涵義。它不單是一種忍耐或渴望,而卻是對神的信靠。「鷹」,乃是力量的暗隱或象徵。「從新得力」,它字面的意思是更換力量,如同人更換衣服或東西一樣。人皆會軟弱及疲乏,但等候神者必可從神那裡換取到力量。 3)「盡心行道」“Exercise” (X) …

52 The Truth of Love (5)

Tyler handed over the work to his secretary and left hurriedly to the hospital to pick up his wife, Sherri. This was her last treatment. After over a year of therapy, her uterine cancer was finally cured and the situation was under control. At last, her body could function normally. Time flied, Tyler could still…