[1] 太24：1至25：46 1) 門徒的問題（太24：1至3） 發問的原因 問題 希律於主後20年開始興建聖殿，於主後64年才完成這龐大的工程。有人談論聖殿，因為它是以美石及供物妝飾的（路21：5）。主耶穌聽見後，便承接說下去，預告日子將至，聖殿會被全然拆毀，沒有一塊石頭會留在別的石頭上（路21：6）。因此，門徒便追問下去，何時會發生這事呢（路21：7）？ 背景 人只顧聖殿這建築物的宏偉及美麗，主卻預告這座建築物悲慘的收場。主以屬靈的眼光來看這座建築物存在的價值。在神的目光中，聖殿已失掉其屬靈實際，沒有存在價值了。路加福音的記述非常特別，在未談論聖殿將來的結局前，把窮寡婦用來養生的兩個小錢獻上的感人見證放進去，成為一個強烈的比較。由於聖殿已失去成為人民敬拜及事奉的中心，最終被神厭棄，但窮寡婦所作的，在人看是微不足道的小事，但卻被主所看重及記念。 發問的時間 這事件是發生於主後30年左右，主耶穌快要被掛在十架前的「受苦週」內。 發問的人物 當門徒聽見老師發表了這番驚人的言論後，都想知道聖殿被拆毀的時間性。馬可把四位門徒的名字記下來，他們就是彼得、雅各、約翰及安得烈（可13：3），他們暗暗的請教主耶穌，盼望更詳盡的了解整件事情。 問題的內容 若參考馬太福音，門徒所發問的問題中有兩個重點。第一，就是他們極其關注主「降臨」的時間性。第二，乃是世界終結時的徵兆。 「降臨」 「降臨」（原文編號3952），分別含有「在場」、「到達」、「來臨」及「降臨」等意思。 「末」 「世界的末了」的「末」字（原文編號4930）“sunteleia”，在希臘文含有「結局」的意思（太13：9，40，49；24：3；28：20；來9：26）。在猶太人的末世觀裡，含有兩個主要的時代。第一個時代，就是等候彌賽亞降臨的時代。第二個時代，乃是以色列得享神所應許之福的時代。 舊約的註解 參考撒迦利亞書對這方面的註解，發現當彌賽亞降臨及設立其國度之先，耶路撒冷會首先被圍攻（12：1至3；14：1至3）。接著聖城會被徹底的摧毀，並且大部分的居民會被殺害（13：8至9）。 針對以色列 這段有關末世的記載，是主要針對以色國而言的。在此並沒有提及任何有關「教會被提」（「信徒被提」）的經文。主耶穌在此講及選民末後的景況，卻沒有交待教會在末後日子裡的情況。若要了解教會何時被提，可參考哥林多前15：51至52及帖撒羅尼迦前4：13至17。 屬靈的教訓 主的回答 在主的回答中，把末世最重要的要點提醒門徒。在末後日子中，神的子民應「謹慎」（太24：4）及「儆醒」（太24：42，43；25：13；可13：34，35，37）。 「謹慎」
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