人的毛病2.0

(简体:请继续向下看) Apple Podcast Link: https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify Podcast Link: 1你到神的殿要謹慎腳步。因為近前聽,勝過愚昧人獻祭,他們本不知道所做的是惡。 2你在神面前不可冒失開口,也不可心急發言。因為神在天上,你在地下,所以你的言語要寡少。 3事務多,就令人做夢;言語多,就顯出愚昧。 4你向神許願,償還不可遲延,因他不喜悅愚昧人,所以你許的願應當償還。 5你許願不還,不如不許。 6不可任你的口使肉體犯罪,也不可在祭司面前說是錯許了。為何使神因你的聲音發怒,敗壞你手所做的呢? 7多夢和多言,其中多有虛幻。你只要敬畏神。 (傳5:1至7) 老師稱難以管教的學生為問題學生,可悲的是,不少家長發現自己的孩子是問題兒童。其實成人也有不少問題,我們在各處皆可以找到問題夫婦,在公司遇見問題老闆、同事及下屬。總言之,世上是充滿人的問題或毛病。 1) 腳步的毛病(傳5:1) 謹慎腳步 1你到神的殿要謹慎腳步。因為近前聽,勝過愚昧人獻祭,他們本不知道所做的是惡。簡單來說,當進聖殿敬拜時,猶太人是應當要小心所作的事情的。 敬拜守則 對猶太人來說,聖殿是象徵神與他們同在的所在地;故此,當步入時要必恭必敬,也要留心所獻上的禮物。昔日猶太人一年最少有三次前往聖殿敬拜神,並且必須帶上祭物。神的子民把祭物交給祭司,好讓祭司替他們獻上祭物。所羅門提醒讀者,步入聖殿時要極其小心,切勿胡亂獻上祭物,因為聖殿是極其神聖的地方。通過這處經文,讓我們看見人是很容易有腳步的毛病。 交通意外 美國幽默大師奧格登拿殊Ogden Nash (1902–1971)寫了首詩,它是押韻及非常風趣的。“Beneath this

神的恩典 2.0

(简体:请继续向下看) Apple Podcast Link: https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify Podcast Link: 18我所見為善為美的,就是人在神賜他一生的日子吃喝,享受日光之下勞碌得來的好處,因為這是他的分。 19神賜人資財豐富,使他能以吃用,能取自己的分,在他勞碌中喜樂,這乃是神的恩賜。 20他不多思念自己一生的年日,因為神應他的心使他喜樂。(傳5:18至20) 在傳道書內有六段提醒讀者「及時行樂」的經文,而傳5:18至20則是第四段。作者提醒讀者吃喝及享受自己勞碌而來的成果是合宜的,這是神賜給世人的機會。 在這段經文內,我們看見神是賜下恩典的主宰;首先,讓我們看看神恩典有甚麼特質。 1) 恩典的定義(傳5:18) 「善」 作者指出說,神所賜給人的吃喝及勞碌而來的好處是善是美的。「善」,可翻譯作好的或有益的。 吃喝是好的 有些基督徒是以屬靈屬世二分法來處人處事的,比方說,吃飯及運動是屬世的,而讀經祈禱才是屬靈。再舉例說,牧師及宣教士的工作才是神聖及屬靈的,而在職場上工作卻是屬世的。雖然人不應只「講飲講食」,但吃喝是人正常的需要。假若人勞碌工作,吃喝是正常事及好事。各位,當每天進吃時,讓我們緊記吃喝是好的,並且應存著感恩的心,多謝神賜我們工作的能力及享用吃食物的機會。 報酬是好的 人不應貪求不勞而獲的報酬,但若辛勤工作而來的薪水,這不但是我們應得的,這也是好的。 「美」 與所期望的東西,它是適當或恰當的。世人期盼可在日光之下吃喝及享受他們工作而來的成果,這是非常適當的期望。 神是美善的 有基督徒憑信心開辦孤兒院,以基督的愛來關愛一群無依無靠的小朋友。由於他的妻子因病離世,叫他跌在幽谷裡。極為不容易的是,他還在妻子的安息禮拜講道;他和愛妻結婚已超過三十九個年頭。他所揀選的經文是詩篇119:68。經文是這樣說:你本為善、所行的也善.求你將你的律例教訓我。他的講章有三個要點:一,耶和華是好的,並且祂所作是好的,把她交給我。二,耶和華是好的,並且祂所作是好的,祂把她留在我身旁有很長的日子。三,耶和華很好是好的,並且祂所作是好的,祂把她從我身旁帶走。值得一提的是,由於這人認識神是美善的,因而看見神叫他面對的遭遇是對他有益及恰當的。 基督的恩典

充滿遺憾的人生 2.0

(简体:请继续向下看) Apple Podcast Link: https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify Podcast Link: 13我見日光之下,有一宗大禍患:就是財主積存資財,反害自己。 14因遭遇禍患,這些資財就消滅;那人若生了兒子,手裡也一無所有。 15他怎樣從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去;他所勞碌得來的,手中分毫不能帶去。 16他來的情形怎樣,他去的情形也怎樣。這也是一宗大禍患。他為風勞碌有甚麼益處呢? (傳道書5:13至16) 人生是充滿遺憾的。根據一項調查,最常見的遺憾是沒有作一個更好的學生,其它常見的則是不夠果斷,不夠自律,不夠冒險及與家人沒有優質的時間等。各位,如果可以時光倒流的話,你會作甚麼,你會不作甚麼呢? 同樣地,在傳道書5:13至16,作者提到一些叫人遺憾的事情。 1) 有入無出的遺憾(傳 5:13) 守財奴的寫照 13我見日光之下有一宗大禍患,就是財主積存資財,反害自己。財主只顧積存金錢,顯示這人是一個守財奴。守財奴的人生是有入無出的,他們只把金錢貯藏起來。這是甚麼?這是有入無出的遺憾。 無情的眼睛 銀行家剛剛拒絕某人的貸款,隨後便作了一個奇怪的建議。他對那人說:「我有一隻好眼及一隻玻璃眼。如果你能告訴我那一隻是真那一隻是假的話,我便會批淮你的申請。」那人望了一望,便說:「你的左眼是好的。」銀行家便顯得十分驚訝,便說:「是的。你怎能知道呢?」那男人便回答道:「因為我仍能察覺另一隻眼睛有一點同情心。」玻璃眼怎會有同情心呢?其實這人是在奚落這位銀行家,指他麻木不仁。不少時候,人為了錢財可以變得冷酷無情,完全沒有同情心。 晴天的雨傘 馬克吐溫在寫書的過程發了大財,但他卻因嘗試成為出版商而變成窮光蛋。最後他還清所有的欠款,並且因所寫的新書及四處講學再次富有起來。由於他曾面對經濟的困難,叫他對銀行家沒有好感。這是他對某位銀行家的批評:「在陽光普照下他借給你雨傘,但卻在下雨時把它收回。」不但銀行家十分現實,普遍人是這樣的。當你極之需要金錢周轉時,你是無法可從他們身上得到雨傘的。 作者的觀察 所羅門看見有財主,為自己積聚大量的金錢;可是,這些財富不單叫這人得不著絲毫的益處,反而害了他。 學者的解釋 錢財本是中性的,用得合宜,叫個別人等、社會,甚至遠及全國都可受惠。在此,貪愛富財叫人不停的貯積金錢,但竟叫人受害。它不但沒有帶給這人即時的滿足,反而最終被它所害。守財奴有入無出,最終叫他們遺憾。

比個高下(二)2.0

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比個高下(一)2.0

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邪惡的欺壓 2.0

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