反思问题
大概以十五分钟的时间，分小组讨论以下几条的问题。
1 世上有没有永恒不变的东西？
2 有些人认为世上男女之间的爱情：是“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，你对这讲法有什么特别的体会？
3 一位仁爱的老师会怎样爱护他的学生呢？他会用什么方式表达呢？
1)「仔细查看」 “Eye”
iEXP 查经法
约翰福音 13：1至38
1逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。
2吃晚饭的时候，魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里。
3耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去，
4就离席站起来脱了衣服，拿一条手巾束腰，
5随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。
6挨到西门彼得，彼得对他说：“主啊，你洗我的脚吗？”
7耶稣回答说：“我所做的，你如今不知道，后来必明白。”
8彼得说：“你永不可洗我的脚！”耶稣说：“我若不洗你，你就与我无分了。”
9西门彼得说：“主啊，不但我的脚，连手和头也要洗！。”
10耶稣说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了；你们是干净的，然而不都是干净的。”
11耶稣原知道要卖他的是谁，所以说：“你们不都是干净的。”
12耶稣洗完了他们的脚，就穿上衣服，又坐下，对他们说：“我向你们所做的，你们明白吗？
13你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来是。
14我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。
15我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。
16我实实在在地告诉你们：仆人不能大于主人，差人也不能大于差他的人。
17你们既知道这事，若是去行就有福了。
18我这话不是指着你们众人说的，我知道我所拣选的是谁。现在要应验经上的话，说：‘同我吃饭的人，用脚踢我。’
19如今事情还没有成就，我要先告诉你们，叫你们到事情成就的时候，可以信我是基督。
20我实实在在地告诉你们：有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。”
21耶稣说了这话，心里忧愁，就明说：“我实实在在地告诉你们：你们中间有一个人要卖我了。”
22门徒彼此对看，猜不透所说的是谁。
23有一个门徒，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣的怀里。
24西门彼得点头对他说：“你告诉我们，主是指着谁说的。”
25那门徒便就势靠着耶稣的胸膛，问他说：“主啊，是谁呢？”
26耶稣回答说：“我蘸一点饼给谁，就是谁。”耶稣就蘸了一点饼，递给加略人西门的儿子犹大。
27他吃了以后，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：“你所做的，快做吧！”
28同席的人，没有一个知道是为什么对他说这话。
29有人因犹大带着钱囊，以为耶稣是对他说：“你去买我们过节所应用的东西”，或是叫他拿什么赒济穷人。
30犹大受了那点饼，立刻就出去。那时候是夜间了。
31他既出去，耶稣就说：“如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。
32神要因自己荣耀人子，并且要快快地荣耀他。
33小子们，我还有不多的时候与你们同在，后来你们要找我，但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过，如今也照样对你们说。
34我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。
35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”
36西门彼得问耶稣说：“主往哪里去？”耶稣回答说：“我所去的地方，你现在不能跟我去，后来却要跟我去。”
37彼得说：“主啊，我为什么现在不能跟你去？我愿意为你舍命。”
38耶稣说：“你愿意为我舍命吗？我实实在在地告诉你：鸡叫以先，你要三次不认我。
请先念约翰福音13章1至38节的经文，然后回答以下的问题。
1 这段经文发生在什么事件的前夕呢？
2 从圣经的提示中，你认为耶稣基督替门徒洗脚之前的心境是如何的呢？
3 耶稣基督替门徒洗脚时的装束有什么特别的地方（约13：4）？
4 主耶稣替门徒洗脚有何意义？
5 什么是到底的爱呢？试从经文里找出主耶稣基督怎样爱祂的门徒到底（约13：1）？
2)「小心解释」“Expound” (E)
iEXP 查经法
1 这段经文发生在什么事件的前夕呢？
2 从圣经的提示中，你认为耶稣基督替门徒洗脚之前的心境是如何的呢？
3 耶稣基督替门徒洗脚时的装束有什么特别的地方（约13：4）？
4 主耶稣替门徒洗脚有何意义？
5 什么是到底的爱呢？试从经文里找出主耶稣基督怎样爱祂的门徒到底（约13：1）？
一）洗脚的时间
在主被钉十架的前夕，耶稣基督替门徒洗脚（参考约13：1）。于较早前，主耶稣设立主餐，并且向门徒讲解它的意义（路22：15至20）。随后，门徒更起来争论谁为大（路22：24）。为这缘故，基督不但矫正门徒极其错误的观念（路22：25至30），并且更以身说法去解释有关的真理（约13：1至20）。
二）基督的心境
基督的十二位门徒已跟随了老师三年多了，但仍不能完全掌握老师的教训及体贴其感受，这叫老师极其难堪。他们持世人一般的观念，彼此争论谁为大，并且对老师的快将离世亦显得漠不关心。再者，主耶稣不但知道其中一位门徒犹大快将要出卖祂（约13：18，21），并且知道爱徒彼得竟然三次不认祂（约13：38）。那时，耶稣基督的心情是极其难过的（约13：21）。
三）基督的装束
主耶稣脱了衣服，拿了一条手巾束腰，这正是昔日奴仆的形象（约13：4；参考腓立比书2：7）。那时，奴隶是为犹太人及非犹太人所鄙视的。
四）洗脚的意义
(1) 爱的服事
主示范为首的应服事小的，这是「爱的服事」。若要站在属灵的高位上，必须愿意降卑，甘心乐意服事众人。
(2) 爱的榜样
主通过行动说明何谓爱。真正的爱是「甘愿降卑」及「乐意服事」的。约翰福音把犹大卖主的意决放在主替门徒洗脚的事件内，显示祂爱犹大，甚至替出卖祂的人洗脚，这是到底的爱。
(3) 属灵教训
普遍犹太人没有私人浴室，他们皆要前往公众浴室洗澡，但在回家途中，由于沙尘滚滚之故，使双脚再沾上污秽，因此回家洗脚，全身便洁净了。主耶稣以以色列人的习惯为例，说出「凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了」。这是应犹太人的风俗而说的。通过洗脚带出以下属灵的真理：
1/ 带出灵里的洁净。被人洗脚后，意即与耶稣基督建立个人关系后，人便可成为洁净了（约13：10）。
2/ 通过洗脚，说明这人是与耶稣基督有分的（约13：8）。
3/ 借着洗脚，带出彼此服事的真理（约13：14）。
4/ 基督以身作则，教导信徒何谓降卑（约13：14）。
5/ 这是爱心的流露（约13：1）。
6/ 甘心乐意服事别人，这是蒙福之途（约13：17）。
五）基督的爱心
(1) 到底的爱
何谓到底的爱呢（参考约13：1）？根据中文百科大辞典第一百五十二页，对「到底」这个词汇有两种的解释：一，有到了尽头的意思，如投石井中，非到底不止。二，含有彻底的意味，好像心如清水到底洁。这节经文可以翻译作「祂现今向他们显示祂爱完备的程度」He now showed them the full extent of His love（新国际译本，NIV）。简言之，主耶稣是没有极限的，意即无穷无尽的。
(2) 奇异的爱
根据犹太人的习俗，门徒服事老师是理所当然的，但门徒是不会替老师洗脚的，因为这是极其卑微的工作。如此下贱的工作，只会交由外邦奴隶来作。对犹太人奴隶来说，他们亦拥有尊严，为此不会替主人脱鞋或洗脚。主耶稣贵为神的儿子，亦是门徒的拉比或老师，但祂竟愿意纾尊降贵替其门生洗脚。这是什么的爱呢？耶稣基督甘心乐意如此作，叫人难以理解；这是奇异的爱。
(3) 无私的爱
为何约翰福音要记下耶稣基督替门徒洗脚的事件呢？洗脚是谦卑的服事（约13：1至17），表明主耶稣是深爱门徒的。随后，主耶稣更向门徒解讲重要的教训，因为祂爱这些跟随者（约13：18至17：26）。最后，主耶稣被人捉拿、被人欺凌及折磨，并且被人以残酷的方式处死（约17至18章），这些事件皆要显示祂无条件及无私的爱。
(4) 降卑的爱
主耶稣基督身为门徒的老师，其实不用替他的学徒洗脚的，但很愿意向门徒证明祂是爱他们到底的，于是以洗脚的方式来表明爱是甘愿为别人降卑的。
(5) 服事的爱
在犹太人家中，是主人主持逾越节晚餐的。值得留意的是，主耶稣是负责当日逾越节的晚餐，表示是祂是门徒的主人；可是，祂竟然在晚餐后服事祂的学生，替他们洗脚，见证何谓到底的爱。替人洗脚绝对不是一件乐事，但主耶稣却甘心乐意的服事他们。
(6) 舍己的爱
作为老师，放下自己的尊严及地位去俯就学徒，实在不是一件易事，当中看见主耶稣到底的爱，含有一种非常特殊的本质，就是否定自己，为别人的缘故，牺牲自己。
(7) 不变的爱
到底的爱，有一种非常重要的本质，就是永远不变更。世上的事物、人世间的爱情都会改变，惟有主耶稣基督的爱是永不改变的（可参考希伯来书13：8；罗马书 8：32至39。）
内容总结
通过替门徒洗脚，主耶稣说明何谓舍己及谦卑。本是神儿子的耶稣基督，竟然放下自己尊贵的身份及地位，选上奴仆的工作，这就显示基督何等爱世人了。
3)「尽心行道」“Exercise” (X)
iEXP 查经法
在这次研经里，你有什么得着呢？你可怎样应用这些真理呢？请尝试活学活用，把这些真理应用在日常生活里，如有什么经历或对神及信仰有崭新的体会，请在下次聚集时与组员分享。
4)「勇敢见证」 “Proclaim” (P)
通过操练真理，信徒必然可经历神。当研经者经历到神及明白真理后，我们便应效法初期教会的信徒勇敢的向非信徒及信徒作见证。通过口传的方式，向未认识耶稣基督的朋友见证主是又活又真的神，也以此来建立主内信徒。iEXP查经法的第四步是「勇敢见证」 “Proclaim”。
iEXP 查经法
在研经后，基督徒应尝试把真理应用在日常生活、家庭生活及教会生活里，并且求神让你经历祂话语的真实及神的大能。在家庭祭坛、小组聚会及社交场合里，把握机会向未信主及信徒分享自己的经历及见证福音的大能，也借此建立信徒的生命。
在查考经文后，慕道的朋友可以存一个开放的心向神祷告，为要尝试经历这些真理的可信性。无论遇到什么难题或经历，慕道者可尝试祷告，并在下一次查经时与各人分享。
Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工 