反思問題
分小組討論，然後選立代表或由組長匯報。
1甚麼是空虛呢？試列舉一些實際的例子。
2 在人世間有甚麼特別的事情令你感到人生非常虛幻呢？
3 為何人會覺得虛空呢？
4 虛幻這種奇異的感覺，有甚麼方法可去面對呢？
1)「仔細察看」 “Eye”
iEXP 查經法
傳道書1：8至11
8萬事令人厭煩， 人不能說盡。 眼看，看不飽； 耳聽，聽不足。
9已有的事，後必再有； 已行的事，後必再行。 日光之下，並無新事。
10豈有一件事人能指著說：“這是新的”？ 哪知，在我們以前的世代早已有了。
11已過的世代，無人記念； 將來的世代，後來的人也不記念。 （傳道書1：8至11）
傳道書 3：15
15現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來。 （傳道書 3：15）
為何這些事情叫作者感到厭煩呢（傳1：8至11；3：15）？
傳道書 1：15至18
15彎曲的不能變直； 缺少的不能足數。
16我心裡議論說：“我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心中多經歷智慧和知識的事。”
17我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。
18因為多有智慧，就多有愁煩； 加增知識的，就加增憂傷。（傳道書 1：15至18）
為何智慧及知識叫人愁煩呢（傳1：15至18）？
傳2：1至3
1我心裡說：“來吧！我以喜樂試試你，你好享福。”誰知，這也是虛空。
2我指嬉笑說：“這是狂妄”；論喜樂說：“有何功效呢？”
3我心裡察究，如何用酒使我肉體舒暢，我心卻仍以智慧引導我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生當行何事為美。 （傳2：1至3）
為何人嘗試以享樂來得著滿足呢（傳2：1至3）？
傳2：4至6
4我為自己動大工程，建造房屋，栽種葡萄園；
5修造園囿，在其中栽種各樣果木樹；
6挖造水池，用以澆灌嫩小的樹木。 （傳2：4至6）
為何有財有勢的人喜歡為自己大興土木呢（傳2：4至6）？
傳2：7至9
7我買了僕婢，也有生在家中的僕婢；又有許多牛群羊群，勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。
8我又為自己積蓄金銀和君王的財寶，並各省的財寶；又得唱歌的男女和世人所喜愛的物，並許多的妃嬪。
9這樣，我就日見昌盛，勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。 （傳2：7至9）
奴役別人或主宰財富可叫人感到滿足嗎（傳2：7至9）？
傳2：10至11
10凡我眼所求的，我沒有留下不給他的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的；因我的心為我一切所勞碌的快樂，這就是我從勞碌中所得的分。
11後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功，誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。（傳2：10至11）
放縱情慾能換取快樂嗎（傳2：10至11）？
傳3：1至22
1凡事都有定期， 天下萬務都有定時。
2生有時，死有時； 栽種有時，拔出所栽種的也有時；
3殺戮有時，醫治有時； 拆毀有時，建造有時；
4哭有時，笑有時； 哀慟有時，跳舞有時；
5拋擲石頭有時，堆聚石頭有時； 懷抱有時，不懷抱有時；
6尋找有時，失落有時； 保守有時，捨棄有時；
7撕裂有時，縫補有時； 靜默有時，言語有時；
8喜愛有時，恨惡有時； 爭戰有時，和好有時。
9這樣看來，做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？
10我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。
11神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。
12我知道世人，莫強如終身喜樂行善，
13並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。
14我知道神一切所做的都必永存，無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。
15現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來。
16我又見日光之下：在審判之處有奸惡，在公義之處也有奸惡。
17我心裡說：“神必審判義人和惡人，因為在那裡，各樣事務，一切工作，都有定時。”
18我心裡說：“這乃為世人的緣故，是神要試驗他們，使他們覺得自己不過像獸一樣。
19因為世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣：這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。人不能強於獸，都是虛空。
20都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。
21誰知道人的靈是往上升，獸的魂是下入地呢？”
22故此，我見人莫強如在他經營的事上喜樂，因為這是他的分；他身後的事，誰能使他回來得見呢？ （傳3：1至22）
為何作者談論世上這些定律呢（傳3：1至22）？
傳1：3至8
3人一切的勞碌， 就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？
4一代過去，一代又來， 地卻永遠長存。
5日頭出來，日頭落下， 急歸所出之地。
6風往南颳，又向北轉， 不住地旋轉，而且返回轉行原道。
7江河都往海裡流，海卻不滿； 江河從何處流，仍歸還何處。
8萬事令人厭煩， 人不能說盡。 眼看，看不飽； 耳聽，聽不足。 （傳1：3至8）
勞碌與大自然循環不息的景象有甚麼關連呢（傳1：3至8）？
2)「小心解釋」“Expound” (E)
iEXP 查經法
傳道書1：8至11及3：15
為何這些事情叫作者感到厭煩呢（傳1：8至11；3：15）？
1 經文重點
在日光之下，一切事物都欠缺新意，因此容易叫人厭倦及使人產生沈悶的感覺。
2 實際例子
例一
每年眾多的節期，如聖誕節、農曆新年等，在慶祝這些節日的過程，不但勞師動眾，也勞民傷財。
例二
由歲首至年終有不少的慶典，比方如家人的生辰、結婚周年紀念等。為要令家人及配偶有驚喜，這叫人絞盡腦汁；可是，對不少丈夫或妻子來說，這些悉心的安排仍是欠缺新意的。
傳道書1：15至18
為何智慧及知識叫人愁煩呢（傳1：15至18）？
1 經文重點
世上的智慧及知識似乎皆是虛幻的，叫作者嘆息不已。
2 實際例子
在社會辦事往往是那些懂得奉承的得上司的賞識，有知識及智慧的人未必會被選上。你有沒有類似的經歷或見聞呢？
傳道書2：1至3
為何人嘗試以享樂來得著滿足呢（傳2：1至3）？
1 經文重點
經文的重點是論到享樂主義，個人的享樂至終也帶來空虛的感覺。
2 實際例子
例一
多年前，在美國曾有一個調查報告，指出國民奉獻三十五億元給教會，但卻在自己身上花上一千五百億元，包括一百四十五億在酒上，五十億在電視及音響器材上，三十億在遊艇上，及十五億在唱碟上。物質享受可真正滿足他們嗎？
例二
古波斯人有一古舊的習俗，當他們在戰場上得勝後，便會選出一位奴僕，讓他作王三天，並且任由他得到一切窮奢極侈的享受，最終三天後把獻他為祭。不少人追求吃喝玩樂，但他們滿足嗎？
傳道書2：4至6
為何有財有勢的人喜歡為自己大興土木呢（傳2：4至6）？
1 經文重點
作者為自己的緣故大興土木，始終換來的，也是虛空。
2 實際例子
例一
多年前，在美國佛羅烈達州一富翁用了一千六百萬美元興建一所豪宅，日後因維修費用寵大，結果送給了州政府，市政府要收費才讓遊客參觀，但由於每年需大筆款項維修，最後結果將豪宅歸還原主。
例二
巴比倫建造的空中花園，雖成為世上七大奇景之一，但現今只成為歷史上的陳蹟。不少人努力賺錢及節衣縮食，為要擁有自己夢寐以求的房子。有多少人可夢想成真呢？當人在世上劃上句號時可把房產帶走嗎？
傳道書2：7至9
奴役別人或主宰財富可叫人感到滿足嗎（傳2：7至9）？
1 經文重點
人世間所得的財富及榮耀，都是虛幻的。
2 實際例子
例一
亞歷山大帝一生四處征討，年輕時已享有世上的榮華富貴，但他離世時下令在他的棺木開兩個洞，把雙手伸出來，讓人知道他離世時不能把任何東西帶走。你對他的一生有何評價呢？
例二
世人所渴望得到的勳章，在押鋪只售十元八塊，美國傑出服務獎章American Distinguished Service Medal 只值十元，德國鐵十字架獎章German Iron Cross 值一元，意大利戰爭十字架獎章Italian War Cross也只值三元。對你來說，名譽及地位有甚麼價值呢？
傳道書2：10至11
放縱情慾能換取快樂嗎（傳2：10至11）？
1 經文重點
放縱情慾的過程及結果，最終也是極其空虛。
2 實際例子
例一
歌影星貓王皮禮士利，一生放縱情慾，濫用毒品和葯物，結果斷送自己的生命。
例二
英國重形搖擺樂樂隊皇后Queen的主音歌手Freddie Mercury，情慾氾濫，與男女發生關係，結果染上愛滋病而去世。你對兩位的一生有何評價呢？
傳道書3：1至22
為何作者談論世上這些定律呢（傳3：1至22）？
1 經文重點
這章聖經論到日光之下，萬事萬物都依據某些定律，一切都是循環不息的，人要伏在這些定律裡，叫人倍覺虛幻及無奈。
2 實際例子
例一
人世間悲哀的事件四處皆是。基於旱災、洪水、反常的寒冷、颱風、海嘯及其它天然的災難，導致饑荒的出現，生靈塗碳，令人慘不忍睹。
例二
直至1914年，全世界從來沒有遠離過戰爭；但另一方面，戰爭從來未試過全球化的。可是，在1914至1918年及1939至1945年裡，全球出現了世界大戰，後者只有十二個細小的國家沒有參戰。
傳道書1：3至8
勞碌與大自然循環不息的景象有甚麼關連呢（傳1：3至8）？
1 經文重點
作者以大自然循環不息的景象作為比方，顯出世上不止息的工作及勞苦，實在是叫人十分疲乏及空虛的。
2 實際例子
例一
對家庭主婦來說，不止息的家務，如燒飯及打掃家居等，不少時候叫她們感到厭煩。
例二
加拿大的冬天是極其漫長的。冬天的雪溶了不久，又再次下起雪來。對於那些要處理房子前面積雪的人，是頗為煩厭及辛苦的工作。
3)「盡心行道」“Exercise” (X)
iEXP 查經法
在這次研經裡，你有甚麼得著呢？你可怎樣應用這些真理呢？請嘗試活學活用，把這些真理應用在日常生活裡，如有甚麼經歷或對神及信仰有嶄新的體會，請在下次聚集時與組員分享。
1 虛空的現象
為何普遍人有虛空的感覺呢？這種虛幻的感覺，證明人是有需要得到滿足的。
2 心靈的問題
巴斯噶（1623至1662年）是法國數學家、科學家及基督教護教學者，他曾說：「在人心裡有一個由神形成的真空。」 There is a God-shaped vacuum in the human heart簡言之，這是心靈的虛空。如此的講論，證明人真正的需要不是物質，乃是心靈的需要。
3 心靈的需要
究竟心靈有甚麼需要呢？
11主耶和華說：“日子將到， 我必命饑荒降在地上。 人飢餓非因無餅，乾渴非因無水， 乃因不聽耶和華的話。（阿摩司書 8：11）
16神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 （約翰福音 3：16）
32神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？（羅馬書 8：32）
一）神的話（摩8：11）。
二）神的愛（約3：16）。
三）神自己（羅8：32）。人之所以覺得空虛，是因為人有罪，罪使人與神隔絕，人在世上因此飄流無定，迷失沒有方向，以致心靈產生虛幻的感覺。
4 滿足的方法
如何才可使人的心靈得著滿足呢？
63叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 （約翰福音 6：63）
9我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裡。
10你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡；正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。
11這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。
12你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。
13人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。
14你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 （約翰福音 15：9至14）
一）接受神的說話（約6：63）。
二）接受神的大愛（約15：9至14）。
三）接受神的救恩（羅8：32）。
4)「勇敢見證」 “Proclaim” (P)
通過操練真理，信徒必然可經歷神。當研經者經歷到神及明白真理後，我們便應效法初期教會的信徒勇敢的向非信徒及信徒作見證。通過口傳的方式，向未認識耶穌基督的朋友見證主是又活又真的神，也以此來建立主內信徒。iEXP查經法的第四步是「勇敢見證」 “Proclaim”。
iEXP 查經法
在研經後，基督徒應嘗試把真理應用在日常生活、家庭生活及教會生活裡，並且求神讓你經歷祂話語的真實及神的大能。在家庭祭壇、小組聚會及社交場合裡，把握機會向未信主及信徒分享自己的經歷及見證福音的大能，也藉此建立信徒的生命。
在查考經文後，慕道的朋友可以存一個開放的心向神禱告，為要嘗試經歷這些真理的可信性。無論遇到甚麼難題或經歷，慕道者可嘗試禱告，並在下一次查經時與各人分享。
Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工 