反思问题
1 「今夕吾躯归故土，他朝君体也相同」有什么意思？
意思是说，我现今已离世，阁下将来的遭遇也相同呢！
2 你认为这句说话出自什么地方呢？
它是香港跑马地坟场入口处的一句对联。
思考个案
以下是一些非基督徒与基督徒对死亡及生命的看法，试从他们的经历分享你个人的见解。
个案一
在加拿大奥沙华市Oshawa，有一位八十七岁老翁布鲁斯先生James Bryce的尸体被放在家中足足有一年之久，当警方向他六十二岁的儿子杜格拉斯查问有关原因时，他儿子的回答内容有两方面的重点：第一，他不能忍受与父亲分开；第二，他没有钱替老父办理身后事。
在这个案中，你认为儿子对死亡有什么特别的看法呢？
个案二
拿破仑是世上杰出的将领，在1821年他被放逐到圣海仑拿岛St Helena渡过余生，临死前，对莫泰兰伯爵Count Montholan说：「我英年早逝，我的身体会归回尘土，成为蛀虫的食物，这是被称为伟大拿破仑的命运。」英女皇伊利沙伯一世，在1602年卧病在床，对女仆人说：「你可以驱走死亡吗？我愿意用我所有的家财来换取一刻的时间。」
你认为两位世上的政治人物对死亡有什么特别的感受呢？
个案三
沙华J.B. Schafer是美国人，自称为玄学大师（玄学是形而上学，是哲学的支流，专门探讨存在的问题。）他开办美国玄学院，自称永不死亡，并且得了长生不老的秘诀，有四、五千位门生。当他五十七岁时，因厌世便在车房用废气自尽。
为何人会厌世呢？生命真是那么痛苦吗？
个案四
在上海有一位被称为「嗐教授」的朋友，他学问非常好，有许多著作，但觉人生极之虚空。他年少时，以为大学毕业后心里便会满足，但谁知也是虚空，他以为出国留学能解决问题，谁知在德国得博士学位后，更觉人生极之无聊！他视财富如过眼云烟，人是等待死亡，遇到开心或悲痛的事，都以悲叹来回应。有一天，同事与他游花园，同事问他：「这样的景色我想没有可嗐之处了！」博士回答：「一切都好，但是好景不常呀！」
你认为嗐博士对生命抱什么态度呢？
个案五
台南有一位姓戴的博士，极力推广无神主义，有牧师向他传福音，但他极之反对。牧师想了一办法，鼓励他用时间去研究非基督徒及基督徒临离世时之表现，结果戴博士用了三年时间，发现非基督徒死时普遍大喊大叫，而基督徒临离世时是极之安详，满有平安及喜乐，最后他信了主耶稣，并且改了名字叫戴神庇，离世时对妻子说：「主要领我去了，你不要怕，我们在天堂再会罢！」
戴博士接受了主耶稣为救主后对死亡有什么改观？
请读帖撒罗尼迦前书4：13至14。
13论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。
14我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。 （帖撒罗尼迦前书4：13至14）
个案六
英国有位爱连牧师Joseph Alleine，在世只活了三十四年，为信仰的缘故，被逼迫及下监，临死前说：「我衰残的身躯必会改变，好像基督荣耀的身体一样，在复活的日子必定是荣耀的日子。」
为何他觉得死亡是件光荣的事呢？
请花点时间思想一下哥林多前书15：42至44的经文。
42死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；
43所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；
44所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 （哥林多前书15：42至44）
死亡与复活是今生与来生的比较。现今的身体乃是衰残的，但将来信徒的身体却是完美没有瑕疵的。
个案八
圣经注释家亨利马太Matthew Henry，是十七世纪神重用的仆人，他离世前曾说：「一生可事奉神，与祂相交，是今生最舒适的生活。」
有一次被人打劫，但在他的日记中却充满了感谢的话，第一件感恩的事，今次是第一次被人打劫，第二件感恩的事，强盗只取去金钱，没有取去我的性命；第三件感恩的事，虽然被强盗全数取去，但金额不算大；第四件感恩的事，我是被劫，而不是打劫人。
从这些资料看来，你觉得亨利马太对生命有什么看法呢？
请读诗篇63：3的内容，你认为诗人对生命持什么态度呢？
3因你的慈爱比生命更好， 我的嘴唇要颂赞你。 （诗篇 63：3）
为何基督徒不怕死亡呢？请念约翰福音3：6及11：25的经文，尝试在经文内找出基督徒不怕死的原因。
16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 （约翰福音 3：16）
25耶稣对她说：“复活在我，生命也在我！信我的人，虽然死了，也必复活。 （约翰福音 11：25）
内容总结
未信耶稣基督的朋友与基督徒对生命、对死亡有不同的看法，原因是因为基督徒认识苦难是短暂的，死亡不是永别，乃是暂别；跟随基督的信徒认定生命是神所赐与的，是有价值的，并且深知道这肉身离开尘世，会进入永远的福乐！
1)「仔细查看」 “Eye”
iEXP 查经法
哥林多前书15：42至44
42死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；
43所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；
44所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 （哥林多前书15：42至44）
1 什么是复活呢？
2 血气的身体与灵性的身体有何分别呢？
2)「小心解释」“Expound” (E)
iEXP 查经法
比较今生与来生
42死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；
43所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；
44所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 （林前15：42至44）
死亡与复活是今生与来生的比较。现今的身体乃是衰残的，但将来信徒的身体却是完美没有瑕疵的。
3)「尽心行道」“Exercise” (X)
iEXP 查经法
在这次讨论里，你有什么得着呢？你可怎样应用这些真理呢？请尝试活学活用，把这些真理应用在日常生活里，如有什么经历或对神及信仰有崭新的体会，请在下次聚集时与组员分享。
4)「勇敢见证」 “Proclaim” (P)
通过操练真理，信徒必然可经历神。当研经者经历到神及明白真理后，我们便应效法初期教会的信徒勇敢的向非信徒及信徒作见证。通过口传的方式，向未认识耶稣基督的朋友见证主是又活又真的神，也以此来建立主内信徒。iEXP查经法的第四步是「勇敢见证」 “Proclaim”。
iEXP 查经法
在研经后，基督徒应尝试把真理应用在日常生活、家庭生活及教会生活里，并且求神让你经历祂话语的真实及神的大能。在家庭祭坛、小组聚会及社交场合里，把握机会向未信主及信徒分享自己的经历及见证福音的大能，也借此建立信徒的生命。
在查考经文后，慕道的朋友可以存一个开放的心向神祷告，为要尝试经历这些真理的可信性。无论遇到什么难题或经历，慕道者可尝试祷告，并在下一次查经时与各人分享。
Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工 