12 世界的终局(世界末日的探讨)

反思问题

1 你认为宇宙万物有终结的一日吗?

2 从什么迹象你认为世界面临结束呢?

3 根据你个人的意见,世界是毁于自然的灾害,或是人类军事的介入呢?

1)「仔查看」 “Eye” 

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彼得后 3

1亲爱的弟兄啊,我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们,激发你们诚实的心,

2叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令,就是使徒所传给你们的。

3第一要紧的,该知道在末世必有好讥诮的人,随从自己的私欲出来讥诮说:

4“主要降临的应许在哪里呢?因为从列祖睡了以来,万物与起初创造的时候仍是一样。” 

5他们故意忘记,从太古凭神的命有了天,并从水而出借水而成的地。

6故此,当时的世界被水淹没就消灭了。

7但现在的天地还是凭着那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。

8亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。

9主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。

10但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。

11这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔,

12切切仰望神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。

13但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。

14亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。

15并且要以我主长久忍耐为得救的因由,就如我们所亲爱的兄弟保罗,照着所赐给他的智慧写了信给你们。

16他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的,那无学问、不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦。

17亲爱的弟兄阿,你们既然豫先知道这事,就当防备,恐怕被恶人的错谬诱惑,就从自己坚固的地步上坠落。

18你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他,从今直到永远。阿们。

*请用几分钟的时间念一念彼得后书第三章的内容。试从经文内分享你个人对这段经文的看法。

1 何谓「末世」呢(彼后3:3)?

2 「好讥诮的人」是什么人呢(彼后3:3)?

3 什么是「主要降临的应许」呢(彼后3:4)?

4 为何人要质疑「主要降临的应许」呢(彼后3:4)?

5 「从太古凭神的命有了天,并从水而出借水而成的地。」这是什么事件呢(彼后3:5)?

6 这里的「世界被水淹没」是什么事件呢(彼后3:5至6)?

7 「不敬虔之人受审判遭沉沦的日子」是什么日子呢(彼后3:7)?

8 何谓「主的日子」呢(彼后3:10)?

9 「神的日子」是什么(彼后3:12)?

10 为何火与「神的日子」扯上关系呢(彼后3:10,11,12)?

11 何谓「新天新地」呢(彼后3:12)?

12 这些劝勉与「新天新地」及「神的日子」有没有关系呢(彼后3:12,3:14至18)?

2)「小心解“Expound” (E) 

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1 何谓「末世」呢(彼后3:3)?

新约圣经作者视由主耶稣降生直至再来这段期间为「末世」。

2 「好讥诮的人」是什么人呢(彼后3:3)?

「好讥诮的人」是假师傅,他们不但不接受耶稣基督,并且否定祂的再来(彼后2:1;3:4)。这些混进教会的人,以鄙视及贬低的态度来对待神的启示。他们随从自己的私意,因而不肯接受神的启示。

3 什么是「主要降临的应许」呢(彼后3:4)?

耶稣基督降生,最后被人钉死在十架上,三天后祂从死里复活,为人类成就救恩,这是祂首次降世的焦点。圣经明说,基督必然再次降临在地上,显明祂是万王之王、万主之主。「主要降临的应许」,耶稣基督复临在地上,乃是神对信徒的承诺。

4 为何人要质疑「主要降临的应许」呢(彼后3:4)?

「列祖」乃是旧约圣经内的犹太人先祖。假师傅认为自犹太先祖离世至今,万事万物仍依旧不变;那么便不用期望基督的再来了。

5 「从太古凭神的命有了天,并从水而出借水而成的地。」这是什么事件呢(彼后3:5)?

神在六天里创造宇宙万物;这里是有关神在第二及第三天创造的事迹(创1:6至8;1:9至10)。可怕的是,这些假师傅竟然完全拒绝接受神创造万有的事实。

6 这里的「世界被水淹没」是什么事件呢(彼后3:5至6)?

这是犹太人耳熟能详「神以洪水毁灭大地」的历史;可是,假师傅竟把这些历史弃绝。

7 「不敬虔之人受审判遭沉沦的日子」是什么日子呢(彼后3:7)?

昔日,神用洪水毁灭世界,但将来却以火来消灭大地,这日子被称为「不敬虔之人受审判遭沉沦的日子」。这是为着不敬畏神的人而设的刑罚。

8 何谓「主的日子」呢(彼后3:10)?

使徒彼得提醒信徒,对神来说,祂的时间观念是有别于世人的。耶稣基督迟延复返到地上,这并不是耽延的行动。神如此作,乃是好让世人有多一点时间来听福音,以致更多人可信靠基督为救主(彼后3:8至9)。

「主的日子」是一段时间,这包括七年大灾难(地上史无前例的大灾难)、千禧年及白色大宝座的审判。

彼得从神那里得着启示,预告「主的日子」有以下事情是必然会发生的。一,它的来临是突然奇来的,好像贼人入屋偷窃一般,事前是没有迹象的。二,希腊文的「天」,不单是指人肉眼可看见的天空,乃是包括整个宇宙,即是全宇宙里一切的月亮星宿。换言之,大气层及星空必然在巨响中消失。三,世上四种元素,火、空气、泥土及水,这些有形质的皆要在人世间中被烈火销化。根据启示录的记载,大灾难必先出现在世上,随后一千年的和平盛世便出现在人类历史里,最后神才把新天新地降临在人间。

9 「神的日子」是什么(彼后3:12)?

「不敬虔之人受审判遭沉沦的日子」(彼后3:7)、「主的日子」(彼后3:10)及「神的日子」(彼后3:12)皆是同一个时段。

10 为何火与「神的日子」扯上关系呢(彼后3:10,11,12)?

「销化」,可解作溶解或融化的意思。「熔化」,意即放火。彼得清楚宣告,当主耶稣再来时,一切物质皆会被火烧毁。为这缘故,基督徒应分别为圣在世上敬虔度日,并且存着盼望的心来等待这个日子的临到。

11 何谓「新天新地」呢(彼后3:12)?

这是一个全新的世代,那时神完全掌管万有及永远的与祂的子民同在。

12 这些劝勉与「新天新地」及「神的日子」有没有关系呢(彼后3:12,3:14至18)?

当清楚知道「新天新地」及「神的日子」的真理时,基督徒应有适切的行动。一,信徒应圣洁过活,要切切仰望神的日子(彼后3:11至12,14)。二,信徒切勿错误解释圣经或预言(彼后3:15至17)。三,信徒要小心恶人的错谬(彼后3:17)。四,信徒应在耶稣基督的恩典和知识上长进(彼后3:18)。

总结

万物的结局近了,并且宇宙万物都会被火毁灭,让我们看透世界的物质没有一样是永存的,永远长存的只有神的爱。你有没有认识到主耶稣基督的爱是长阔高深呢?盼望你赶紧的接受祂永不变更的爱情!若你已是基督徒,但仍未全心全意的去跟随祂,鼓励你一心一意诚心的去爱主!

3)心行道」“Exercise” (X) 

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在这次研经里,你有什么得着呢?你可怎样应用这些真理呢?请尝试活学活用,把这些真理应用在日常生活里,如有什么经历或对神及信仰有崭新的体会,请在下次聚集时与组员分享。

4)「勇敢见证 “Proclaim” (P) 

通过操练真理,信徒必然可经历神。当研经者经历到神及明白真理后,我们便应效法初期教会的信徒勇敢的向非信徒及信徒作见证。通过口传的方式,向未认识耶稣基督的朋友见证主是又活又真的神,也以此来建立主内信徒。iEXP查经法的第四步是「勇敢见证」 “Proclaim”。

iEXP 查经法

在研经后,基督徒应尝试把真理应用在日常生活、家庭生活及教会生活里,并且求神让你经历祂话语的真实及神的大能。在家庭祭坛、小组聚会及社交场合里,把握机会向未信主及信徒分享自己的经历及见证福音的大能,也借此建立信徒的生命。

在查考经文后,慕道的朋友可以存一个开放的心向神祷告,为要尝试经历这些真理的可信性。无论遇到什么难题或经历,慕道者可尝试祷告,并在下一次查经时与各人分享。

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