反思問題
1 你認為宇宙萬物有終結的一日嗎？
2 從甚麼跡象你認為世界面臨結束呢？
3 根據你個人的意見，世界是毀於自然的災害，或是人類軍事的介入呢？
1)「仔細察看」 “Eye”
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彼得後書 3
1親愛的弟兄啊，我現在寫給你們的是第二封信。這兩封都是提醒你們，激發你們誠實的心，
2叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。
3第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人，隨從自己的私慾出來譏誚說：
4“主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。”
5他們故意忘記，從太古憑神的命有了天，並從水而出藉水而成的地。
6故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。
7但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子，用火焚燒。
8親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。
9主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
10但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。
11這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔、怎樣敬虔，
12切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火熔化。
13但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。
14親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷污，無可指摘，安然見主。
15並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著所賜給他的智慧寫了信給你們。
16他一切的信上也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。
17親愛的弟兄阿，你們既然豫先知道這事，就當防備，恐怕被惡人的錯謬誘惑，就從自己堅固的地步上墜落。
18你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠。阿們。
*請用幾分鐘的時間唸一唸彼得後書第三章的內容。試從經文內分享你個人對這段經文的看法。
1 何謂「末世」呢（彼後3：3）？
2 「好譏誚的人」是甚麼人呢（彼後3：3）？
3 甚麼是「主要降臨的應許」呢（彼後3：4）？
4 為何人要質疑「主要降臨的應許」呢（彼後3：4）？
5 「從太古憑神的命有了天，並從水而出藉水而成的地。」這是甚麼事件呢（彼後3：5）？
6 這裡的「世界被水淹沒」是甚麼事件呢（彼後3：5至6）？
7 「不敬虔之人受審判遭沉淪的日子」是甚麼日子呢（彼後3：7）？
8 何謂「主的日子」呢（彼後3：10）？
9 「神的日子」是甚麼（彼後3：12）？
10 為何火與「神的日子」扯上關係呢（彼後3：10，11，12）？
11 何謂「新天新地」呢（彼後3：12）？
12 這些勸勉與「新天新地」及「神的日子」有沒有關係呢（彼後3：12，3：14至18）？
2)「小心解釋」“Expound” (E)
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1 何謂「末世」呢（彼後3：3）？
新約聖經作者視由主耶穌降生直至再來這段期間為「末世」。
2 「好譏誚的人」是甚麼人呢（彼後3：3）？
「好譏誚的人」是假師傅，他們不但不接受耶穌基督，並且否定祂的再來（彼後2：1；3：4）。這些混進教會的人，以鄙視及貶低的態度來對待神的啟示。他們隨從自己的私意，因而不肯接受神的啟示。
3 甚麼是「主要降臨的應許」呢（彼後3：4）？
耶穌基督降生，最後被人釘死在十架上，三天後祂從死裡復活，為人類成就救恩，這是祂首次降世的焦點。聖經明說，基督必然再次降臨在地上，顯明祂是萬王之王、萬主之主。「主要降臨的應許」，耶穌基督復臨在地上，乃是神對信徒的承諾。
4 為何人要質疑「主要降臨的應許」呢（彼後3：4）？
「列祖」乃是舊約聖經內的猶太人先祖。假師傅認為自猶太先祖離世至今，萬事萬物仍依舊不變；那麼便不用期望基督的再來了。
5 「從太古憑神的命有了天，並從水而出藉水而成的地。」這是甚麼事件呢（彼後3：5）？
神在六天裡創造宇宙萬物；這裡是有關神在第二及第三天創造的事跡（創1：6至8；1：9至10）。可怕的是，這些假師傅竟然完全拒絕接受神創造萬有的事實。
6 這裡的「世界被水淹沒」是甚麼事件呢（彼後3：5至6）？
這是猶太人耳熟能詳「神以洪水毀滅大地」的歷史；可是，假師傅竟把這些歷史棄絕。
7 「不敬虔之人受審判遭沉淪的日子」是甚麼日子呢（彼後3：7）？
昔日，神用洪水毀滅世界，但將來卻以火來消滅大地，這日子被稱為「不敬虔之人受審判遭沉淪的日子」。這是為著不敬畏神的人而設的刑罰。
8 何謂「主的日子」呢（彼後3：10）？
使徒彼得提醒信徒，對神來說，祂的時間觀念是有別於世人的。耶穌基督遲延復返到地上，這並不是耽延的行動。神如此作，乃是好讓世人有多一點時間來聽福音，以致更多人可信靠基督為救主（彼後3：8至9）。
「主的日子」是一段時間，這包括七年大災難（地上史無前例的大災難）、千禧年及白色大寶座的審判。
彼得從神那裡得著啟示，預告「主的日子」有以下事情是必然會發生的。一，它的來臨是突然奇來的，好像賊人入屋偷竊一般，事前是沒有跡象的。二，希臘文的「天」，不單是指人肉眼可看見的天空，乃是包括整個宇宙，即是全宇宙裡一切的月亮星宿。換言之，大氣層及星空必然在巨響中消失。三，世上四種元素，火、空氣、泥土及水，這些有形質的皆要在人世間中被烈火銷化。根據啟示錄的記載，大災難必先出現在世上，隨後一千年的和平盛世便出現在人類歷史裡，最後神才把新天新地降臨在人間。
9 「神的日子」是甚麼（彼後3：12）？
「不敬虔之人受審判遭沈淪的日子」（彼後3：7）、「主的日子」（彼後3：10）及「神的日子」（彼後3：12）皆是同一個時段。
10 為何火與「神的日子」扯上關係呢（彼後3：10，11，12）？
「銷化」，可解作溶解或融化的意思。「熔化」，意即放火。彼得清楚宣告，當主耶穌再來時，一切物質皆會被火燒毀。為這緣故，基督徒應分別為聖在世上敬虔度日，並且存著盼望的心來等待這個日子的臨到。
11 何謂「新天新地」呢（彼後3：12）？
這是一個全新的世代，那時神完全掌管萬有及永遠的與祂的子民同在。
12 這些勸勉與「新天新地」及「神的日子」有沒有關係呢（彼後3：12，3：14至18）？
當清楚知道「新天新地」及「神的日子」的真理時，基督徒應有適切的行動。一，信徒應聖潔過活，要切切仰望神的日子（彼後3：11至12，14）。二，信徒切勿錯誤解釋聖經或預言（彼後3：15至17）。三，信徒要小心惡人的錯謬（彼後3：17）。四，信徒應在耶穌基督的恩典和知識上長進（彼後3：18）。
內容總結
萬物的結局近了，並且宇宙萬物都會被火毀滅，讓我們看透世界的物質沒有一樣是永存的，永遠長存的只有神的愛。你有沒有認識到主耶穌基督的愛是長闊高深呢？盼望你趕緊的接受祂永不變更的愛情！若你已是基督徒，但仍未全心全意的去跟隨祂，鼓勵你一心一意誠心的去愛主！
3)「盡心行道」“Exercise” (X)
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在這次研經裡，你有甚麼得著呢？你可怎樣應用這些真理呢？請嘗試活學活用，把這些真理應用在日常生活裡，如有甚麼經歷或對神及信仰有嶄新的體會，請在下次聚集時與組員分享。
4)「勇敢見證」 “Proclaim” (P)
通過操練真理，信徒必然可經歷神。當研經者經歷到神及明白真理後，我們便應效法初期教會的信徒勇敢的向非信徒及信徒作見證。通過口傳的方式，向未認識耶穌基督的朋友見證主是又活又真的神，也以此來建立主內信徒。iEXP查經法的第四步是「勇敢見證」 “Proclaim”。
iEXP 查經法
在研經後，基督徒應嘗試把真理應用在日常生活、家庭生活及教會生活裡，並且求神讓你經歷祂話語的真實及神的大能。在家庭祭壇、小組聚會及社交場合裡，把握機會向未信主及信徒分享自己的經歷及見證福音的大能，也藉此建立信徒的生命。
在查考經文後，慕道的朋友可以存一個開放的心向神禱告，為要嘗試經歷這些真理的可信性。無論遇到甚麼難題或經歷，慕道者可嘗試禱告，並在下一次查經時與各人分享。
Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工 