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一）反思时间
1）何谓异象？
2）为何你事奉呢？
二）重要的真理（箴29：18）
「没有异象、〔或作默示〕民就放肆‧惟遵守律法的、便为有福。」
视觉的沟通
这是神与人沟通的方法，其焦点放在视觉方面的沟通。
异象的翻译
在不同的直译及意译的译本里，「异象」是分别翻作「话语」 “word”、「启示」“revelation”、「引导」“guidance” 及「预言性的启示」 “prophetic revelation”。
没有异象的原因
没有神的说话及不能听见神的声音（撒上3：1），乃是导致没有异象的元凶（摩8：11，12）。
没有异象的恶果（箴29：18）
恶果一
这里的异象，通常是与先知的劝告有关。若没有从神而来的启示或教导，会众便会失去社群的和谐及失去异象所带来的拘束力。
恶果二
没有异象的群众会变得不受约束，意即不受管制（出32：22，25），并且最终落在神的审判里。
恶果三
由于没有神的说话，如此叫群众失去异象。他们不会步向灭亡，但却叫他们继续留在罪恶生活里。
三）圣经的异象
视听经历
在旧约圣经里，异象可以是一种视觉及听觉的经历，神借此对人说话（赛6）。差不多已是三十多年前的经历了，那时我还在英国念书。通过英国教会衰落的光景，神让我知道神家需要复兴。借着亲眼目睹教会可怜的情况，神把复兴教会的决心及动力种植在我心里。
超越数据
十二位探子前往迦南地探地，十位带回恶讯，两位却带回喜讯。虽然十位带回恶讯的人把该地某些实况带回来，但却叫会众灰心失意。可是，两位探子带回来的信息，决不是停留在数据上，而是叫会众继续向前迈进的动力。
具使命感
在尼希米记内，我们看见尼希米重建耶路撒冷的决心或异象，乃是极具使命感的。
神的传媒
在整本圣经里，神通过异象把祂的真理及王权传开。换言之，假若教会不爱慕神的说话，或教会缺乏供应的话，会众便难以认识祂及其旨意，对教会的发展及成长换来负面的影响。
遵行异象 Submission to a Vision
保罗见证说：「我故此没有违背那从天上来的异象」（徒26：19）。神把异象赐下，为要叫教会领袖遵行。由于忠于所得的异象，不但改写了保罗的一生，也改变了他所身处的世代及后世的人。总言之，保罗的异象具有改写历史的能力！
四）现代人术语
神把其心意在圣经内向人启示，通过书中所启示的救恩，人不但可认识神，并且可借此成为神的儿女。自圣经成书后，神便没有再把新的启示赐给世人了。在基督教圈子内，于信徒的词汇里，有些是与圣经谈及的异象有关的；比方说：
领受
不少牧者及教会领袖常说，这是我个人的「领受」。在这些个人领受里，不少是源自圣灵的感动或带领；故此，这些领受是与圣经的异象非常类同的。
感动
在整本圣经里，不乏圣灵或神感动人的片段（参考代下18：31）。在不少时候，虽然现代基督徒所谈及的异象是有别于圣经的定义，但信徒从神所得的领受，亦是源自圣灵感动的。
负担
「默示」，可解作「神托之言」（赛13：1，吕振中译本），有不少英文圣经的翻译是「负担」 “burden”。在旧约圣经内，神把这些“默示”赐给先知，其内容多是与指责邪恶及宣告审判有关的。
看见
在殉道时，司提反看见神的荣耀、主耶稣站在父神的右边及天开了的景象（徒7：55至56）。从神而来的异象及看见，不但把使命嘱咐领受者，亦带来足够的恩典及力量使他们完成使命。圣经不少的异象与司提反的看见，皆是极具图像化的，意即人可凭肉眼看见的。比方说，有牧者路经贫民窟时看见居民的苦况，因而在那里设立福音站，不但试图帮助贫困者改善生活，并且把福音向他们宣讲。
五）异象的语录
以撒牛顿“Isaac Newton”（英国数学家及物理学家）
他说：「假若我能望远一点的话，这是基于我站在巨人的肩头上之故。」他谦卑的指出，其发现及领受是有赖前人的功劳的。同样地，现今基督徒领袖对教会工作的见解及看见，乃是建基在古圣徒的根基上的。
乔治利德尔“George Liddell”
「给我一个属神的人，一个忠于其异象的人，这样我便能够重建破损的祭坛，并且使列国俯伏下拜。」
鲍勃洛根“Bob Logan”
「属神的异象是适切时代、教会及人民的。属神的异象是建立信心，而不是恐惧。属神的异象是推动人来行动的。属神的异象是需要冒险的。属神的异象是荣耀神，而不是人。」
六）异象的凝造 The Formation of Vision
属神的异象是源自对神的认识及经历；故此，与神的关系及对神的追求扮演了一个重要的角式。再者，从圣经、过去教会的历史与文献及现代基督教领袖的著作，让我们看见先贤及现今神仆的领受、感动、负担及看见，神借此模造领袖心中的异象。
七）三大异象
事奉主的异象（林后5：14至15）
「原来基督的爱激励我们．因我们想一人既替众人死、众人就都死了．并且他替众人死、是叫那些活着的人、不再为自己活、乃为替他们死而复活的主活。」事奉的异象是源自爱主的心，如此便成为信徒一生持续不变的动力。
建立教会的异象（弗4：11至13）
「他所赐的有使徒、有先知．有传福音的．有牧师和教师．为要成全圣徒、各尽其职、建立基督的身体．直等到我们众人在真道上同归于一、认识 神的儿子、得以长大成人、满有基督长成的身量．」主耶稣嘱咐信徒要彼此相爱；当领袖及全体信徒有同一的看见时，我们便会持之以恒的关心别人，这便成为信徒建立教会极大的动力。
外展的异象（太28：18至20）
「耶稣进前来、对他们说、天上地下所有的权柄、都赐给我了。所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施浸．凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守．我就常与你们同在、直到世界的末了。」教会不但是彼此相爱的地方，亦是抢救人灵魂之发源地。简言之，关爱罪人及抢救失丧灵魂，便成为我们向外发展的动力。
八）事奉的技巧 Ministry Skills
要看见「大图画」“Big Picture
「大图画」，乃是为着适切教会或事工于将来的需要，所付出的等候及探索，因而定下具战略性的策略。作为领袖，只忙于参予会议及事奉，但却看不见从神而来的「大图画」时，长远来说，这非但不健康，也会窒息事工的发展。总言之，近期的工作是重要的，但中期及远期的计划及发展，也是同样重要。
作首要的事
领袖的精力及时间是有限的，此外，教会的人力资源也是有极限的。那么，领袖要懂得作首要的事，果断的把次要的事工暂时搁下。简言之，教会领袖不应太过事工化，把全部精力用在处理事务，而应晓得把精力及时间留作传递异象。
作个梦想者
事奉者应有梦想或理想，更重要的是，要晓得怎样把从神而来的异象与人沟通。如果领袖只有忠心的工作，但却不知道如何把异象与人分享的话，整间教会也容易变得事工化。
宣传异象之法
宣传异象有两个主要的步骤：一，让全会众明白异象。二，让他们知道有需要来接受这个异象。
九）彼此代祷
1）在事奉上，有什么事情叫你感恩呢？
2）在事奉上，你挂虑什么东西呢？
Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工 