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属地的家
基督化家庭应有的生活模式
基督徒有责任把他的家演变成为基督化的家庭，要把握机会引领未信主的家人信主。若是全家已归主的话，这家应成为荣神益人的地方。
基督是一家之主
22你们作妻子的、当顺服自己的丈夫、如同顺服主．23因为丈夫是妻子的头、如同基督是教会的头．他又是教会全体的救主。24教会怎样顺服基督、妻子也要怎样凡事顺服丈夫。（弗5：22至23）在创造的次序上，神先造男后造女（创2：7；2：18至23），并且以男人为女人的「头」（弗5：23；提前2：12至13）。现今的文化视头为最好、胜利者及拥有优势，但我们切勿以现今世人的观念来解释「头」的意思。根据主耶稣所提出的属灵原则，为首的人乃是众人的仆人（太19：30；20：27）。那么，丈夫绝对不应是高高在上，凌驾在妻子及儿女之上。俗语说：「蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。」同样地，身体必须有头的存在。按照上文下理，使徒保罗把夫妻关系及教会与基督相关的地方连在一起来讲。由于教会的头是基督，那么教会便应顺服基督了，照样的是，妻子的头是丈夫，顺服是太太应有及合理的选择。丈夫是妻子的元首，故此他们是拥有管治妻子的权柄。用现今我们可以更明白及接受的词汇，「头」是指领导者。作为丈夫的，他们不应是尊横独裁者，而是爱妻如同爱己的人。为到妻子的好处，丈夫应付出代价。自从始祖亚当夏娃犯罪后，人的家庭便出现了许多大小问题，原因之一是源自谁是一家之主。圣经的真理是要让人看见神的心意，让家庭可返回应有的路轨。简单的说，全家的成员都要明确认定耶稣基督是一家之主，并且参照圣经的原则来维系彼此的关系。
儿女应敬爱父母（弗6：1至3）
「你们作儿女的、要在主里听从父母、这是理所当然的。要孝敬父母、使你得福、在世长寿．这是第一条带应许的诫命。」作为儿女的，有一个非常基本的责任，就是敬重父母，以爱回报父母亲的深恩。不少人叹息说：“当我们是小孩子时，我们尊师重道，敬重父母，但现今孩童不再是这样了。”基督徒家长有责任教导子女，让他们学习孝道。作为子女的也要紧记敬重父母是神的心意，这是儿女应尽的本份。
以真理养育儿女（弗6：4）
「你们作父亲的、不要惹儿女的气、只要照着主的教训和警戒、养育他们。」昔日的社会是奉行父权制的，故此作为父亲的，他们是拥有绝对权柄来管教家人的。时移世易，现今父母已一同分担教育儿女了。使徒保罗嘱咐为父的，切勿叫孩子生气。当然父母绝对不应纵容子女，这是基督徒父母要紧记的。虽然圣经没有明说，但现实生活中过分严厉的管教、苛刻的要求、滥用父母的权柄、专横、偏私、不断唠叨和谴责、让孩子受屈辱及对孩子的需要和感受极其不敏感等，这是一定会叫儿女气忿的。举个实例说，不少父母因对某儿子或女儿偏心而产生许多不必要的冲突，其中一个家中的计时炸弹是「兄弟姐妹之争」 “sibling rivalry”。最重要的是，父母要以圣经的真理来培育子女，而绝对不应以错误世俗的言论来取替。许多以恐吓的方式来教导小朋友；某基督徒家长对儿子说：「你要听话，否则牧师便来骂你。」这不单是恐吓，也让孩子错误地把牧者的形象扭曲作一个只会骂人的恶人。
丈夫对妻子的爱（弗5：25至33）
25你们作丈夫的、要爱你们的妻子、正如基督爱教会、为教会舍己．26要用水借着道、把教会洗净、成为圣洁、27可以献给自己、作个荣耀的教会、毫无玷污皱纹等类的病、乃是圣洁没有瑕疵的。28丈夫也当照样爱妻子、如同爱自己的身子．爱妻子、便是爱自己了。29从来没有人恨恶自己的身子、总是保养顾惜、正像基督待教会一样．30因我们是他身上的肢体。31为这个缘故、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体。32这是极大的奥秘、但我是指着基督和教会说的。33然而你们各人都当爱妻子、如同爱自己一样．妻子也当敬重他的丈夫。怎样可维系美满的婚姻呢？
舍己的爱
耶稣基督无条件的为世人舍命，因而叫信徒得着永生的福乐。扼要来说，作丈夫的应效法主耶稣以无条件的爱来爱妻子。对丈夫来说，什么是舍己的表现呢？舍己是不以自己的权益挂帅，而是把妻子的需要放在首位。举例说，为了陪伴妻子外出购物，丈夫宁愿放弃收看一年一度球赛的总决赛。丈夫在家中要树立美好的榜样，效法基督爱教会牺牲的精神。
保养顾惜
「保养顾惜」，有英文圣经把它意译作「喂养及关怀」。简单的说，丈夫是妻子的供应者及关怀者。为到妻子的福祉，丈夫应以行动来照顾配偶。妻子有情感的需要，也有物质的需要，故此丈夫要学习以舍己的心态及行动来满足妻子。
妻子对丈夫的顺服（弗5：22至24，33）
「你们作妻子的、当顺服自己的丈夫、如同顺服主．因为丈夫是妻子的头、如同基督是教会的头．他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督、妻子也要怎样凡事顺服丈夫。」在现今鼓吹男女平等的社会，基督徒妇女很容易误解这段圣经真正的意思；保罗不是教导妇女盲目的听从，而是要像教会顺服基督一样。为何基督徒会顺从主呢？原因是基于信徒对主爱的回应，那么妻子顺从丈夫也应基于爱主的缘故。
彼此顺服
21又当存敬畏基督的心、彼此顺服。22你们作妻子的、当顺服自己的丈夫、如同顺服主（弗5：21至22）不错，妻子要顺服丈夫，但同样地丈夫也要顺服妻子。有些世人高举男女平等，这是关乎两性之间的权益，但它是可以没有爱在其中的；相反地，夫妇彼此顺服，这乃是爱的行动。
不是盲从
妻子顺服丈夫是基于她与基督的关系。由于女人顺服主耶稣，她便顺服自己家中的男人。此外，妻子不应盲从丈夫，假若丈夫是违背圣经的教导，妻子绝对不应听从他的吩咐（徒5：29；4：19，20）。
圣灵充满
使徒保罗教导信徒要被圣灵充满或掌管他们的生命（弗5：18），接着便提及夫妻相处之道。当基督徒夫妻的生命被圣灵掌管时，他们便可彼此顺服，也能彼此相爱。
顺服的爱
顺服丈夫是一种爱的表达，它是维系美满婚姻的秘诀之一。西人说：「快乐的妻子，快乐的人生。」当然这句话有它的道理，但假若丈夫只为着减少磨擦及耳根清静，便对妻子千依百顺，那么就有问题了。在家庭生活守则中，使徒保罗叮嘱丈夫要以舍己的爱来爱妻子，而太太则要以顺服的爱来爱自己的夫婿。
尊重丈夫
在不少场合中，我们看见许多妇人公开的叫丈夫尴尬，或更严重的是，在众人面前羞辱配偶。人是需要尊严的，大男人更加是如此。难怪保罗提醒妇人要敬重或尊重丈夫了，因为这是美满婚姻另外一条钥匙。
非基督化家庭应有的生活模式（彼前3：1至6）
「你们作妻子的、要顺服自己的丈夫．这样、若有不信从道理的丈夫、他们虽然不听道、也可以因妻子的品行被感化过来．这正是因看见你们有贞洁的品行、和敬畏的心．你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣、为妆饰、只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰．这在 神面前是极宝贵的。因为古时仰赖 神的圣洁妇人、正是以此为妆饰、顺服自己的丈夫．就如撒拉听从亚伯拉罕、称他为主．你们若行善、不因恐吓而害怕、便是撒拉的女儿了。」彼得论到家中若有未信主的丈夫，作妻子的要以品行来感化丈夫，以美好见证来说服丈夫信主。通过以上的原则，信主的丈夫或妻子应在家中活出好的品行，以身体力行的方式来引导未信主的配偶及家人信主。
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