8君王的权柄〈一〉[1]

1) 传道的权柄(太4:17;可1:15;路4:14至15) 马太福音 马可福音 路加福音 17从那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改! 15说:日期满了,神的国近了!你们当悔改,信福音! 15他在各会堂里教训人,众人都称赞他。 传道的地点(路4:14至15) 主耶稣在各会堂里传道,是祂初期传道的策略。会堂是犹太人宗教及社交的中心,或许也是有心认识真理者常聚集的地方。若我们要向同胞传福音时,可否参考这模式,进到华人最密集及经常溜连的地方为主作见证呢? 传道的时间(可1:14) 施浸约翰被拉进监牢后,主耶稣便开始祂的工作。值得我们留意的,是约翰为主的先锋,为主铺排事奉的道路。现今施浸约翰的工作已完成,主便承接他作工的果效,继续履行祂的任命。 传道的权柄(路4:14) 主传道的权柄不是来自人世间的,乃是源自天上。基督在世上完全遵行父神的旨意,胜过魔鬼的诱惑,是一位毫无瑕疪的得胜者;并且主遵照神的意思执行各样的事,是一位完全顺服者。由此让我们看见主传道的属灵权柄是源自圣灵的。 传道的方式(可1:14;路4:15) 「宣传」(原文编号2784),含有宣布、宣告的意思(kerusso)。传道是把神的话语宣告出来,意即不可传扬自己,乃是宣告神所启示的话语。主耶稣另一传道的方式,是「教训人」,有英文译本翻作「教导」(taught),希腊文(原文编号1321)则含有指示、指引的意思(didasko)。什么是传道呢?作为传福音的使者,我们要指示罪人应走的路。 传道的内容 神的审判将至 主耶稣传道时,所用的词汇是「天国近了」及「应当悔改」(太4:17;3:2),与施浸约翰经常的用词是一致的。约翰及主皆提醒百姓神的审判将至,应赶快悔改归向真神。神的福音至今一直没有变更,或许世人把神的话曲解,但作为神的仆人及使女,要按着正意分解主的话,把古旧的福音传扬。 神的好消息 「福音」(原文编号2098),原文是「好消息」。福音是源自神的,神乐意把人从罪恶中救拔出来,使罪得赦,并且可获永远的生命,这是好消息。 传道的目的(可1:15) 主耶稣传道有两个主要的目的,乃是提醒听众必须悔改,并且相信神的福音。作为传道者,一生一世也要认定这是他传道的指标。 传道的结果(路4:15) 主耶稣起来传道,众人都称赞祂,这是主耶稣初期传道时群众的反应,但在日后的日子中,多人起来讥讽及反对。让我们认定,无论在怎样的境遇里,或有人称赞,或有人反对,无论得时不得时,总要传扬神的话。 2) 赶鬼的权柄(可1:21至28;路4:31至37) … Continue reading 8君王的权柄〈一〉[1]

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