1) 预言约翰的出生（路1：5至25） 当时的背景（路1：5） 路加以历史学家的态度及眼光写这福音书，作者多次谈及希律；在圣经内所论及的希律，不单是个人的名字，也是一个家族的名字。主耶稣时代的希律，别名大希律，希律得到罗马皇帝的赐封，管理巴勒斯坦，他的封号为「犹太人的王」。希律是犹太人世仇以东人的后裔。 介绍撒迦利亚及以利沙伯（路1：5至25） 他们的简介（路1：5至7） 以利沙伯是亚伦的后人（路1：5），她及撒迦利亚皆是义人。路加对义人有以下的注解：义人在神面前遵行主的一切诫命礼仪，也是无可指摘的。他们没有孩子，因为以利沙伯不能生育，两人年纪也老迈了。 蒙神的启示（路1：8至13） 得启示的时间（路1：8至10） 正当撒迦利亚在圣殿内事奉神时，他得着从神而来的启示。 得启示的地点（路1：11） 为何神的使者站在坛的右边向他显现呢？根据犹太人的传统，坛的右边是留给神的，左边却是为天使加百列而设的。从这节经文来看，天使并不按照人的传统作工。这让我们看见，作为神的工人，不要死守传统，乃要心意更新而变化，察验神纯全可喜悦的旨意。 得启示的原因（路1：13） 为何天使加百列特意向撒迦利亚显现呢？神要借天使向祂的子民宣告一件事，乃是撒迦利亚和妻子求儿子的祷告已蒙应允。相信夫妻二人已在主面前恳求多时了，为何神那么迟才应允两人的祷告呢？圣经没有交待其原因，但我们从中明白到神有应允祷告的主权，也看见神所定的时间与人所渴慕的极其不同。 得启示的内容（路1：14至17） 这对老纪老迈的夫妇可获孩子，是一个喜讯；对别人来说，也使许多人欢喜快乐（1：14）。天使预告孩子日后长成的情况：他是在主面前为大、被神分别为圣（「淡酒浓酒都不喝」，好像昔日在民数记第六章所论及为神分别圣的拿细耳人）、被圣灵充满、拥有先知以利亚的心志及能力，他的服事可使人回转归向神（1：15至17）。 2) 预言基督的出生（路1：26至38） 天使报喜讯（1：26，36） 报讯的时间 「到了第六个月」In the sixth month (NIV)究竟第六个月是指什么时间呢？若参考1：36，我们便知道这是指马利亚的亲属以利沙伯已怀孕有六个月了，天使蒙神差派，前往马利亚处，宣告她必从圣灵感孕生子的喜讯（1：35）。为何路加要记下记下这特别的时间性？或许马利亚的信心不足，不最相信她可从圣灵感孕的可能性，故此天使便借以利沙伯年老怀孕的事实来向她宣告，在神并没有难成的事（1：37），借此坚固她的信心。 报讯的地点 当时马利亚居住在加利利的一座城，名叫拿撒勒（1：26）。有学者认为拿撒勒是外邦人聚居的城市。在历史中，拿撒勒没有出过什么杰出的人物。 … Continue reading 3君王的降生[1]