初期教会与现今教会有何最大的区别?
普遍人对教会有何认识?试指出其错误之处。
教会应有什么特质?
什么是教会?试给它一个简单的定义。
1) 语汇的溯源
外国语文的溯源
英文「教会」church这个词汇,与苏格兰文的「教会」kirk及德文的「教会」kirche有关,这三种语文的「教会」均从希腊文而来,意即「属于主」belonging to the Lord。
新约圣经的溯源
希腊文「教会」kuriokos这个词汇,在新约圣经出现了114次,其中有3次出现在福音书内(太16:18;18:17),而111次则出现在别的书卷内。
在马太福音内,第十八章十七节的经文,乃是指到犹太人集会,完全与新约圣经所论到基督徒的教会无关。而马太福音第十六章十八节的经文,乃是主耶稣预告教会的出现,基督的教会是衪战胜死亡、复活升天后,于五旬节圣灵降临时才被建立的(徒2:1至42)。
希腊文「教会」ekklesia这个字眼,由两个眼睛组成,第一个是「出」out,第二个是「呼唤」called,直译为「呼之出来」called out of。此字在新约共有两个不同的基本用途,一是非专业用语,另一是专业用语。在非专业用语方面,这字可解作「群众」(徒19:4,32;7:38)、「集会」(徒19:39),它分别可以用在政治性或宗教性的集会上。在专业用语方面,这字通常用来形容新约时代的基督徒集会,或用来形容普世性的教会(太16:18;弗1:22至23;西1:18)。
2) 教会的定义
普遍世人的定义
据中文百科大辞典的第一个解释:「奉同一教义的信徒团体,为了参加神圣的祭祀仪式,常聚会于一公共神圣的建筑物内。如罗马教会、希腊教会。」
据中文百科大辞典的第二个解释:「凡相信耶稣基督的信徒总称,在《新约全书》中亦称教会。」
神学学者的定义
据华人神学家任以撒牧师说:「『教会』是一个笼统的名词,有时是指一群基督徒在某一地点的聚集,如家庭教会(罗16:5;西4:15);有时是指地方教会,如加拉太的教会,或哥林多的教会(加1:2;林后1:1);有时是指整个的教会,即当时在地上的全体教会(林前12:28;提前3:15至16;太16:18);而最广泛的范围则是包括一切过去、现在、和未来属于神的信徒(弗1:22至23;3:21;西1:18)。」
3) 教会的形态
地方教会
强调其地方性
在新约圣经内,「教会」最常用的意思,乃是指一群基督徒集合在某地方的聚会。在新约圣经里,我们看见耶路撒冷有教会(徒8:1;徒11:22),在小亚细亚有教会(徒16:5),在罗马有教会(罗16:5),在哥林多有教会(林前1:2;林后1:1),在加拉太有教会(加1:2),甚至连腓利门的家中也有教会(门2)。
与建筑物无关
新约圣经论到早期的信徒时,清楚说明他们没有固定指定聚会的地方或建筑物,反之告诉读者,初期教会的信徒经常在家中聚会。他们集合一起时,便一同敬拜(林前11:18)、交通(徒2:45至46;4:31)、教导及作差传的工作(徒13:2;徒15:3)。
不少人视「教会」为一座建筑物,甚至连一些基督徒也会持这种见解,把「教会」变得物质化,使「教会」变得冰冷。「教会」乃是基督徒的组合,彼此肩负着一个重要的使命,就是作耶稣基督复活的见证人(徒1:8;1:22)。
普世教会
不能看见的教会
虽然有些神学家不赞同把教会视作「无形」或「不能看见」invisible church的理论,但奥古斯丁、马丁路德及约翰加尔文却接纳这种讲法。
神学家把「地方教会」与「普世教会」有所区别,「地方教会」乃是指一群在特定地方聚会的基督徒,而「普世教会」却是一切凡从圣灵而生、接受圣灵的浸礼、归入耶稣基督身体的人(林前12:13;彼前1:3,22至25)。
无形教会的本质
耶稣基督为教会牺牲,借此建立祂的身体。耶稣基督乃是教会的元首,不单指引教会,也要在其中居首位(弗1:22至23;西1:18)。教会乃是「祂的身体」,这不是指某处地方的教会,而是指普世的信徒(弗1:23;西1:18)。圣灵把信徒合而为一,历世历代的基督徒,不再分犹太人或非犹太人,两者均被主连成一体,不分彼此(加3:28;弗4:4)。
历世历代的信徒
浸信会神学家史特朗说:「基督的教会,从广义讲,就是天上地下各时各代的全体重生者。」(太16:18;弗1:23;3:10;5:25;加1:18;来12:23)。成为某间教会的教友或会友,不能叫人得救,最重要的是,人是否真心认罪、悔改及归向基督。唯有真心接纳耶稣基督为救主的人,才可重生,这样才叫他成为「普世教会」的一分儿。
简单来说,「地方教会」与「普世教会」最大的分别,「地方教会」是有地域限制,也有时间限制的,而「普世教会」却完全没有这些制肘,因为「普世教会」乃是指凡信奉耶稣基督为神的儿子及独一救主的人,即历世历代的基督徒。
4) 新约的教会
综合新约圣经对教会的注解,我们可以作出三个明确的宣告:
天上地下只有一个普世的教会,乃是历世历代基督徒的组合。
世上有许多不同的地方教会,大家均是以耶稣基督宝血所买赎的信徒,散居于世界各处。
地方教会乃是肉眼可见的,乃是信徒所参与事奉及聚会的地方。
5) 教会与宗派
天主教教会
据天主教神学字典的定义:教会乃是「神性的组织,其会员从各族各国而来,他们享有同一的信仰,彼此使用同一的圣礼来成圣及得救,各人皆由圣彼得的继承者仁慈地管理,他就是基督的中保、教宗…。」
英国圣公会
参照圣公会三十九条条款的第十九条,它是如此说:「无形基督的教会是拥有信心的会众,在此传讲神纯正的话语,并且按照基督的法令正确的主持圣礼。」
改革宗教会
「大公或普世教会,乃是无形的,包括一切被拣选者…有形的教会,在福音之下,也是属大公性或普世性的,乃是普世各地信奉真实信仰的人,其中包括他们的儿女…。」
浸信会教会
浸信会于1646年所发表的信条指出:「教会乃是一群能看见的圣徒,被神的话语及神的圣灵呼召及分别出来,有形的为福音的信仰作见证,借受浸归入这信仰。」