5 巴別塔之亂(創世記10至11:19)

1)「仔細察看」 “Eye”

iEXP 查經法

1 「閃」、「含」、「雅弗」名字的意義是甚麼?這是否與他們父母的期望有關呢?他們的名字對你有沒有特別的啟迪呢?

2 請把「閃」、「含」、「雅弗」的家譜列出來。

3 「閃」、「含」、「雅弗」的後裔分散居住在那裡呢?這是現今甚麼的地方呢?

4 為何寧錄被稱為「英雄之首」呢(10:6至9)?

5 誰是巴別城的創始人呢?

6 為何人要建造一座「塔頂通天」的塔呢(11章)?在當時的世代,能有這麼先進的科技建造這麼高的建築物嗎?他們背後的動機是甚麼呢?

7 神把人類的口音變亂,是否很專橫呢?目的何在呢?

8 人類何時才有不同的種族呢?

9 亞伯蘭的父親是誰呢?

10 為甚麼在巴別塔的事件後人類在較年輕的歲數生養子女呢?

2)「小心解釋」“Expound” (E)

iEXP 查經法

1 「閃」、「含」、「雅弗」名字的意義是甚麼?這是否與他們父母的期望有關呢?他們的名字對你有沒有特別的啟迪呢?

1) 「閃」

含有「名」或「名聲」的意思。是否雙親盼望兒子日後長成擁有名聲呢?

2) 「含」

有「熱」或「黑」的意思。為何他的父母把他稱為「熱」或「黑」呢?我們很難確定其原因,從推斷中,有學者認為兒子被稱為「含」,是基於膚色的緣故,他們的推論應該是準確的,因為「含」是有黑種人及有色人種的先祖。

3) 「雅弗」

分別有「擴張」及「美好」的意思。從他的名字,便可推想父母對孩子的期望了!或許雙親盼望兒子擁有的地界可以有擴展的機會,又或在世上能有美好的成就。

2 請把「閃」、「含」、「雅弗」的家譜列出來。

請參閱創世記第十章的內容。

3 「閃」、「含」、「雅弗」的後裔分散居住在那裡呢?這是現今甚麼的地方呢?

閃、含、雅弗在人類歷史中演變成世上不同的邦國及民族,簡單來說,雅弗的後裔散居在歐洲南部,自愛琴海至裡海一帶;含的後人分散在非洲北部、巴勒斯坦及阿拉伯曠野;閃則於雅弗及含的中間。他們的子孫分散在以下一些地方或邦國:

1) 閃的後裔分佈之地方:

一)以攔(10:22)

在波斯彎以東的一個民族。

二)亞述(10:22)

伯拉河以西的一個民族。

三)烏斯(10:23)

在阿拉伯的北部(參考伯1:1)。

四)阿斐(10:29)

又稱為俄斐,可能是現今的也門。

2) 含的後裔分佈之地方:

一)古實(10:6)

在埃及以南的地區。

二)麥西(10:6)

它是現今的埃及。

三)弗(10:6)

北非的利比亞。

四)迦斐託(10:14)

克里特島。

五)西頓(10:15)

腓尼基。

六)赫(10:15)

在小亞細亞。

七)耶布斯(10:16)

在迦南地的一個族。

3) 雅弗的後裔分佈之地方

一)歌篾(10:2)

北歐的克爾特族  Celtic Family。

二)瑪各(10:2)

沿黑海上北部的西古提族 Scythians。

三)瑪代(10:2)

裡海西部的一個民族。

四)雅完(10:2)

希臘。

五)土巴(10:2)

在黑海南部。

六)提拉(10:2)

在愛琴海沿岸一帶。

七)亞實基拿(10:3)

在小亞細亞東面的亞米尼亞。

八)利法(10:3)

在小亞細亞。

九)陀迦瑪(10:3)

在小亞細亞。

十)以利沙(10:4)

在西西里島及塞浦路斯島。

十一)他施(10:4)

在西班牙南部。

十二)多單(10:4)

意即羅單,位於愛琴海的羅德斯島嶼。

總括來說,閃、含、雅弗是以下民族的先祖:

以色列人源自亞伯拉罕、以撒及雅各。亞伯拉罕、以實瑪利及以掃,是中東阿拉伯國家的先祖。

古實(埃塞俄比亞),麥西(埃及),弗(非洲),迦南(巴勒斯坦地的迦南人),寧錄(巴比倫及亞述),西頓(腓尼基),赫(赫人),耶布斯(耶布斯人,原先居住在耶路撒冷的民族),非利士(非利士人),西尼(有可能是中國、日本、印度人等的先祖)。

雅弗

歌篾(德國),瑪各、土巴、米設(俄國),瑪代(波斯),雅完(希臘),提拉(意大利),陀迦瑪(阿美尼亞),他施(西班牙),基提(塞蒲路斯)。

4 為何寧錄被稱為「英雄之首」呢(10:6至9)?

原文含有「有能的人」、「有勇力的人」或「有勇敢的人」。在英王欽定本其它地方,這字翻譯作最有能的、最強壯的等意思。其實在此,聖經作者想讓讀者知道,寧錄是一個滿有勇力的人,他是含的後裔。

聖經以外的資料顯示,寧錄是一位異端及暴力的倡導者。

可參閱The Two Babylons (Hislop Loizeaux Brothers)

5 誰是巴別城的創始人呢?

巴別塔的創始人是寧錄(10:10)。「巴別」的名義是「神的大門」或「巴力的大門」。

6 為何人要建造一座「塔頂通天」的塔呢(11章)?在當時的世代,能有這麼先進的科技建造這麼高的建築物嗎?他們背後的動機是甚麼呢?

以當時的科技或以現今的建築學問來說,人類根本沒有可能建造塔頂通天的建築物,相信「塔頂通天」有別的意思。根據學者的研究,「通天」不是希伯來文,乃是從別的語文翻譯過來的。藉著考古學所提供的線索,巴別塔是一座用作占星的建築物,或是對星象產生迷信的根據地。在古代巴比倫所遺留的古蹟中,發現一座有一百五十三呎高的建築物,它的底部有四百呎寬,樓高分別有七層,以磚建造而成。七層分別以不同顏色建造而成,代表所供奉的行星,而最高的一層是供奉十二天宮的。巴別塔實在是敬拜天象及導人迷信的根源地。

當時的人起來建造巴別塔,主要有兩種不同的動機:第一,是違抗神命令始祖及挪亞「生養眾多,遍滿全地」的吩咐;第二,人要自立為王,建立自己的勢力,是自我中心的表現。

7 神把人類的口音變亂,是否很專橫呢?目的何在呢?

神變亂他們的口音,表面看來是咒詛,是極大的刑罰;但其實這是看見神無限的慈憐,世人建造巴別塔,是為要自立為王,是愈來愈遠離神的表現,神的介入及攔阻,讓人有生機,給與人悔改的機會。

8 人類何時才有不同的種族呢?

根據亨利摩理斯博士的見解,人類被分散到各處居住,他們很自然就發展了個別獨特的文化及特性,由於基於近親的通婚,下一代便遺傳了他們生理方面的特性,使他們更難與別的群體交往及溝通,這情況延續幾代後,根據遺傳工程學的理論,個別群體遺傳因子便會顯於他們後裔的身上,以致膚色、高度、頭髮的結構、面部的特徵、氣質、對環境的適應及其它方面,皆有自己部族的獨特性。

參考The Genesis Record第176頁

9 亞伯蘭的父親是誰呢?

亞伯蘭的父親是他拉(11:31),他們皆是閃的後裔(11:10至26)。

10 為甚麼在巴別塔的事件後人類在較年輕的歲數生養子女呢?

1) 創世記六章第三節

「耶和華說,人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面;然而他的日子還可到一百二十年。」學者主要有兩種不同的見解:第一種解釋,是指再過一百二十年,洪水便會到來毀滅當時的世代了。另外一種的解釋,是指人類可活到的壽數,換句話說,由於人只有那麼短的年日可活在世上,自然他們便提及早生養兒女了(參考11:34至26)。

2) 另一方面,人在洪水之前(5章),是極之長壽的,某學者有以下見解:人類的身體是漸漸衰殘的,身體健康已遠不及洪水前的情況了。此外,那時較現今在大氣層多出許多水蒸氣(1:7;7:11),發揮了保護人類的功用,減少人類受到太陽直接射至地球所帶來強烈的輻射。有科學家指出輻射可減少生物的壽命,並且引起細胞加促生長的程序。由於人類壽數相對減短那麼多,爭取時間生育,是可理解的現象。

3)「盡心行道」“Exercise” (X) 

iEXP 查經法

4)「勇敢見證」 “Proclaim” (P)

通過操練真理,信徒必然可經歷神。當研經者經歷到神及明白真理後,我們便應效法初期教會的信徒勇敢的向非信徒及信徒作見證。通過口傳的方式,向未認識耶穌基督的朋友見證主是又活又真的神,也以此來建立主內信徒。iEXP查經法的第四步是「勇敢見證」 “Proclaim”。

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