试从诗篇19:1至6,找出神在宇宙中向人的启示。 在宇宙万物中,你可以看见神那一方面的属性呢? 哲学家及形而上学家推断物质宇宙形成的四个可能性:第一,大自然构成的过程是永恒的,并且其形状于永恒里已存在了。第二,虽然物质已在永恒里存在,但其现今的构成及形态则仍在自由的发展中。第三,物质是永存的,但其摆设及条理却是本自神的工作,哲学家如帕拉图及亚里斯多德,均倡导这种讲法。第四,物质乃是被神创造的,由无至有,借着造物主的能力而产生的,这正是与圣经的创造论相同。 1) 「因果论」“Cosmological Argument” 理论简介 宇宙万物的一切,乃是一种现象或结果,足以显示其中的因。宇宙论又名「因果论」“Aetiological argument”,证明有神的存在,并且 祂就是万物的第一因“First Cause of All Things”。 这派学者认为宇宙是不会无缘无故突然地存在的,万有的存在,就有使它存在的大能,此大能就是神。他们推断,「果」就是宇宙,而「因」则是神,祂乃是自有永有的「因」。 代表人物 柏拉图可算是这学说的鼻祖,其门生亚里斯多德则把它发扬光大。此外,还有奥古斯丁、安瑟伦及亚奎那等继续演释这种理论。 理论假设 根据这种理论的逻辑思想,它最少有三种不同的假设: 一切的结果都有其成因的。 其果是靠因而存在的。 大自然不是由自己而生的。 经文根据 诗篇十九篇第一至六节 借着创造之物不断地向人发出启示(19:1至2)。 启示的中心乃是天和大地(19:4)。 启示的特质是不借着言语,乃默默地向人发出信息(19:3)。 … Continue reading 2神的学说
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