1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 西乃山位於何處（19：18）？為何神要揀選以色列人為選民呢（19：4至6）？耶和華降臨在西乃山前，要求百姓作甚麼準備呢（19：7至25）？ 2 十誡的要義是甚麼（20：1至17）？ 3 根據神的指示，以色列人有甚麼權益（21：1至32）？ 4 神教導子民在處理自己的財產上，別人及自己應有甚麼的權益呢（21：33至22：15）？作為神的子民，行事為人應有甚麼獨特的操守（22：16至23：9）？ 5 選民在宗教節期方面，有甚麼特別的條例（23：10至33）？ 6 在攻佔別人的領土上，應留意甚麼（23：20至33）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 西乃山位於何處（19：18）？為何神要揀選以色列人為選民呢（19：4至6）？耶和華降臨在西乃山前，要求百姓作甚麼準備呢（19：7至25）？ 一）與民立約的地點（19：1，2） 西乃山的別名為何烈山（3：1；18：5）。西乃山的名稱極有可能是源自古代閃族所敬拜的月神「辛」“Sin”，而何烈山在希伯來文即「荒涼之地」。由神多次顯現在西乃山，並且這是以色列人獲取十誡之地點，故此，選民視之為聖山。嚴格來說，何烈與西乃是指同一的地點，但只有申命記某幾處，以何烈為更廣大的地域（4：10；9：8；18：16）。時至今日，學者對西乃山的地點，也未能確實。最少有三種不同的講法： (1) 第一種理論 依據傳統的說法，西乃山乃位於西奈半島的南端。這裡有三座高峰，均可是昔日摩西與神會面的地方。第一處為海拔244公呎的摩西山“Jebel Musa”，這乃是後人替它起名的。第二處為位於海拔2260公呎的加大利納山“Jebel Katarina”。第三座山峰是位於加大利納山西北約三十多公哩的撒堡山“Jebel Serbal”。可是根據歷史的資料，在摩西時代，西乃山半島的南端為埃及屬土，是昔日挖銅採玉的礦場。反對這學說的學者，認為以色列人逃避埃及大軍後，絕對不會返回敵人的勢力範圍內居住約一年之久。 (2) 第二種理論 推斷西乃山乃位於阿拉伯的西北、阿卡巴灣的東南。由於這地是地震區，隨時會發生火山爆發，與聖經的記載，當耶和華頒佈十誡時，有密雲、雷轟、閃電、地震等現象吻合（19：18）。 (3) 第三種理論 認為西乃山是在巴勒斯坦南部的加低斯巴尼亞。他們這樣推斷，是由於以色列人曾想用三天的路程來這裡敬拜神（3：18；5：3；8：27）。15：22說以色列人曾在曠野走了三天的路程，找不到水，然後才扺達瑪拉。17：1至7又說他們來到瑪撒及米利巴。根據20：1至13的記述，米利巴似乎在加低斯附近，並且在聖經上有某幾處地方，米利巴及加低斯的名字是連寫的。參考申命記33：2、士師記5：4至5、哈巴谷書3：3等經文，似乎均支持這種講法。但是申命記1：2明說，從西乃山到加低斯巴尼亞有十一天的路程；故此，這種說法難以成立。 二）與民立約的目的（19：3至6） 耶和華拯求以色列人後，對子民存著期望，通過與民立約，表明祂的心腸肺腑。在這約中，神願意以色列人成為祂的「子民」、「聖潔的國民」、「祭司的國度」。這三個位份背後有神的心意，第一，神願意以色列人只以祂為主，第二，盼望百姓能聖潔的過活。第三，希望子民會成為神和人之間的中保，通過分別為聖的生活，使外邦人可認識耶和華為主（參考以賽亞書43章），簡單來說，神選召以色列人其中的用意，乃要藉他們成為耶和華的見證人（賽43：12）。 … Continue reading 9 神律法的介紹（出埃及記19：1至23：33）