4 残害教会的人〈二〉(徒12:12至23)

使徒行 1212–23

12想了一想,就往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去,在那里有好些人聚集祷告。

13彼得敲外门,有一个使女名叫罗大,出来探听,

14听得是彼得的声音,就欢喜的顾不得开门,跑进去告诉众人说:“彼得站在门外!” 

15他们说:“你是疯了!”使女极力地说:“真是他!”他们说:“必是他的天使。” 

16彼得不住地敲门。他们开了门,看见他,就甚惊奇。

17彼得摆手,不要他们做声,就告诉他们主怎样领他出监,又说:“你们把这事告诉雅各和众弟兄。”于是出去往别处去了。

18到了天亮,兵丁扰乱得很,不知道彼得往哪里去了。

19希律找他,找不着,就审问看守的人,吩咐把他们拉去杀了。后来希律离开犹太,下凯撒利亚去,住在那里。

20希律恼怒推罗、西顿的人。他们那一带地方是从王的地土得粮,因此就托了王的内侍臣伯拉斯都的情,一心来求和。

21希律在所定的日子,穿上朝服,坐在位上,对他们讲论一番。

22百姓喊着说:“这是神的声音,不是人的声音。” 

23希律不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚他,他被虫所咬,气就绝了。

1)查看 “Eye” 

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1 是不是每位信徒皆有属于自己的守护天使呢(徒12:15)?

2 为何信徒不信使女罗大的话呢(徒12:15)?

3 明明是天使引领彼得出监的,为何在重述事件时,彼得却说是主呢(徒12:17)?

4 咬死希律的是什么虫呢(徒12:23)?

2)小心解“Expound” (E) 

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主的拯救

在重述事件里,彼得的见证与事实是没有相违背的。虽然主没有亲自领彼得出监牢,但却差派天使来拯救其仆人。如此的救法,乃是源自主的决定及安排;故此,彼得才如此说话(徒12:17)。

主的使者

由于希律心高气傲,不把神该受的荣耀归给祂;因此,神的天使便以可怕的疾病来击杀他(徒12:23)。

彼得获释后的事件(徒121219

彼得前往信徒

一)聚集的地方

(1) 前往之地

彼得蒙释放后,便思考随后应作的事情。接着,彼得便前往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去。由此可见,彼得是熟悉这家主的,这也是他经常前往的地方(徒12:12)。

(2) 家主

拥有外门的房子,并且有使女来应门及可在房子的较后方有聚会点(徒12:13),皆显示出这房子是属于耶路撒冷上城区的富有家庭的。马可,为拥有显赫地位的罗马人经常使用的拉丁文名字。约翰,乃是一个希伯来名字。这称为马可的约翰,就是写马可福音的作者,其母亲是耶路撒冷里有钱及有名望的妇人。

二)罗大的反应

(1) 听见敲门的声音

罗大,在希腊文是玟瑰的意思。听见敲门的声音,这位使女便连忙去应门(徒12:13)。

(2) 彼得的

听见彼得的声音,叫罗大高兴不已。可是,在乐极忘形下,她竟忘记了去开门。她随即急忙走到众信徒那里去,把好消息告诉他们(徒12:14)。

三)信徒的反

听见罗大的回报,他们异口同声地指她是胡言乱语。即使在罗大极力坚持下,他们也断定这只不过是彼得的天使而已(徒12:15)。由此可见,信徒为着彼得的平安曾迫切的祷告,但似乎并不相信神是会垂听他们祷告的。究竟是否每一位信徒皆有自己的守护天使?神学家贺智指出,圣经是没有清楚明说的;再者,也决不可以这里的经文来奠定如此的教训。

四)彼得的见证

(1) 再次敲

彼得看见没有人替他开门时,便继续不住的敲门,期望有信徒出来再次应门。最后,终于有信徒前来为他开门。当他们亲眼目睹彼得的出现时,各人皆显得敬讶万分(徒12:16)。

(2) 经历

彼得向信徒示意,切勿胡乱作声,然后才与他们分享主奇妙的作为。在离他们而去前,又嘱咐他们切紧把他的经验转告雅各及其他信徒(徒12:17)。这里的雅各,绝对不是先前在12:2论及的那一位。这位的雅各,乃是主耶稣肉身的兄弟。在主后三十年代的中旬,他与使徒们一同作带领的工作(加1:19;2:9)。在主后49年,他主领耶路撒冷的大会(徒15:13)。时至五十年代的晚期,他则是耶路撒冷教会的头目(徒21:18)。这里的「众弟兄”,不是普通的基督徒,乃是当时的教会领袖或长老。

看守彼得的兵丁

一)兵丁的发现

到了天亮的时候,当兵丁发现彼得不知所踪时,他们便乱了起来。在如此严密的看守下,犯人仍可不知去向,难怪他们有这样的反应了(徒12:18)。

二)希律的反

希律差派人四出前往寻找彼得的下落,但最终却是失败而回。最后,他传召看守彼得的兵丁前来,经过审讯后,就把所有有关人等处死了(徒12:19)。

逼迫教的希律王(徒122023

前往撒利

一)背景

自古以来,在粮食供应方面,推罗西顿一带的城市一直是依赖加利利省的。至于为何希律恼怒推罗西顿的人,我们则无法知晓。

二)时间

有人估计,希律不满推罗西顿一带的人,乃是发生在彼得失踪后的几个月。

希律王的死亡

一)圣记载

推罗西顿一带的人民,托了希律的内侍臣伯拉斯都,替他们与王求和(徒12:20)。为这缘故,在约定的时间里,希律便穿上朝服,与当地的使臣会面。据历史学家约瑟夫的记述,希律的朝服是以银线编织而成的。在阳光照射下,其朝服是闪闪生辉的。难怪人家听见希律说话时,便起来褒奖他,视他为神明(徒12:21)。希律听见人家如此说话时,便将荣耀归于自己。对他来说,这是他配受的。可是,在新约的亮光下,我们深知一切在上执掌政权者,他们的权力皆是从神而来的(罗13:1)。在这历史片段,神即时作出回应,借着天使来刑罚他。路加清楚指出,希律是被虫咬死的(徒12:23)。

二)史的记载

这些使者齐集在该撒利亚的剧院里,在那里与希律会面。这日极有可能是希律的生辰,即主后四十四年的三月时分。在约瑟夫的记载里,希律与使者在这次会面后,他的肚腹便开始剧痛,如此持续了五天之久,最终不治。

三)医学

这里的虫极有可能是寄生在人体内的绦虫。在病者的体内,通常有包囊形成在肝的右边,或在腹腔内。如果包囊破裂时,可有二百多万的头节冒出来,叫人即时死亡。

亮光

自此之后,除了耶路撒冷大会之外,彼得便绝少出现在使徒行传内。取而代之的,乃是保罗的事奉。

彼得的天使

信徒一口断定,这不是彼得,乃是其天使而已。天使既是灵体,根本就不用敲门呢!

3)心行道“Exercise” (X) 

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信徒的

即使信徒迫切的祷告,但似乎不大相信祷告的能力;这实在是我们基督徒的通病!

的刑

在这个邪恶的世代里,恶人当道,无法无天。可是,这段经文提醒我们,神绝对是有权及能力作出即时刑罚的。

4)勇敢见证 “Proclaim” (P) 

通过操练真理,信徒必然可经历神。当研经者经历到神及明白真理后,我们便应效法初期教会的信徒勇敢的向非信徒及信徒作见证。通过口传的方式,向未认识耶稣基督的朋友见证主是又活又真的神,也以此来建立主内信徒。iEXP查经法的第四步是「勇敢见证」 “Proclaim”。

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