使徒行传 7：20–43
20那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月。
21他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，养为自己的儿子。
22摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。
23他将到四十岁，心中起意，去看望他的弟兄以色列人。
24到了那里，见他们一个人受冤屈，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。
25他以为弟兄必明白神是借他的手搭救他们，他们却不明白。
26第二天，遇见两个以色列人争斗，就劝他们和睦，说：‘你们二位是弟兄，为什么彼此欺负呢？’
27那欺负邻舍的把他推开说：‘谁立你作我们的首领和审判官呢？
28难道你要杀我，像昨天杀那埃及人吗？’
29摩西听见这话就逃走了，寄居于米甸，在那里生了两个儿子。
30过了四十年，在西奈山的旷野，有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。
31摩西见了那异象，便觉希奇，正进前观看的时候，有主的声音说：
32‘我是你列祖的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。’摩西战战兢兢，不敢观看。
33主对他说：‘把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。
34我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们悲叹的声音，我也听见了。我下来要救他们。你来！我要差你往埃及去。’
35这摩西，就是百姓弃绝说‘谁立你作我们的首领和审判官’的；神却借那在荆棘中显现之使者的手，差派他作首领、作救赎的。
36这人领百姓出来，在埃及，在红海，在旷野，四十年间行了奇事神迹。
37那曾对以色列人说‘神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我’的，就是这位摩西。
38这人曾在旷野会中和西奈山上与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。
39我们的祖宗不肯听从，反弃绝他，心里归向埃及，
40对亚伦说：‘你且为我们造些神像，在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。’
41那时，他们造了一个牛犊，又拿祭物献给那像，欢喜自己手中的工作。
42神就转脸不顾，任凭他们事奉天上的日月星辰，正如先知书上所写的说： ‘以色列家啊， 你们四十年间在旷野， 岂是将牺牲和祭物献给我吗？
43你们抬着摩洛的帐幕和理番神的星， 就是你们所造、为要敬拜的像。 因此，我要把你们迁到巴比伦外去。’
1)「仔细查看」 “Eye”
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1 摩西所提及的先知是谁呢（徒7：37）？
2 何谓「摩洛的帐幕」，什么是「理番神的星」呢（徒7：43）？
2)「小心解释」“Expound” (E)
iEXP 查经法
主的声音
这是神超自然的作为，借此向摩西发表自己的心意（徒7：31）。
列祖的神
这是指犹太人先祖一直相信的耶和华，祂曾先后与他们的列祖显现（徒7：32）。耶和华曾与亚伯拉罕立约（创15；17：1至22），并且先后向以撒（创26：2至5）及雅各重申先前与亚伯拉罕所立的约（创28：13至22；35：9至15）。
摩西的第一个四十年
摩西活在世上有一百二十年，其中分为三个不同的阶段，即三个的四十年。
1 年幼的日子
当摩西生在世上时，希伯来人正面对严崚的逼迫，甚至有灭族的危险。那时，埃及法老王下令把所有希伯来妇人刚生下来的男婴除掉（出1：22）。司提反形容婴孩摩西是「俊美非凡」的，新美国标准译本是翻作「在神眼中他是可爱的」，《信息》这译本则把它意译作「一位美丽的婴孩」。
2 宫殿的日子
由于没有再把三个月的男婴收藏起来，摩西的父母只好把孩子丢弃了。最终，法老的女儿竟把这希伯来的男婴收纳，并且叫他成为自己的养子（出2：1至10；徒7：21至22）。在旧约圣经内，没有提到摩西于埃及宫中的训练。如此的记载，乃是根据犹太人传统的。受过埃及高等教育的摩西，不但说话方面有能力，在行事方面也是如此。
3 逃难的日子
一）逃难的缘故
虽然摩西过着宫庭的生活，但却没有忘记自己是希伯来人。近四十岁的那年，基于看见有埃及人起来欺凌自己的同胞，便动了杀机，竟然把这欺压者杀死（出2：11至12；徒7：23至24）。
二）被同胞厌弃
把欺压同胞的埃及人杀死，摩西自觉必会受到国民的认同，并且视他为同胞的拯救者。在肇事后的第二天，摩西看见有同胞起来欺负自己的同伴，便试图阻止这人的恶行。可是，这恶霸不单不肯听劝；并且指出摩西是杀人凶手（徒7：26至28）。
三）逃往米甸地
基于已被人知道自己是凶手的缘故，摩西便起来逃命，以米甸为家。他与当地祭司的女儿西玻拉结婚，育有两名儿子（徒7：29;出2：16至21）。
摩西的第二个四十年
他寄居在异乡有四十年之久，过着牧放羊群的平淡生活。
摩西第三个四十年
1 摩西成为拯救者
一）奇异的现象
经过四十年平平无奇的生活，于牧放羊群的某一天里，摩西得见神使者从荆棘火焰中出来。神便对他说话，以列祖的神来介绍自己。神昔日曾与亚伯拉罕立约，也先后与以撒及雅各重申此约。现今，神如此说话，为要表明祂绝对要使应许得以应验。神不但叫亚伯拉罕得着应许之子、应许之地，并且万国也会因他得福。简言之，亚伯拉罕的后人，必可享有属地及属天的福气。
二）成为拯救者
要求在神显现的地方脱鞋，因为凉鞋是带着尘土的，借此象征不洁。神未将重任交付摩西前，先让他知道自己的渺小及不洁；然后才把拯救百姓的重任交付他（徒7：33至34）。在一个荒芜之地，神竟然向摩西表明祂是知道其百姓的苦情；并且已选立摩西为百姓的拯救者。
2 以色列人的罪过
一）反对神的先知
以色列人不肯接受摩西为他们的领袖；司提反便在此列举这位领袖拥有得天独厚的条件：
(1) 他是神所选立的首领、审判官及救赎者（徒7：35）；
(2) 他拥有施行神迹奇事的能力（徒7：36）；
(3) 他享有从神独特的启示（徒7：37）；
(4) 他是天使及祖宗的中保，成为传递活泼圣言的器皿（徒7：38）。即使拥有这些从神而来的资格，但百姓始终不肯接受摩西为救赎者（徒7：39）。
二）留恋为奴之地
为何以色列人不听从及弃绝摩西为领袖呢？司提反所提供的解释十分简单，他指出说：「他们的心是返回埃及的」，意即眷恋昔日埃及的生活方式（徒7：39）。
三）敬拜事奉偶像
昔日，以色列人一离开埃及地，很快便返回敬拜金牛犊的生活去（徒7：40至41）。日后，他们也不断敬拜事奉异教神明（徒7：42至43；利18：21；20：2至5；申4：19；结20：10至26；何9：10）。昔日犹太列祖敬拜金牛犊及偶像的罪，与现今他们过分崇拜圣殿的行动相若，也是手造之物来取代神自己。这不仅是无知，也是变相的敬拜偶像。
亮光
1 骨子里的问题
自古至今，犹太人常常以人手所造的来取代神自己，这乃是变相的偶像崇拜。
2 民族救星摩西
即使摩西拥有众多领袖的条件，但百姓仍不肯接受他的权柄及地位。
3)「尽心行道」“Exercise” (X)
iEXP 查经法
神的地位
基督徒当小心，切勿以手造之物来取代神的地位！
摩西生平
神人摩西的人生可分为三个不同的阶段，我们看见神在这些年间怎样模造、准备及使用他。作为神的仆人及使女，要细查我们所遭遇的大小事情，因为深信每一样都是有神的美意的。
4)「勇敢见证」 “Proclaim” (P)
通过操练真理，信徒必然可经历神。当研经者经历到神及明白真理后，我们便应效法初期教会的信徒勇敢的向非信徒及信徒作见证。通过口传的方式，向未认识耶稣基督的朋友见证主是又活又真的神，也以此来建立主内信徒。iEXP查经法的第四步是「勇敢见证」 “Proclaim”。
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Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工 