使徒行传 3：1–10
1申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。
2有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口（那门名叫美门），要求进殿的人赒济。
3他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们赒济。
4彼得、约翰定睛看他。彼得说：“你看我们！”
5那人就留意看他们，指望得着什么。
6彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！”
7于是拉着他的右手，扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了，
8就跳起来，站着，又行走；同他们进了殿，走着，跳着，赞美神。
9百姓都看见他行走，赞美神，
10认得他是那素常坐在殿的美门口求赒济的，就因他所遇着的事，满心希奇惊讶。
1)「仔细查看」 “Eye”
iEXP 查经法
1 申初是什么的时间（徒3：1）？
2 美门位于那里呢（徒3：2）？
2)「小心解释」“Expound” (E)
iEXP 查经法
基督之名
「奉拿撒勒人耶稣基督的名」，在此，也许含有「作为祂的代表」，或「耶稣医治你」的意思。
赞美真神
这位「生来是瘸腿的」乞丐，当他蒙医治后，便欢天喜地来赞美神。这处把耶稣基督的名字与神结合在一起，为要表明耶稣基督能医治人，因为祂是从神而来的弥赛亚（徒3：2，9）。
申初祷告的时间
「申初祷告的时候」（徒3：1），根据犹太人以日出来计算的方法，「申初」（第九时）是下午三时。诗篇55：17提到一天三次祷告的时间，其余两次是早上（三时）及中午（第六时）。第九时也是献晚祭的时间，每天聚集在圣殿的人潮是最汹涌的。
申初祷告的事件
1 圣殿
「上圣殿去」，「上去」乃是一种出自敬意的讲法，但也可能与地势有关；故此，有学者认为彼得及约翰是先攀登平台，继而进到圣殿院子的范围内。
2 地点
第一种讲法
有学者认为这是「东门」或「书珊门」。
第二种讲法
「美门」也许是「尼迦挪门」闻名的称号，它是主要及最大的门，乃是以最贵重的青铜来制成的。它是位于女院的东面，朝着圣殿的门口，特别在日出时之晖映下，叫它变得更美丽。它位于十五级阶梯之上，妇女、残废及不洁的人不可越过这扇大门。这阶梯也许成为乞丐聚集之地，他们向那些进入以色列院的人求乞。
3 人物
一）瘸腿的人
在古代的社会，于公众场所里行丐是十分普及的。在犹太教里，只有不能工作的人才会以行丐来过活。由于犹太人极其重视慈惠的工作，因此他们不会叫瘸腿的、瞎眼的饿着肚子，尤其是那些靠近圣殿的人。这「生来是瘸腿的」人，直译是「在他母腹中已是瘸腿的」。在别人的协助下，他被抬到那里求乞（徒3：2）。
二）两位使徒
福音书及使徒行传显示彼得及约翰是紧密联系在一起的。根据路加5：10，他们在被召为门徒前，乃是打鱼的伙伴。连同约翰的兄弟雅各，他们成为十二位核心的成员（参考太17：1；可5：7；9：2；13：3；4：33；路8：51；9：28）。在使徒行传的早期，经常论到他们一同上路及事奉（参考徒4：13，19；8:14）。「上…去」，这未完成时式的动词，意味着经常前往圣殿乃是他们的习惯。
4 事件
一）瘸腿的人之要求
遇见彼得及约翰时，这瘸腿的人便要求他们赒济（徒3：3）。
二）两位使徒的回应
如此的请求引起彼得的注视。彼得望着这人的眼睛便说：「望着我们吧！」（徒3：4）
三）瘸腿的人的回应
基于彼得的反应，这人便专注在两人身上，期望可从他们得着一些东西（徒3：5）。
四）使徒彼得的反应
瘸腿的人盼望得着赒济，但彼得却说：「金银我都没有、只把我所有的给你、我奉拿撒勒人耶稣基督的名、叫你起来行走。」（徒3：6）深信瘸腿的人听见这话，实在有点摸不着头脑。彼得没有地上的财富，但他却认识耶稣基督为弥赛亚，这比地上的金银更加宝贵。接着，彼得便拉着这人的右手，并且双腿及足踝即时变得健壮了（徒2：7）。
五）瘸腿的人的赞美
这人经历立时的医治，叫他不但能行走，并且也能跳跃起来。借着彼得所施行的神迹，这人高声赞美神的名字（徒2：9）。通过这个特选的神迹，为要让人知道在弥赛亚的时代里，人必如以赛亚书的预告：「那时瘸子必跳跃像鹿。」（赛35：6）
六）围观的人之反应
亲眼目睹这神迹发生的人，由于认得这瘸子是素常坐在殿的美门口求赒济的，不但显得惊奇，也感到非常吃惊。
亮光
1 神迹的目的
神让彼得能施行神迹，目的是表明他是神在地上的代办。
2 首个的神迹
在众多的神迹中，这是使徒行传第一个的神迹。
3)「尽心行道」“Exercise” (X)
iEXP 查经法
没有金银的使徒
也许在施行神迹时，彼得及约翰是身无分文的。按普遍人来说，连少量的金钱也没有，这是极其悲哀的。虽然他们没有地上的财富，但却认识耶稣基督才是至宝。
生来就是瘸腿的
对于普遍人来说，一个生在母腹里已是残缺者，乃是没有前途、一个悲哀人生的写照。可是，耶稣基督却成为这人的转捩点，使他的悲哀变成喜乐。
充满动感的赞美
瘸子的赞美是充满动感的，乃是本于内形于外的。
4)「勇敢见证」 “Proclaim” (P)
通过操练真理，信徒必然可经历神。当研经者经历到神及明白真理后，我们便应效法初期教会的信徒勇敢的向非信徒及信徒作见证。通过口传的方式，向未认识耶稣基督的朋友见证主是又活又真的神，也以此来建立主内信徒。iEXP查经法的第四步是「勇敢见证」 “Proclaim”。
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