使徒行传 5：12–26
12主借使徒的手在民间行了许多神迹奇事。他们都同心合意地在所罗门的廊下；
13其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。
14信而归主的人越发增添，连男带女很多。
15甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。
16还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。
17大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨，
18就下手拿住使徒，收在外监。
19但主的使者夜间开了监门，领他们出来，
20说：“你们去站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听。”
21使徒听了这话，天将亮的时候就进殿里去教训人。大祭司和他的同人来了，叫齐公会的人和以色列族的众长老，就差人到监里去，要把使徒提出来。
22但差役到了，不见他们在监里，就回来禀报说：
23“我们看见监牢关得极妥当，看守的人也站在门外，及至开了门，里面一个人都不见！”
24守殿官和祭司长听见这话，心里犯难，不知这事将来如何。
25有一个人来禀报说：“你们收在监里的人，现在站在殿里教训百姓。”
26于是守殿官和差役去带使徒来，并没有用强暴，因为怕百姓用石头打他们。
1)「仔细查看」 “Eye”
iEXP 查经法
1 为何群众要齐集在所罗门的廊下呢（徒5：12）？
2 彼得的影儿能治病吗（徒5：15）？
2)「小心解释」“Expound” (E)
iEXP 查经法
主的工作（徒5：12）
借着使徒的手，主施行神迹奇事，为要人能归向祂（徒5：14）。
主的使者
这里的使者，即天使之意（徒5：19）。
被捕前的背景（徒5：12至18）
1 群众聚集的地方（徒5：12）
一）所罗门廊子的简介
在圣殿四面的外围有廊子。在南面有皇室廊子，那里有四行的柱子。所罗门廊子位于圣殿的东边，那里有两行的柱子。南边的门廊称之为所罗门，皆因人家相信那里是所罗门圣殿的遗迹。通常来说，希腊公众的建筑物是包括这样的廊子，并且长期以来，它是公开讲学及讨论之处。耶路撒冷的冬天是清凉的，为此人家多在廊子下走路。
二）所罗门廊子的灵训
(1) 基督徒聚集之处
那时，基督徒经常在所罗门廊子聚集，意味着他们还未正式与犹太教分家。
(2) 圣灵运行的地方
神的灵由圣所转到外邦人院里工作，表征着一个崭新时代的开始。现今，全人类皆可得着福音了！
2 普罗大众的反应（徒5：13至16）
一）心存恐惧
「其余的人」 ，即非信徒，他们皆不敢与信徒交往，因为他们对于信奉基督教的同胞所行的神迹及异能，心存恐惧（徒5：13）。
二）心存敬畏
对于基督徒的观感，非基督徒所持的态度是颇为矛盾的，一方面是害怕，但另一方面却是尊敬的（徒5：13）。
三）求医心切
(1) 来自不同阶层
「床」，即小床或睡椅，而「褥子」则是用来描述普遍穷人使用的褥垫。路加所使用的两个词汇，暗示富有人家及穷人皆前来使徒处求医治。
(2) 患上不同病症
不论是患上顽疾或是被鬼附的人，皆前来使徒处求助（徒5：15至16）。
(3) 来自不同地区
住在耶路撒冷四周的人，翻山越岭也要前来求使徒的医治（徒5：16）。
(4) 求医心切的人
古人视影儿是与人联系在一起的。据犹太人的律法，人的影儿与尸体接触过，就如同其肉身与死人接触过一般。许多人对使徒能医治显出信心来，但也有些是基于迷信的。即使是彼得的影儿，他们相信若它投影在病患者身上的话，也能施行医治。
3 宗教领袖的反应（徒5：18）
一）逮捕使徒的导火线
大祭司及同僚有三个理由来拘捕使徒的（这次是所有的使徒），并且要使他们接受聆讯。
(1) 违抗国法的导火线
首先，彼得及约翰没有听从领袖的命令，停止继续传讲耶稣基督的名。他们的罪行是违抗国家的法律。
(2) 驳斥教导的导火线
第二，教会的见证人驳斥撒都该人所持的教义，提出各项证据去显示耶稣基督是活着的。
(3) 产生嫉妒的导火线
第三，看见这些没有训练及没有权威的人之大成就，叫宗教领袖充满了嫉妒。
二）众宗教领袖的嫉妒
据学者的估计，那时在耶路撒冷的人口乃是介乎五万五千至九万五千人左右，也有杰出的古代历史学家所提供出来的数字是十二万人。无论数字有多少，大有可能基督徒的人数有二万人，乃是占了整个耶路撒冷人口的一大比例。这些宗教领袖满心忌恨，乃是基于教会深得民心（参5：13）；再者，由于跟随使徒的人数众多，为此他们便担心自己的地位会受到动摇。
被捕后的事件（徒5：19至26）
1 主搭救使徒时的事件（徒5：19至20）
一）坐牢的地方
监牢用来拘禁人，直至聆讯的开始，而监禁却不是用来刑罚人的。外监，即公众监狱之意。
二）坐牢的经历
在夜间，主的使者前来把监门打开，引领使徒们离开那里，并且叮嘱他们要继续见证这永生之道（徒5：19至20）。
三）顺命的使徒
使徒听从天使的话，在天还未亮之际，就在圣殿范围里为主作见证了（徒5：21）。
2 主搭救使徒后的余波（徒5：21至26）
一）空置的监牢
当大祭司及全公会的成员正要展开审讯之际，便打发差役去把使徒提出来。怎知差役回来报告，虽然监门是关妥的，并且门外还有守卫在看守，但监牢竟是空无一人的（徒5：21至23）。
二）领袖的犯难
听见差役的报告后，守殿官及祭司便感到十分惊讶，因为不知接着会有什么事情会续续发生（徒5：24）。
三）领袖的行动
由于听见使徒站在圣殿范围里教训百姓，守殿官及差役便采取行动，再度把他们拘押起来。由于恐怕百姓用石头打他们，因此才没有使用任何的暴力（徒5：26）。
亮光
1 「同心合意」出现的次数
先后有多次出现在使徒行传内。
2 首次论到妇人的得救
在此，乃是路加首次论到妇女的得救（徒5：14）。
3 首次坐牢经历的神迹
在使徒行传内，有三次坐牢时发生神迹奇事，这次是第一次。
3)「尽心行道」“Exercise” (X)
iEXP 查经法
人的嫉妒
嫉妒拦阻宗教领袖前来接受福音。嫉妒的杀伤性是十分厉害的，基督徒也应当小心。
顺命的人
从使徒的反应里，看见他们是十分顺命的。
4)「勇敢见证」 “Proclaim” (P)
通过操练真理，信徒必然可经历神。当研经者经历到神及明白真理后，我们便应效法初期教会的信徒勇敢的向非信徒及信徒作见证。通过口传的方式，向未认识耶稣基督的朋友见证主是又活又真的神，也以此来建立主内信徒。iEXP查经法的第四步是「勇敢见证」 “Proclaim”。
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