破冰問題
1 按你個人的見解，何謂孤單呢﹖
2 甚麼是構成孤單的原因呢﹖
3 不少人誤以為交友、戀愛及婚姻是解決孤單的方法；可是，即使擁有這些關係，他們心中仍感到孤單。何解﹖
4 亨利大衛索羅 “Henry David Thoreau”是美國作家、哲學家及生物學家，他認為大城市乃是眾人一起孤單的地方。如此的孤單感，並非缺乏人的陪伴，乃是缺少真摰及關懷的關係。你同意這種講法嗎﹖
5 古聖徒奧古斯丁﹙主後354至430年﹚說：「你﹙神﹚為自己創造我們，但我們的心靈卻坐臥不寧，直至我們在你裡面找到安息。」這句說話有意思嗎﹖在神裡面的安息與人的孤單感有關嗎﹖
提摩太後書4：9至22
9你要趕緊地到我這裡來。
10因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往撻馬太去，
11獨有路加在我這裡。你來的時候，要把馬可帶來，因為他在傳道的事上於我有益處。
12我已經打發推基古往以弗所去。
13我在特羅亞留於加布的那件外衣，你來的時候可以帶來，那些書也要帶來，更要緊的是那些皮卷。
14銅匠亞歷山大多多地害我，主必照他所行的報應他。
15你也要防備他，因為他極力敵擋了我們的話。
16我初次申訴，沒有人前來幫助，竟都離棄我；但願這罪不歸與他們。
17惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見；我也從獅子口裡被救出來。
18主必救我脫離諸般的兇惡，也必救我進他的天國。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！
19問百基拉、亞居拉和阿尼色弗一家的人安。
20以拉都在哥林多住下了。特羅非摩病了，我就留他在米利都。
21你要趕緊在冬天以前到我這裡來。有友布羅、布田、利奴、革老底亞和眾弟兄都問你安。
22願主與你的靈同在。願恩惠常與你們同在。（提摩太後書4：9至22）
1)「仔細察看」 “Eye”
iEXP 查經法
1 使徒保羅正身處甚麼地方呢﹖
2 使徒在人生甚麼階段寫信給提摩太呢﹖
3 保羅所提及的人物是誰呢﹖
4 為何保羅要求提摩太在冬天前趕來呢﹖
5 為甚麼使徒要求這些物品呢﹖
6 牢獄生涯是沒有自由、淒慘及孤單的；當這位神僕落在這光景時，保羅怎樣計劃面對如此的生活呢﹖
7 究竟使徒曾落在甚麼險境呢﹖
8 這些祝福語有何特別之處﹖
2)「小心解釋」“Expound” (E)
iEXP 查經法
1 使徒保羅正身處甚麼地方呢﹖
保羅先後兩次在羅馬坐牢，第一次是軟禁﹙徒28：30至31﹚，換言之，他是擁有相當自由的。可是，當使徒在主後65至67年期間第二次坐牢時，那時他已完全失去自由，並且快將為基督的信仰殉道。
2 使徒在人生甚麼階段寫信給提摩太呢﹖
步入晚年
根據某聖經學者的推斷，當保羅在獄中寫信給提摩太時，他已接近六十歲了。為了見證耶穌基督為彌賽亞救主，保羅不但忍受不少皮肉之苦，更加飽受無盡心靈的煎熬，如此忠心的工作，超過三十年之久。
物資短缺
在物質方面，保羅這位傳道人是十分短缺的。他不但要求提摩太把外衣送來，也希望他們可把書籍一併送到他那裡去。
健康欠佳
不少學者相信，保羅一生深受眼疾困擾。再者，經過二、三十年傳道的生涯後，保羅曾被人多次的鞭打、被棍打及石頭打﹙林後1：25至26﹚，如此眾多的傷患，在其晚年時一定帶來許多的後遺症。
孤身寡人
使徒保羅身處異鄉，只有路加醫生照料他。換句話說，保羅孤身寡人飄泊於舉目無親的地方。甚至有解經家揣測保羅寫信時，只剩餘數天活在世上的日子。「趕緊在冬天以前」﹙提後4：21﹚，乃是暗示他無法可看見另外一個春天了。在離世前，保羅很想親眼看見馬可及提摩太，前者是於他工作有益的同工，後者則為他屬靈的兒子。
快將離世
根據教會的傳統，羅馬君王尼祿下令把保羅斬首示眾。在字裡行間內，保羅深知自己的死期已臨近。
3 保羅所提及的人物是誰呢﹖
一）屬靈兒子
在臨終前，使徒保羅很希望能見到提摩太﹙提後4：9﹚。保羅視提摩太為屬靈或在信仰上的兒子﹙提前1：2﹚，亦是他在傳道上得力的助手，曾與他一同上路工作超過十五年之久。
二）屬靈逃兵
底馬是底米丟的縮寫﹙提後4：10﹚，但我們無法可確定他就是新約聖經所提及的底米丟﹙徒19：24；約叄12﹚。此外，他的家鄉可能是帖撒羅尼迦。或許為著安全、自由或安舒的緣故，底馬便離開保羅，不再與這位傳道人同工了。
三）主內同工
革勒士﹙提後4：10﹚
雖然在上文下理沒有明說，但在字裡行間的措辭方面，保羅是贊同革勒士及提多前往這些目的地的。革勒士為保羅的同工；他的名字只出現在這處的新約聖經內。革勒士前往加拉太，即昔日位於小亞細亞中部的古國。
提多﹙提後4：10﹚
保羅把提多留在革哩底島上工作﹙多1：5﹚，現今他則被差派前往撻馬太去。撻馬太是位於以利哩古省分的城市﹙羅15：19﹚，即現今的南斯拉夫。
路加﹙提後4：11﹚
路加醫生是路加福音及使徒行傳的作者。當使徒保羅落在孤單裡，他是使徒唯一的同伴。
馬可﹙提後4：11﹚
由於昔日在旁非利亞，馬可曾捨棄保羅及巴拿巴而去，因而叫保羅對他有不良的印象（徒15：38）。為此，保羅曾視馬可為不可靠的同工。可是，經過多年的努力後，馬可已洗去昔日不光彩的歷史，叫保羅重新接納他為得力的同工。
推基古﹙提後4：12﹚
推基古為保羅一同上路的同伴﹙徒20：24﹚，也曾擔當他私人的信差﹙弗6：21至22；西4：7至9﹚。
加布﹙提後4：13﹚
加布只出現在這處的新約聖經，至於為何保羅把他的外衣留在這人的家裡，或關乎這人的背景，我們則無法知曉。
百基拉，亞居拉及阿尼色弗一家的人﹙提後4：19﹚
百基拉及亞居拉為夫婦，他們是保羅的摰友。為著好友的緣故，他們夫婦二人甚至願意把生命置之度外﹙羅16：3至4﹚。當保羅在以弗所坐牢時，阿尼色弗這位基督徒曾前來照顧他，並且使徒被押往羅馬時，他亦特地遠道而來，尋找神僕的下落﹙提後1：16至18﹚。
以拉都及特羅非摩﹙提後4：20﹚
以拉都及特羅非摩為保羅的老同工，他們皆為提摩太所認識的﹙徒19：22；20：4，21：29﹚。
友布羅，布田，利奴及革老底亞﹙提後4：21﹚
友布羅，布田，利奴及革老底亞是羅馬基督徒，他們均是提摩太的朋友，並可能是教會領袖。
四）福音仇敵
這位銅匠亞力山大﹙提後4：14﹚可能就是使徒行傳19：33至34提及的那一位亞力山大，更有可能是曾對付使徒的那一位惡人﹙提前1：20﹚。這位亞力山大是福音信息的仇敵，曾對保羅構成很大的傷害。
4 為何保羅要求提摩太在冬天前趕來呢﹖
保羅期望提摩太可趕在冬天前抵達羅馬，有兩個主要的原因：
離世的遺願
由於審理這案件需時，保羅期望能在世時，可盡早見到屬靈兒子的最後一面。
安全的問題
由於冬天航行是較困難的，保羅擔心提摩太路上的平安；故此，趁冬天還未到前，保羅期望提摩太已啟程前往羅馬。
5 為甚麼使徒要求這些物品呢﹖
外衣
這種外衣如同毛毯一般，有一洞讓頭顱穿過，乃是旅客喜愛穿著的衣服，適用於寒冷及下雨的天氣。在冬天將要迫近前，保羅期望可從提摩太得到自己的外衣，於潮濕及寒冷的牢獄中禦寒。
書
可解作書卷 “scroll”。或許這是舊約的書卷。
皮卷
皮卷，即羊皮紙。它是用牛犢或羊羔的皮革製成的上等皮紙。這可能是一些信件或未使用過的羊皮紙。
6 牢獄生涯是沒有自由、淒慘及孤單的；當這位神僕落在這光景時，保羅怎樣計劃面對如此的生活呢﹖
保羅的需要
在這暗淡的環境裡，保羅仍不忘幾個不同的需要，分別是朋友的需要、物質的需要﹙外衣﹚及智力活動的需要﹙書及皮卷﹚。
保羅的心境
當落在如此孤單無助的情況下，保羅以正面的思想來抗衡外面負面的環境。首先，他試圖避免被灰心的事情所勝。第二，他不被過去的恩恩怨怨所困；不但重新接納馬可，並且稱他在傳道的事上於自己有益。由此可見，使徒的心胸是極其豁達的。第三，亞力山大曾加害保羅，但他卻不願以惡報惡，他深信神必會施行公理的。最後，保羅的心靈裡有不少的摰友。他不但記掛他們的恩情，也為到他們的安全著想。
7 究竟使徒曾落在甚麼險境呢﹖
「我初次申訴」﹙提後4：16﹚，這並非是記載在使徒行傳28：16至31的審訊，因為那時信徒並沒有離棄他。這裡的審訊，乃是在保羅第二次下監時發生的。在二次下監時，保羅再次接受審訊。由於涉及叛國罪，所以認識保羅的人皆離棄他。這次聆訊無法證明保羅有罪，因此需要繼續審理這案件。在這次聆訊裡，保羅把握機會為耶穌基督作見證，證明祂就是全人類的救贖主。如此險象環生的經歷，如同「從獅子口裏被救出來」一般。在幾乎喪命的經歷中，保羅親身體驗到主的同在，並且確信即使離世，也必可進入神國去，即基督徒永遠的家鄉﹙提後4：16至18﹚。
8 這些祝福語有何特別之處﹖
提摩太是以弗所教會的牧者，在那裡牧養信徒。在結束這書信時，保羅為提摩太及信徒祝福。可見陷入絕境或垂死邊緣的保羅仍記掛其屬靈兒子及其他信徒。
結語
當陷在困境裡，人感到孤單及無助是可以理解的。使徒保羅與常人一樣，他需要從朋友身上得著慰藉，他亦需要物質及智力方面的滿足。與別人不同之處，就是落在如此可怕的光景裡，保羅仍可親自體驗主的同在。自成為基督徒後，保羅便認識耶穌基督為他最好的朋友。
3)「盡心行道」“Exercise” (X)
iEXP 查經法
領組錦囊
對組長來說，他們可提醒組員學習怎樣禱告。比方說，求神把人帶到他們身旁，並且最終成為他們一生的好友。
4)「勇敢見證」 “Proclaim” (P)
通過操練真理，信徒必然可經歷神。當研經者經歷到神及明白真理後，我們便應效法初期教會的信徒勇敢的向非信徒及信徒作見證。通過口傳的方式，向未認識耶穌基督的朋友見證主是又活又真的神，也以此來建立主內信徒。iEXP查經法的第四步是「勇敢見證」 “Proclaim”。
iEXP 查經法
在研經後，基督徒應嘗試把真理應用在日常生活、家庭生活及教會生活裡，並且求神讓你經歷祂話語的真實及神的大能。在家庭祭壇、小組聚會及社交場合裡，把握機會向未信主及信徒分享自己的經歷及見證福音的大能，也藉此建立信徒的生命。
在查考經文後，慕道的朋友可以存一個開放的心向神禱告，為要嘗試經歷這些真理的可信性。無論遇到甚麼難題或經歷，慕道者可嘗試禱告，並在下一次查經時與各人分享。
我進深認識聖經？
我進深認識真神？
我進深認識世人？
我進深認識自己？
Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工 