3 喜乐是什么﹖

破冰问题

一)美国总统约翰甘迺迪的侄儿大衞甘迺迪﹙1955至1984年﹚,不但享有名誉及地位,也拥有世人所羡慕的财富;可是,在二十八岁的那年,他竟了结自己的一生。你对此有何感受呢﹖

二)福特汽车的创办人说:「当技工时,我更加快乐。」富翁卡内基说:「百万富翁很少笑。」为何这两位富豪会这样说话呢﹖

三)主日学老师问其班里的男孩子:「天堂在那里呢?」其中一位男孩子流露出喜悦的表情说;「自从我父亲成为基督徒后,天堂便在我家了。」究竟如同天堂般的喜乐是怎样的呢﹖

四)喜乐是否只是一种情感呢﹖

腓立比419

1我所亲爱、所想念的弟兄们,你们就是我的喜乐,我的冠冕!我亲爱的弟兄,你们应当靠主站立得稳。

2我劝友阿爹和循都基要在主里同心。

3我也求你这真实同负一轭的,帮助这两个女人,因为她们在福音上曾与我一同劳苦;还有革利免,并其余和我一同做工的,他们的名字都在生命册上。

4你们要靠主常常喜乐!我再说,你们要喜乐!

5当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。

6应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。

7神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。

8弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。

9你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行,赐平安的神就必与你们同在。 (腓立比书4:1至9)

1)「仔查看」 “Eye”

iEXP 

1 腓立比书有什么重要的信息呢﹖

2 保罗是何许人﹖

3 在这段经文里,保罗对腓立比教会有什么的劝勉﹙腓4:1至11﹚﹖

4 何谓不义的喜乐呢?

5 基督徒怎样看喜乐呢﹖

2)「小心解“Expound” (E)

iEXP 

1 腓立比书有什么重要的信息呢﹖

降卑及耀

在腓立比书里,保罗谈及耶稣基督的自我降卑及得着荣耀,这为本书的神学性主题(腓2:6至11),并且如此的生活模式已成为保罗行事为人参考的准则。按照昔日犹太教的标准来说,保罗乃是一位拥有深厚宗教资历的领袖(腓3:4至5),但当他归信基督后,便开始跟随耶稣基督的脚踪行。在学习为主自眨、受苦及作自我牺牲的过程里,叫保罗得着真正的喜乐。故此,某学者认为腓立比书的主题为“认识基督及天国子民在罪恶世界的生活”,也有别的学者把它简化为“活出基督徒的生命”。

与苦

按常人来看,喜乐与苦难是不可结连在一起的;可是,保罗落在捆锁及苦难中仍可大有喜乐。在这书信里,我们看见保罗与主拥有紧密的相交,因而叫他大大的喜乐(腓1:20至21)。

主的认识

在腓立比书内,保罗论到基督的虚己及被神升为至高,让我们可进深的认识救主耶稣基督(腓2:5至11)。

2 保罗是何许人﹖

去的保

在未认识耶稣基督为弥赛亚前,保罗是一个以严峻的手法来逼迫基督徒的犹太宗教领袖﹙徒9:1至2﹚。

今的保

当信靠耶稣基督为救主时,保罗便经历脱胎换骨的改变。昔日狠狠的迫害基督徒,但现今却全力以赴、不顾生命安危的来传扬耶稣基督为复活的救主。再者,他因信仰而坐牢,这乃是写作腓立比书时的背景(腓1:7,13,16)。

3 在这段经文里,保罗对腓立比教会有什么的劝勉﹙腓4:1至11﹚﹖

定不移的勉﹙腓41

使徒保罗称腓立比信徒为他的喜乐及冠冕,因为他与他们拥有密切的关系。在牢狱中,腓立比教会成为保罗得着喜乐的源头,因为信徒不但十分齐心,也为到福音不遗余力﹙腓1:4﹚。冠冕是赛跑好手所得的奖励;通过如此富图像的描述,保罗表示在见主论功行赏的一刻,腓立比教会必能得着主的称赞及赏赐。最重要的是,这位属灵父亲提醒信徒要继续的倚靠主,持守他们的信仰。

合而一的勉﹙腓423

在此,保罗提及三位信徒的名字,分别是友阿爹、循都基及革利免。保罗同工的名字皆记在生命册上,意即他们不但享有永生,也为神所认识的。保罗曾先后与友阿爹、循都基及革利免一同作工,意即他是认识他们为人的。换言之,以上三位同工皆是为神及保罗所熟识的。特别之处是保罗特意提醒友阿爹及循都基在主里同心,意味着她们之间出现了问题。喜乐乃是腓立比书的焦点所在,而齐心协力是使教会享有和谐及喜乐的秘诀。

靠主喜勉﹙腓445

使徒保罗勉励信徒要倚靠主,因而可常常拥有喜乐的心情。若教会失去同心的话,内部问题便会接踵而来。没有「谦让的心」,乃是破坏教会同心的元凶。「谦让的心」,意即平静及公平的心灵。享有如此心灵状态的信徒,才会放下自己的权益,并且因而得着喜乐的秘诀。再者,信徒能常常享有喜乐,乃是认识到「主已经近了」的真理。关乎这一点,圣经学者有以下两大类不同的解释:

今基督的同在

意即主是靠近其子民的,并且乐意听他们的呼求。

将来基督的同在

这是指教会被提或基督再来的真理,两者皆指出基督是信徒的主宰,并且祂是永永远远的与他们同在的。无论是现今或将来的同在,两者皆提醒基督徒要学习谦让的功课。再者,由于主无间断的同在,我们便可常常与祂联系,为此便应欢喜快乐。

享受平安的勉﹙腓467

常常忧虑的人是没有喜乐的,这是极其容易理解的道理。保罗告诉信徒要靠主常常喜乐,而挂虑乃是喜乐最大的拦阻之一。什么是除去忧虑最佳的方法﹖保罗的结论是祷告。他先后用了三组不同的字眼:

「祷告」

这个字眼说明信徒应对神作出的敬拜及委身。

「祈求和感谢」

它可翻译作「存感谢的祈求」。「祈求」,意即为到个人的需要,信徒应向神倾心吐意。基督徒能为到自己的需用,存坦然无惧的心向神倾诉。这是神的恩典,为这福气我们应感谢神。

「将所要的告 神」

基督徒可明确及具体的把自己的需要带到神面前。神既然知道我们的需用,故此,我们便不用忧虑,并且这是我们可享有喜乐的原因。通过如此祷告的心态及操练,神的平安便会护卫信徒的心灵。在此,神所赐的平安与倚靠主而得喜乐是息息相关的﹙腓4:4﹚。

正确观点勉﹙腓489

假若人要享有喜乐及平安,不被天天的重担压得透不过气来,那么我们便必须有正确的观点或思想。

正确的思想﹙腓48

在此,有七大类事物是值得基督徒思念的;我们应常常思想「真实的」,「可敬的」,「公义的」,「清洁的」,「可爱的」,「有美名的」及值得「称赞」的事情。「真实的」,即诚实之意。「可敬的」,乃是值得尊敬的意思。「公义的」,即神或人公正的事,这乃是值得人家尊敬的。「清洁的」,即与神有关的纯洁或圣洁。「可爱的」,乃是叫人喜爱的事情。「有美名的」,即卓越道德的事情。「称赞」,指出这些事情是值得叫人称颂神的。

正确的行﹙腓49

保罗以身作则的把真理教导信徒,并且郑重的鼓励信徒,要实践从他身上所学到的真理。这里的「行」,意即惯性的实践。使徒提醒信徒要知行合一,把学到的真理应用出来,成为他们的习惯。拥有正确的思想及行为的信徒,必可经历从神而来的平安。

4 何谓不义的喜乐呢?

在本质方面,不义的喜乐只限于今生的﹙诗17:14;路16:25﹚;换言之,如此的喜乐是短暂的﹙伯20:5﹚。它不但是易变的﹙路12:20;传2:1;7:6﹚,并且如此的欢乐是虚空的﹙伯21:12﹚。

不义的喜乐可源自财富﹙伯21:13;诗52:7;17:14;73:3,4,7﹚、权力﹙伯21:7;诗37:35﹚、贪食﹙赛22:13哈1:16﹚、醉酒﹙赛5:11;56:12﹚及其它邪恶或邪淫的行为。

不义的喜乐不但最终带来灾祸﹙摩6:1;路6:25﹚,也叫人陷在悲痛中﹙箴14:13﹚。

5 基督徒怎样看喜乐呢﹖

是情

喜乐可以是一种感到安宁、成功或幸福的情绪,但却不单是一种情绪而已。对基督徒来说,喜乐是信徒在地上生活的特质,也是在神永恒国度里与基督同在的生活形态。

与行

通过遵从圣经的教导﹙腓4:4﹚,甚至有时要经历苦难或试验,信徒却可经历到从神而来的喜乐﹙太5:11,12;彼前4:13﹚。换言之,从神而来的喜乐可以叫基督徒胜过逆境,不受恶劣环境的影响或支配。

真神的工作

旧约圣经清楚指出说,神乃是真正喜乐的源头﹙传2:26;诗4:7﹚。在新约圣经内,路加医生亦指出耶稣基督的降生、工作及在十架上战胜死亡的事实,乃是世人得着喜乐的源头﹙路2:10;10:17;24:52﹚。借着接受耶稣基督为个人的救主及生命的主,信徒便可享有如此超然的喜乐﹙罗15:13﹚。

生活的方式

喜乐乃是基督徒生活的特色。通过无间断的与基督相交,意即与神保持密切的关系,祂便把喜乐赐给信徒﹙约15:10,11﹚。此外,喜乐亦是基督徒顺服圣灵所结的果子﹙加5:22﹚。在新约圣经内,信徒与信徒之间的相交,也可带来喜乐﹙提后1:4;约壹1:3,4;约貮1:12﹚。

结语

真正的喜乐是源自神的。它的本质是纯净的,也会存留到永永远远。最重要的是,如此的喜乐才可满足人心灵深处的需要。神已把其独生子耶稣基督赐给我们,为要叫我们得着祂的丰富。假若我们认罪、悔改及接受祂为救主的话,必能得着赦罪的平安及喜乐。

3) 心行道」“Exercise” (X) 

iEXP 

领组锦

组长可分享自己信靠基督后所享有的喜乐,也可事前邀约其他信徒,于在这次查经里与慕道者分享他们喜乐的经历。

4) 「勇敢见证“Proclaim” (P) 

通过操练真理,信徒必然可经历神。当研经者经历到神及明白真理后,我们便应效法初期教会的信徒勇敢的向非信徒及信徒作见证。通过口传的方式,向未认识耶稣基督的朋友见证主是又活又真的神,也以此来建立主内信徒。iEXP查经法的第四步是「勇敢见证」 “Proclaim”。

iEXP 

在研经后,基督徒应尝试把真理应用在日常生活、家庭生活及教会生活里,并且求神让你经历祂话语的真实及神的大能。在家庭祭坛、小组聚会及社交场合里,把握机会向未信主及信徒分享自己的经历及见证福音的大能,也借此建立信徒的生命。

在查考经文后,慕道的朋友可以存一个开放的心向神祷告,为要尝试经历这些真理的可信性。无论遇到什么难题或经历,慕道者可尝试祷告,并在下一次查经时与各人分享。

认识

认识真神?

认识世人?

认识自己?

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.