｢……浩東是我醫學院的同窗，也是宿舍的房友。他十分聰明，對主很火熱並極之愛人及關心朋友。猶記得考畢業試那一年，我因為失戀而情緒低落，患上抑鬱症，他顧不得讀書考試，竟然陪伴我渡過了無數個『無眠的深夜』，不斷的安慰我鼓勵我並逼切的為我禱告……我深受感動，可惜我也是一個十分固執及自負的人，極之敵擋基督教，並認為自己已是一個十分好的人，常作義工及無條件幫助人，比起很多基督徒有過之而無不及，所以雖然我很珍惜這份友誼，但並沒有因此而接受主……畢業後我們一起參加『無國界醫生』的組織，義務到落後的國家作人道援助及醫療服務。廿年前被派往菲律賓的巴拉望島，那裡政治十分混亂，回教徒與天主教的政府常常對抗，要攪獨立，政府也不能控制他們。有一天當我和浩東從村落工作完回總部時，發現一切凌亂不堪，有一同工受了重傷倒在血泊之中，忽然從房中走出數個持機關槍的蒙面人，喝令要我們交出所有財物，並立刻跟他們離開。後來發現原來他們是回教的極端恐怖組織，脅持我倆作人質為了與政府談判……跟著他們逃亡的日子並不好過，我與浩東相依為命，我悲觀的情緒又開始作動，而浩東卻樂觀地滿有信心的仰望他的神，如常的逼切禱告…… 領事館人員及菲律賓政府不斷地與這些恐怖份子談判，有一晚當我們在森林中渡宿時，發現被政府的軍隊重重包圍呼籲他們投降。這行動觸怒了他們的頭目，決定只釋放我們其中一人作棋子，當然餘下的一個必凶多吉少。我當時全身發抖十分害怕，浩東對我說：『旭曦，在他們未改變主意前，你快走吧，沒有時間了。死有重於泰山，輕於鴻毛。人人皆有一死，更何況我並不會永遠死亡，因為我只是回天家，去一個更光明更美好的地方見天父；但你卻非如此，我不願意你永遠死亡，我要存留你的性命信主，以致將來我像主復活時能與你再相見。你不要難過，也不要懼怕，像我一樣有永恆的盼望繼續過你的下半生吧，你永遠是我的生死之交……』浩東急忙的推我離開。當我拔足狂奔時，聽見身後鳴槍數響，我知我再也不能在世上與他重遇了……｣說到這裡時，高旭曦醫生抱著林浩東的相片泣不成聲。祖兒摟著父親一起放聲大哭……﹙下期待續﹚ 我的回應 有復活的盼望跟沒有的比較，人生觀會有何分別？ 哥林多前書 15：12至34 12既傳基督是從死裡復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？ 13若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。 14若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然！ 15並且明顯我們是為神妄作見證的，因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活了。 16因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。 17基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡， 18就是在基督裡睡了的人也滅亡了。 19我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。 20但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。 21死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。 22在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。 23但各人是按著自己的次序復活，初熟的果子是基督，以後在他來的時候，是那些屬基督的。 24再後，末期到了，那時，基督既將一切執政的、掌權的、有能的，都毀滅了，就把國交與父神。 25因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。 26儘末了所毀滅的仇敵就是死。 27因為經上說：“神叫萬物都服在他的腳下。”既說萬物都服了他，明顯那叫萬物服他的，不在其內了。 28萬物既服了他，那時，子也要自己服那叫萬物服他的，叫神在萬物之上，為萬物之主。 29不然，那些為死人受洗的，將來怎樣呢？若死人總不復活，因何為他們受洗呢？ 30我們又因何時刻冒險呢？ 31弟兄們，我在我主基督耶穌裡指著你們所誇的口極力地說，我是天天冒死。 … Continue reading 18 復活大能﹙二﹚