16 神子是谁﹙三﹚

最后的

我穿上最好的那套黑色西装,并结上祖父送的真丝黑领呔,跟着拿起圣经 — 又是祖父送的毕业礼物。除了父母以外,祖父是对我生命最大影响的人,他也是我最敬爱的人。事实上,我真有点意外发现自己对他的离世竟然是出奇的冷静及平安。

我独个儿坐在小教堂内等候安息礼拜的开始。四周十分宁静,我刻意地提早到达,盼望能有多点时间怀念与祖父生前相处的点滴。静寂的环境勾起丝丝的回忆。望着祖父安详的躺在灵柩内,感到十分安慰。这副桃木做的灵柩是我送给祖父最后的礼物,也是对他爱的致敬。在棺本上用贝母刻了:「那美好的仗我已经打过了.当跑的路我已经跑尽了.所信的道我已经守住了.」

祖父是我心目中的英雄,也是一位属灵的巨人。我实在按捺不住对他无限的思念。他按着圣经的原则教导所有的子女及儿孙,并且他是一位忠心的祷告战士。每天清早他皆会读圣经及祷告,成为儿孙的好榜样,他不断在祷告中记念各人,直至患上「老人痴呆症」,但仍坚持不止息的祷告。祖父十分重视主日,每星期天早上必早起预备,穿上最好的西装,梳洗整齐,祷告读经,把一叠钞票放在奉献封内,然后拿起圣经去教会。祖父坚持作超出十一的奉献。他对神有超越的信心,甚至当经济拮据时,仍会坚持先奉献给神。他常说:「把神当得的归还给他,唯恐你把所有的据为己有。」

当风琴奏起「同聚美地」时,我忍不住从口袋里掏出祖父留下最后的爱言:

「给我所有亲爱的孙儿女,凡事都有定期,我知现在是我回天家的时候。这对我来说并不容易,特别是当你们各人皆开始进入人生的新里程时,珍珍及明丰刚开始有家庭,小辉刚考取执业律师资格,伟伟及莎莎将会进入大学……深信你们各人皆会遇见不同的难处,切勿灰心失意,因为『受苦是短暂的,而赏赐是永恒的。』缷下一切的挂虑并忍耐的等候主,坚守你的使命并持定从神而来的异象。最令我挂心的是我不能再为你们祷告,但有一位满有大能及较我更关心你们的,将会永不止息的替你们祷告。祂就是我们永活的大祭司,因此转眼仰望耶稣并努力的完成从上面而来的呼召!不要为到我的离开而心伤,我们将会在更好的地方重遇。耶稣说:『复活在我、生命也在我.信我的人、虽然死了、也必复活.』亲爱的,继续为主打那美好的仗直至我们再相遇吧!」

永远爱你们的爷爷

我的回

你有因着基督活在你心中而使你能面对明天的信心吗?

希伯来书725

25凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。 (希伯来书7:25)

希伯来书101931

19弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,

20是借着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。

21又有一位大祭司治理神的家,

22并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存着诚心和充足的信心来到神面前;

23也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。

24又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。

25你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。

26因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了,

27惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。

28人干犯摩西的律法,凭两三个见证人尚且不得怜恤而死;

29何况人践踏神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢?

30因为我们知道谁说:“伸冤在我,我必报应。”又说:“主要审判他的百姓。” 

31落在永生神的手里,真是可怕的! (希伯来书10:19至31)

1)「仔查看」 “Eye”

iEXP 

1 请在疑难之处,划上疑问号。

2 请参考其它译本,试从其中找出新亮光。

19弟兄们、我们既因耶稣的________、得以坦然进入________、20是借着他给我们开了一条又新又活的路从________经过、这幔子就是他的________.﹙填充题﹚

4 把信徒应作的事顺序写上数目字﹙来10:22至25﹚。

5 把信徒不应作的事顺序写上数目字﹙来10:26至29﹚。

2)「小心解 “Expound” (E)

iEXP 

耶稣基督的身份及地位远超天使、摩西﹙神借他把律法赐给世人﹚及人世间的大祭司,因为祂不但是最超逸的使者及赐下律法的源头,并且祂是创造万有、掌管一切及拯救全人类的神子。信奉耶稣基督的人,在主里拥有超然及极其独特的身份,那么基督徒应看重及活出信徒应有的身份。

1 为何耶稣基督能拯救信靠祂的人到底呢﹙来7:25﹚?

2 为什么信徒可借着耶稣基督的血直达至圣所呢﹙来10:19﹚?

3 何谓「心中天良的亏欠已经洒去」及「身体用清水洗净了」﹙来10:22﹚?

4 「那日子」是什么日子呢﹙来10:25﹚?

5 为何作者要向读者发出如此严厉的警告呢﹙来10:26至31﹚?

在希伯来书7:11至28里,作者指出耶稣基督为最超逸的大祭司。主耶稣所拥有大祭司的职任,乃是完全﹙来7:11至14﹚、永远﹙来7:15至19﹚及神圣的﹙来7:20至24﹚。接着,作者更详尽的介绍这位超越所有人间的大祭司 — 主耶稣之所是及所作﹙来7:25至28﹚。

725

耶稣基督不但拥有天上地下所有的权柄﹙太28:18﹚,并且祂是永活的大祭司,不止息的为信徒祷告。这位大祭司拥有拯救的能力,叫属祂的人必能拯救属祂的人到底。

通过使用旧约时代的会幕及祭物,作者把耶稣基督的所是来劝勉这群希伯来信徒﹙来10:19至25﹚。随后,他便转换口气,以严厉的口吻来警告读者﹙来10:26至31﹚。

1019

会幕的主要建筑物是分为圣所及至圣所两部分,其中有幔子相隔,而唯有大祭司每年一次才可进入至圣所内献祭。在摩西的时代,大祭司在赎罪日以祭牲的血洒在施恩座上,借此预表耶和华救赎的大工,把人的罪恶遮盖(利16:1至20)。在新约时代,耶稣基督为世人成为祭物,一次过献上自己,成为罪人得救赎的基础(罗3:25;来9:11至14;弗1:7;彼前1:18至19)。「得以坦然」,可直译作「有勇气」。基于基督宝血把人的罪孽除掉之故,信徒能坦然进入至圣所内,即神的面前。借着充满旧约色彩及图像化的话语,作者要让读者确信基督宝血是远超过祭牲的血的。

102021

主耶稣在十架断气时,圣殿的幔子裂为两半﹙可15:38﹚。现今,主耶稣为信徒开设了一条又新又活的路,借着经过裂开的幔子,意即主耶稣的身体为罪人擘开,属主的人便可直达神面前了。耶稣基督是神为人设立的最超越之大祭司,祂为世人预备通往神的道路,乃是人世间的大祭司从未作过的。

102223

「心中天良的亏欠已经洒去」﹙利14:7﹚及「身体用清水洗净了」﹙利14:9﹚是属乎祭司形像化的描述。这处的心灵及肉身的洁净,乃是那时分散在各处的犹太人所认同的需要。「身体用清水洗净了」,有圣经学者指这是浸礼﹙水礼﹚,或另外有学者表示,借着洁净礼人把身心归给神。作者以善劝的态度说,基于耶稣基督这位超然大祭司的工作,信徒应存着真诚的心及完全确信的心到神面前来。接着,作者说:「又应该坚持我们所宣认的盼望,毫不动摇,因为那应许我们的是信实的。」﹙环球圣经新译本﹚简言之,以上充满盼望的宣言不但是读者所认同的真理,并且这亦是神所应许的话;那么,他们便应笃信不移了。

1024

「我们又应该彼此关心,激发爱心,勉励行善。」﹙环球圣经新译本﹚基于读者皆接受了以上信仰的宣言,作者便指出信徒与信徒之间,应守望相助及互励互勉,并且生发出爱及善行来。

1025

「那日子临近」,即耶稣基督再来的日子。信徒互为肢体,那么彼此关顾及发挥肢体功用是必然的事。再者,信徒个别应经常聚会,因为基督再来的日子比起初他们相信时更近了。

1026

在旧约圣经里,罪是分为没有意图及蓄意犯的两大类﹙参考民15:22至29;15:30至36﹚。前者是可蒙神赦免的,而后者是罪无可赦的。神已向全人类启示,耶稣基督乃是唯一的赎罪祭:故此,任何否定如此救赎的人,神再没有为他们留下任何赎罪的祭品。

102731

作者引述旧约的启示,他首先指出神的审判是可怕的﹙参考诗79:5;结36:5;番1:18﹚。意即是说,人若故意否定耶稣基督所设立的救恩,最终难逃可怕的审判。作者再次引用旧约的教导,指出那时两三个人便可起来定人的死罪﹙申17:6至7;19:15﹚。接着,假若人否定神儿子的救赎,他便指出其后果更是不堪设想。坚决拒绝耶稣基督为大祭司及所设立救恩的人,他们犯了以下三种不同的罪行:一,故意践踏神的儿子;二,故意把神圣的宝血当作俗物;三,故意不承认圣灵的工作,这对神的灵是一种极大的侮辱。最后,作者引用申命记32:35至36的话,指出神是必然施行审判的主﹙来10:30﹚,并且落在祂手中是极其可怕的﹙来10:31﹚。

结语

耶稣基督已成就了救恩,并且这位最卓越的大祭司已把信靠祂为救主的人引到神面前。作者不单期望读者能再次确认先前的认信,并且能活出与这救恩相称的生活。

3)心行道 “Exercise” (X) 

iEXP 

1 当获知耶稣基督的救恩后,但故意否定的话,他们的后果是极其可怕的﹙来10:26至31﹚。

2 昔日作者提醒读者恒常聚会的教导,也是现今信徒务必遵从的操守﹙来10:25﹚。

3 背诵来7:25。25凡靠着他进到 神面前的人、他都能拯救到底.因为他是长远活着、替他们祈求。

4 单靠耶稣基督的工作及名字,信徒便可直达神的面前与祂亲近﹙来10:19﹚。

5 学习关心及照顾其他人,以实际的行动来流露基督徒应有的爱心及善行﹙来10:24至25﹚。

4)「勇敢见证 “Proclaim” (P)

通过操练真理,信徒必然可经历神。当研经者经历到神及明白真理后,我们便应效法初期教会的信徒勇敢的向非信徒及信徒作见证。通过口传的方式,向未认识耶稣基督的朋友见证主是又活又真的神,也以此来建立主内信徒。iEXP查经法的第四步是「勇敢见证」 “Proclaim”。

iEXP 

在研经后,尝试把真理应用在日常生活、家庭生活及教会生活里,并且求神让你可经历神话语的真实及神的大能。在家庭祭坛、小组聚会及社交场合里,把握机会向未信主及信徒分享自己的经历;向未信主的朋友见证福音的大能,也借此建立信徒的生命。

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