九月哀歌的敬拜
威廉有写日记的习惯，每当生活压力太大或心灵乏力时，总会翻开日记，默想神在他身上的作为及恩典，再次激励自己走人生的路。
一九九九年九月十八日 天晴
下午收到医生诊所的来电，证实妻子患上了乳癌，已过了可以施手术的阶段，一切只好交在神的手里。
二零零零年九月二十五日 天阴
母亲被诊断患上了血癌，没有多久的时日了，要好好珍惜及爱护母亲……
二零零一年九月十一日 天晴
早上在办公室工作时，忽然接到警报要召开紧急会议并要作出临时疏散。原来是在纽约市的世贸中心受到恐怖袭击。因为我们的公司位于多伦多市的高楼大厦内，因此人心惶惶……大家焦急地看着新闻播出的片段，美国航空十一号班机从波士顿开出目的地是洛杉矶，起飞后不久便失去联络，四十五分钟后迎头撞向世贸中心的北翼。咦，今天二弟该是带同大儿子从波士顿去洛杉矶参加网球比赛，那么他们岂不是……
二零零一年九月十二日 天晴
今天心情十分沉重，留在家中没有上班。很想大哭一场，但却欲哭无泪。我心已碎，整个人像掉下了深不可拔的忧谷中，忍不住向神发出｢竭斯底里｣的呼求：主啊，我没有约伯那么属灵，没有大卫那么合你心意，没有约瑟那么圣洁顺服；为何你容让这些苦难及伤痛临到我呢？你深知我的软弱，我没有能力承担，我感到诗人的祷告很真实，｢你使人坐车轧我们的头‧我们经过水火‧你却使我们到丰富之地。｣﹙诗66：12﹚深盼这些试炼能使我们更亲近你，更深认识你。主啊！我们只不过是尘土，微小不堪，你却纡尊降贵为我们摆上自己，我们这些受造之物凭什么向你强嘴呢？正如诗人所说，｢因我所遭遇的是出于你、我就默然不语。｣﹙诗篇39：9﹚求主教我谦卑顺服，我愿俯伏在你脚前敬拜，因你是万王之王，万主之主，是昔在今在以后永在的全能者，是｢曾被杀的羔羊、是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。阿们。｣
我的回应
是什么令威廉从自怜的祷告而转变为敬拜的祷告呢？
启示录5：7至14
7这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。
8他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。
9他们唱新歌，说： “你配拿书卷， 配揭开七印。 因为你曾被杀， 用自己的血 从各族、各方、各民、各国中买了人来， 叫他们归于神，
10又叫他们成为国民， 作祭司，归于神， 在地上执掌王权。”
11我又看见，且听见宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，
12大声说： “曾被杀的羔羊是配得权柄、 丰富、智慧、能力、 尊贵、荣耀、颂赞的！”
13我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物都说： “但愿颂赞、尊贵、荣耀、 权势都归给坐宝座的和羔羊， 直到永永远远！”
14四活物就说：“阿们！”众长老也俯伏敬拜。 （启示录5：7至14）
1)「仔细查看」 “Eye”
iEXP 查经法
1 请在疑难之处，划上疑问号。
2 填充题：他既拿了书卷、四活物和二十四位长老、就俯伏在羔羊面前、各拿着_________、和盛满了香的金炉．这香就是众圣徒的_________。﹙启5：8﹚
3 把与受造之物敬拜神有关的行动及词汇圈起来。
4 请参考其它译本，试从其中找出新亮光。
2)「小心解释 」“Expound” (E)
iEXP 查经法
在天上大敬拜时，四活物及二十四位长便以祷告及新歌来敬拜主。现今基督徒懂得以祷告及诗歌来敬拜主吗？
1 ｢众圣徒的祈祷｣向羔羊献上祷告；他们是来自何时何地的圣徒呢﹙启5：8﹚
2 为何羔羊｢配揭开七印｣呢﹙启5：9﹚？
3 为何四活物和二十四位长老向羔羊唱新歌呢﹙启5：9﹚？
4 羔羊买赎人成为国民及祭司；背后有何用意呢﹙启5：10﹚？
5 为何曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的﹙启5：12﹚？
启5：7
在约翰福音里，使徒约翰把以赛亚书53：7所论及的受苦的仆人与出埃及记12：46的逾越节羔羊之图像结合在一起，指出耶稣基督为除去世人罪孽的羔羊。在启示录内，同一位作者亦以｢羔羊｣来称呼耶稣基督，这个词汇合共出现了二十七次。可是，其重点有别于前者，约翰在此是要强调耶稣基督为胜过祂所有仇敌的得胜者。换言之，耶稣基督以得胜的羔羊重现在人类末世的日子里。那坐在｢宝座｣上的父神，把行使救赎全人类的计划授权给神的羔羊。值得一提的是，耶稣基督在十架上所成就的救赎，才是得胜之举，而却不是接过书卷之行动﹙参考5：6，9﹚。
启5：8
｢盛满了香的金炉｣，约翰清楚这是比喻作众圣徒的祈祷﹙参考诗141：2﹚。当耶稣基督从父神那里接过了书卷后，四活物及二十四位长老便随即俯伏敬拜祂。“琴”，通常称为大卫的琴，乃是希伯来人最喜爱的乐器。这种竖琴有三至十二条弦线，用指头或｢弹弦乐器｣的拨子来弹拨弦线。琴架以银或象牙来制造，被视为贵重的乐器。竖琴为音乐的象征，而金炉则为祈祷之表记。通过音乐及祷告，四活物及二十四位长老俯伏在救主耶稣基督面前，向祂献上敬拜及赞美。
启5：9｢新歌｣
在启示录5：9至13内，这里分别有三首不同的诗歌。第一首是四活物及二十四位长老向羔羊所献上的诗歌﹙5：9至10﹚；第二首是众多天使向基督献上的诗歌﹙5：11至12﹚；最后一首则是所有受造之物向父神及圣子献上的诗歌﹙5：13﹚。第一首诗歌称为｢新歌｣，因为这是从来没有在天堂唱颂过的。在本质上，这首新歌是一首｢崇拜的诗｣﹙指出基督是配受敬拜的﹚，它也是一首｢福音的诗歌｣﹙指出基督为曾被杀的救主﹚，它亦是一首｢宣教的诗歌｣﹙指耶稣基督用自己的血在各族、各方、各民、各国所施行的拯救﹚，它也是一首｢个人灵修的诗歌｣﹙指出基督使信徒成为神的国民及祭司﹚。最后，它亦是一首｢预言的诗歌｣﹙预指基督徒必会与主一同作王﹚。
启5：9｢七印｣
关乎｢七印｣所引发的问题及灾难，乃是记载在启示录6：1至8：1。在完结天上大敬拜后，神便在地上施行一连串的审判，乃是由揭开第一印后正式揭开序幕的。在人类历史及整个宇宙里，唯有耶稣基督才有资格揭开七印，因为祂以自己的血来救赎全人类。
启5：10
借着耶稣基督在十架上成就的救恩，信靠祂的人不但成为其国度的子民，亦可以拥有君尊祭司的身份来事奉神﹙彼前2：9﹚。再者，在千禧年国度里，他们亦将会与基督一同作王﹙启20：6﹚。
启5：11至12
使徒约翰目睹四活物及二十四位长老向羔羊献上诗歌及祷告后，众多天使敬拜羔羊的声音便传到他的耳边，并且吸引着他的注意。千千万万的天使大声的敬拜基督，指祂是｢配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。｣除了｢颂赞｣外，其余皆是耶稣基督内在的本质。耶稣基督是完全的救赎主，唯有祂才配受敬拜的。
启5：13
随后，约翰再次听见宇宙万受造之物的颂赞声，他们把颂赞、尊贵、荣耀、权势归给父神及基督。
启5：14
当目睹及听见如此壮观的赞美时，四活物便同声说阿们以表赞同，而二十四位长老则以俯伏敬拜来表示认同。
结语
在异象中，使徒约翰看见受造之物应怎样敬拜神。敬拜不单是个人化的，也应是群体化的。再者，敬拜的心态、行动及内容也是敬拜者必须留意的。
3)「尽心行道 」“Exercise” (X)
iEXP 查经法
1 求主经常提醒我们，让我们认定神才是信徒祷告、敬拜及事奉的对象。
2 主日崇拜是极其重要的，基督徒要注重及实际操练群体的敬拜。
3 背诵启5：8。
8他既拿了书卷、四活物和二十四位长老、就俯伏在羔羊面前、各拿着琴、和盛满了香的金炉．这香就是众圣徒的祈祷。（启示录5：8）
4 立志要以诗歌敬拜主。
5 立志要借祷告来敬拜主。
6 立志学习不同类别的诗歌。
7 学效四活物及二十四位长老的敬拜，与其他信徒操练同心的敬拜﹙启5：14﹚。
8 不但珍惜群体敬拜的机会，并且在崇拜里经历神自己。
4)「勇敢见证」 “Proclaim” (P)
通过操练真理，信徒必然可经历神。当研经者经历到神及明白真理后，我们便应效法初期教会的信徒勇敢的向非信徒及信徒作见证。通过口传的方式，向未认识耶稣基督的朋友见证主是又活又真的神，也以此来建立主内信徒。iEXP查经法的第四步是「勇敢见证」 “Proclaim”。
iEXP 查经法
在研经后，尝试把真理应用在日常生活、家庭生活及教会生活里，并且求神让你可经历神话语的真实及神的大能。在家庭祭坛、小组聚会及社交场合里，把握机会向未信主及信徒分享自己的经历；向未信主的朋友见证福音的大能，也借此建立信徒的生命。
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