[1] 太21：23至22：46；可11：27至12：44；路20：1至44 1) 被祭司長及長老挑戰（太21：23至22：14；可11：27至12：12；路20：1至19） 馬太福音 21：23至22：14  馬可福音 11：27至12：12 路加福音 20：1至19  23耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：“你仗著甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？”24耶穌回答說：“我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。25約翰的洗禮是從哪裡來的？是從天上來的？是從人間來的呢？”他們彼此商議說：“我們若說‘從天上來’，他必對我們說：‘這樣，你們為甚麼不信他呢？’26若說‘從人間來’，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知。”27於是回答耶穌說：“我們不知道。”耶穌說：“我也不告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。”28又說：“一個人有兩個兒子，他來對大兒子說：‘我兒，你今天到葡萄園裡去做工。’29他回答說：‘我不去’，以後自己懊悔，就去了。30又來對小兒子也是這樣說。他回答說：‘父啊，我去’，他卻不去。31你們想這兩個兒子，是哪一個遵行父命呢？”他們說：“大兒子。”耶穌說：“我實在告訴你們：稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。32因為約翰遵著義路到你們這裡來，你們卻不信他；稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。33你們再聽一個比喻：有個家主，栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。34收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。35園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。36主人又打發別的僕人去，比先前更多，園戶還是照樣待他們。37後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：‘他們必尊敬我的兒子。’38不料，園戶看見他兒子，就彼此說：‘這是承受產業的。來吧！我們殺他，佔他的產業！’39他們就拿住他，推出葡萄園外殺了。40園主來的時候，要怎樣處治這些園戶呢？”41他們說：“要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。”42耶穌說：“經上寫著： ‘匠人所棄的石頭， 已作了房角的頭塊石頭。 這是主所做的， 在我們眼中看為希奇。 ’這經你們沒有念過嗎？43所以我告訴你們：神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。44誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。”45祭司長和法利賽人聽見他的比喻，就看出他是指著他們說的。46他們想要捉拿他，只是怕眾人，因為眾人以他為先知。1耶穌又用比喻對他們說：2“天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，3就打發僕人去，請那些被召的人來赴席；他們卻不肯來。4王又打發別的僕人，說：‘你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。’5那些人不理就走了：一個到自己田裡去，一個做買賣去，6其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。7王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒燬他們的城。8於是對僕人說：‘喜筵已經齊備，只是所召的人不配。9所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。’10那些僕人就出去到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。11王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，12就對他說：‘朋友，你到這裡來，怎麼不穿禮服呢？’那人無言可答。13於是王對使喚的人說：‘捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒了。’14因為被召的人多，選上的人少。” 27他們又來到耶路撒冷。耶穌在殿裡行走的時候，祭司長和文士並長老進前來，28問他說：“你仗著甚麼權柄做這些事，給你這權柄的是誰呢？”29耶穌對他們說：“我要問你們一句話，你們回答我，我就告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。30約翰的洗禮是從天上來的，是從人間來的呢？你們可以回答我。”31他們彼此商議說：“我們若說‘從天上來’，他必說：‘這樣，你們為甚麼不信他呢？’32若說‘從人間來’，卻又怕百姓，因為眾人真以約翰為先知。”33於是回答耶穌說：“我們不知道。”耶穌說：“我也不告訴你們我仗著甚麼權柄做這些事。”1耶穌就用比喻對他們說：“有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。2到了時候，打發一個僕人到園戶那裡，要從園戶收葡萄園的果子。3園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。4再打發一個僕人到他們那裡，他們打傷他的頭，並且凌辱他。5又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。6園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：‘他們必尊敬我的兒子。’7不料，那些園戶彼此說：‘這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！’8於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。9這樣，葡萄園的主人要怎樣辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。10經上寫著說： ‘匠人所棄的石頭， 已作了房角的頭塊石頭。11這是主所作的， 在我們眼中看為希奇。 ’這經你們沒有念過嗎？”12他們看出這比喻是指著他們說的，就想要捉拿他，只是懼怕百姓，於是離開他走了。 1有一天，耶穌在殿裡教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老上前來，2問他說：“你告訴我們，你仗著甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？”3耶穌回答說：“我也要問你們一句話，你們且告訴我，4約翰的洗禮是從天上來的，是從人間來的呢？”5他們彼此商議說：“我們若說‘從天上來’，他必說：‘你們為甚麼不信他呢？’6若說‘從人間來’，百姓都要用石頭打死我們，因為他們信約翰是先知。”7於是回答說：“不知道是從哪裡來的。”8耶穌說：“我也不告訴你們，我仗著甚麼權柄做這些事。”9耶穌就設比喻對百姓說：“有人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往外國去住了許久。10到了時候，打發一個僕人到園戶那裡去，叫他們把園中當納的果子交給他。園戶竟打了他，叫他空手回去。11又打發一個僕人去，他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。12又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。13園主說：‘我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。’14不料，園戶看見他，就彼此商量說：‘這是承受產業的，我們殺他吧，使產業歸於我們！’15於是把他推出葡萄園外殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？16他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。”聽見的人說：“這是萬不可的！”17耶穌看著他們說：“經上記著： ‘匠人所棄的石頭 已作了房角的頭塊石頭。 ’這是甚麼意思呢？18凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。”19文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。 權柄之源 講道的權柄 祭司、文士及長老到前來，質問主講道的權柄從何而來（路20：1）。主耶穌十分智慧的，以反問的方式，設一條問題，回答他們的質詢。主深知宗教領袖中，對施浸約翰的為人有不同的見解，所以便反問他們，約翰的浸禮是從天上或是人間而來的呢？換句話說，他是從那裡支取權柄呢？因這問題，宗教領袖中起了爭論。他們知道主耶穌與施浸約翰有密切的關係，加上所傳講的真理是極其相似及一致的。若說約翰的權柄是源自天上的話，又怕主追問他們，為何竟不聽從約翰的教訓，這就等於自攪嘴巴！如果說施浸約翰的浸禮不是源自天上的話，又怕惹百姓的忿怒，使他們落在喪掉生命的危險裡（路20：6）。 權柄之源 由於領袖不能表明立場，故此不正面回答他們的問題，反以三個比喻來說明祂的權柄之源。 主的比喻 「兩個兒子」的比喻（太21：28至32） 不同的反應 父親吩咐大兒子及小兒子往葡萄園作工，兩人有不同的反應。大兒子起初不甘願聽從，但隨後竟懊悔過來，起來接受父親的任命。小兒子表面是十分順從父親，但骨子裡卻非如此。 比喻的教訓 通過這比喻，小兒子就好比作宗教領袖，外表上很願意跟從神，但在屬靈的實際裡，卻是違背了神的吩咐。大兒子就好像那些稅吏及娼妓，他們的生活是極其敗壞的，但當聽聞約翰的教訓時，卻生發懊悔的心來，專一接受神話語的指引。這比喻說明宗教領袖沒有真正懊悔的心，也表示施浸約翰的權柄是源自神的（太21：32），從而暗示自己的權柄也是來自神。 「葡萄園主」的比喻（太21：33至46；可12：1至12；路20：9至19） 父神為「家主」 主耶穌在這比喻中，以父神為「家主」（意即「地主」“Landowner”），視宗教領袖為「園戶」（可譯作「農夫」“Farmers”），稱「先知」（神的代言人）為僕人，把自己當作「家主的兒子」。 以色列國為「葡萄園」 神以以色列國為「葡萄園」（賽5：1至7），將它交由宗教領袖管理，但這些領導人沒有盡他們的本份，卻成了瞎子領瞎子走路，讓百姓落在屬靈黑暗中，叫神極度傷痛。在猶太人歷史中，主差派眾多的先知提醒及呼喚人民悔改歸正，宗教領袖及人民不但不理會，反凌辱他們，以兇殘的手段對付神的工人，最後甚至殺害這些神的代言人（太21：35；路20：10至12；來11：35至40）。在末後的日子裡，神差遣祂的愛子到以色列國，領袖及百姓最後竟被殺在城外（太21：39；來13：12）。 「房角的頭塊石頭」 … Continue reading 5君王的表白[1]