[1] 約8：21至10：21；路11：14至36 1) 質疑主的身份（約8：21至59） 約翰福音 8：21至59 21耶穌又對他們說：“我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中；我所去的地方，你們不能到。”22猶太人說：“他說‘我所去的地方，你們不能到’，難道他要自盡嗎？”23耶穌對他們說：“你們是從下頭來的，我是從上頭來的；你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。24所以我對你們說，你們要死在罪中；你們若不信我是基督，必要死在罪中。”25他們就問他說：“你是誰？”耶穌對他們說：“就是我從起初所告訴你們的。26我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來的是真的，我在他那裡所聽見的，我就傳給世人。”27他們不明白耶穌是指著父說的。28所以耶穌說：“你們舉起人子以後，必知道我是基督，並且知道我沒有一件事是憑著自己做的。我說這些話，乃是照著父所教訓我的。29那差我來的，是與我同在；他沒有撇下我獨自在這裡，因為我常做他所喜悅的事。”30耶穌說這話的時候，就有許多人信他。31耶穌對信他的猶太人說：“你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。32你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”33他們回答說：“我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕，你怎麼說‘你們必得以自由’呢？”34耶穌回答說：“我實實在在地告訴你們：所有犯罪的，就是罪的奴僕。35奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家。36所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。37我知道你們是亞伯拉罕的子孫，你們卻想要殺我，因為你們心裡容不下我的道。38我所說的，是在我父那裡看見的；你們所行的，是在你們的父那裡聽見的。”39他們說：“我們的父就是亞伯拉罕。”耶穌說：“你們若是亞伯拉罕的兒子，就必行亞伯拉罕所行的事。40我將在神那裡所聽見的真理告訴了你們，現在你們卻想要殺我！這不是亞伯拉罕所行的事，41你們是行你們父所行的事。”他們說：“我們不是從淫亂生的，我們只有一位父，就是神。”42耶穌說：“倘若神是你們的父，你們就必愛我，因為我本是出於神，也是從神而來，並不是由著自己來，乃是他差我來。43你們為甚麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾，你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理；他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。45我將真理告訴你們，你們就因此不信我。46你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為甚麼不信我呢？47出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。”48猶太人回答說：“我們說你是撒馬利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？”49耶穌說：“我不是鬼附著的，我尊敬我的父，你們倒輕慢我。50我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。51我實實在在地告訴你們：人若遵守我的道，就永遠不見死。”52猶太人對他說：“現在我們知道你是鬼附著的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說‘人若遵守我的道，就永遠不嘗死味’。53難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了！你將自己當作甚麼人呢？”54耶穌回答說：“我若榮耀自己，我的榮耀就算不得甚麼；榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神。55你們未曾認識他，我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣；但我認識他，也遵守他的道。56你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了，就快樂。”57猶太人說：“你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？”58耶穌說：“我實實在在地告訴你們：還沒有亞伯拉罕就有了我。”59於是他們拿石頭要打他，耶穌卻躲藏，從殿裡出去了。 淫婦 在約翰福音第八章內發生了一連串事件，首先有文士及法利賽人把一個行淫時被拿的婦人帶到主的面前，目的是要試探基督，為要找著告祂的把柄（8：5至6）。主臨危不亂，應變的手法十分機警及冷靜，藉著一句話：「你們中間誰是沒有罪的、誰就可以先拿石頭打他．」使會眾知罪，讓他們不再只注視人家的過犯，也想起自己的罪來，叫人認識自己的本相。 主的宣告 接著主便宣告自己是世界的光（8：12），這樣的言論叫法利賽人甚為不滿，使宗教領袖及百姓有很大的反應，加上他們質疑主真正的身份，便說出以下的一翻話：「你是為自己作見證．你的見證不真。」（8：13）「你的父在那裏。」（8：19）「他說我所去的地方、你們不能到、難道他要自盡麼。」（8：22）「你是誰。」（8：25）「我們的父就是亞伯拉罕。」（8：39）「我們說你是撒瑪利亞人、並且是鬼附著的、這話豈不正對麼。」（8：48）「現在我們知道你是鬼附著的。」（8：52）「難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大麼。他死了、眾先知也死了．你將自己當作甚麼人呢。」（8：53）「你還沒有五十歲、豈見過亞伯拉罕呢。」（8：57） 在整個被質疑的過程中，主對群眾有以下的一些啟示： 祂是真光（8：12） 祂就是普世的光，讓人離開黑暗得著生命。 祂的見證人（8：14至19） 父神就是祂的見證人，連同自己在內，有兩個合法的見證人，滿足了律法基本的要求（8：17）。 祂是基督（8：23至29） 猶太人質疑主真正的身份，主沒有隱瞞事實，表明祂就是（基督）。 教訓之源（8：28至29） 主表明祂的教訓源自父神，因為祂常作父所喜悅的事。 何謂真門徒（8：31至32） 真正的門徒會「遵行主道」（8：31），也「曉得真理」，並且會「得享自由」（8：32）。 何謂奴僕（8：36） 猶太人聽見主說真理能使他們自由時，便認為主是指他們沒有自由，是別人的奴僕；故此，極力反對自己是任何人的奴僕。主直接指出他們乃是罪的奴僕（8：34），因為兒子與奴僕是有分別的（8：35）。主顯示他們沒有自由，唯有祂才叫他們得著自由（8：36）。 誰的子孫（8：37至40） 究竟這群猶太人是誰的子孫呢？猶太人強調自己乃是亞伯拉罕的子孫，但主卻反過來說，若他們自認是亞伯拉罕的子孫，必定會行亞伯拉罕所行的事（8：40）。他們也不是神的兒女，因為他們不愛基督（8：42）。藉此證明他們乃是魔鬼的兒女（8：44）。猶太人與主對話的過程中，各人反應不一，有的否定祂的見證（8：13），有些譏諷祂（8：22），有些追查祂真正的身份（8：25），有些辯駁爭論（8：39，41下），有人出言毀謗（8：48），也有人想拿石頭打祂（8：59）；但也有一些表示願意相信主的（8：30）。 2) 質疑主能否治瞎眼（約9：1至41） 門徒的問題 … Continue reading 1君王被攔阻（一）[1]