8撒但的計謀

試從聖經裡找出撒但怎樣對付未信主的人？

魔鬼怎樣對付基督徒呢？請在新約聖經裡找出答案。

1) 與基督為敵

舊約的預告

「我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」（創3：15）始祖亞當、夏娃犯罪後，神沒有遲延，立即宣佈對人及魔鬼的刑罰。將來婦人的後裔必然與蛇為敵，彼此攻擊，各有傷害。婦人的後裔被蛇咬傷腳，而婦人的後裔則擊中蛇的要害，叫牠受著重創。這是神在舊約最先宣告的刑罰，在刑罰背後隱藏著神的救恩，預指耶穌基督必在十架上敗壞掌死權的魔鬼。

新約的史實

迫害初生的聖嬰

「希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裡並四境所有的男孩，照著他向博士仔細查問的時候，凡兩歲以裡的，都殺盡了。」（太2：16）深信撒但是知道父神會藉著基督來敗壞其工作的。雖然馬太福音沒有明確交待希律起來迫害初生基督的背後有沒有撒但的工作，但可以推想這個陰謀的背後或多或少一定有撒但的參與。

引誘主耶穌犯罪

背後的目的

「那試探人的進前來，對他說：”你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。”耶穌卻回答說：”經上記著說：’人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。 ‘”魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂上（註：”頂”原文作”翅”），對他說：”你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：’主要為你吩咐他的使者，用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。’”耶穌對他說：”經上又記著說：’不可試探主你的神。 ‘”魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華，都指給他看，對他說：”你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。”耶穌說：”撒但（註： “撒但”就是”抵擋”的意思，乃魔鬼的別名）退去吧！因為經上記著說：’當拜主你的神，單要事奉他。’”」（太4：3至10）在這段極為基督所熟識的經文裡，論到魔鬼「試探」或「誘惑」 “test or tempt”人的過程。而這兩個詞彙背後有兩個重要的概念，第一個就是證實主耶穌基督為無罪的，第二個是誘惑神的兒子犯罪。撒但在引誘基督的過程中，實在要求神證明其兒子是完全沒有瑕疵，並且顯示神兒子耶穌基督是不會犯罪的。

使用的方法

「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」（約壹2：16）魔鬼由始至終，引誘人犯罪所使用的方法絲毫沒有改變，牠利用人「肉體的情慾」、「眼目的情慾」、「今生的驕傲」來叫人陷在罪中。感謝神，耶穌基督為神聖潔沒有瑕疵的兒子，在祂裡面沒有不義，並且祂完全順服神，故神成功勝過撒但的試探。

試探的目標

以上論到魔鬼利用三種方法，藉著人肉體的軟弱，使人犯罪跌倒。魔鬼也試圖以同樣的方法來對付主耶穌，期望基督也會犯罪。此外，我們發現撒但試探基督的背後，有三個不同的目標。

「自我中心」 “Independence”

撒但深知基督有肉身上的需要，正處於極度飢餓的狀態中，便以為有機可乘，建議基督把石頭變成餅，其實背後的用意是叫主變成自我中心，不再以父神為中心，不以神的旨意為念（太4：3至4）。

「放縱情慾」 “Indulgence”

為何魔鬼建議主耶穌從殿頂跳下來，並且天使必來營救呢？若主耶穌這樣作便是試探神，在骨子裡就是放縱情慾。

「偶像崇拜」 “Idolatry”

撒但是世界的王，擁有管轄世上的一些權能。聖經預指耶穌基督必得著世上所有的權柄，成為萬有的主。現今基督還未被釘十架，意即得著萬有權勢的時間還未來到；故此，如果即時聽從魔鬼的指示，以敬拜撒但來換取權勢的話，就變成不以神為神，而是偶像崇拜了。

攔阻基督上十架

「從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。彼得就拉著他，勸他說： “主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。”耶穌轉過來，對彼得說： “撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的，因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。”」（太16：21至23）主耶穌清楚表明祂必須上十架，三天後戰勝死亡，從死裡復活，但彼得卻攔阻基督如此作。主聽見彼得如此說，便表示這只屬人的意思，不是神的心意，並且指出這意念是源自撒但的。由此可見，撒但是極其反對基督受死的，因為深知十字架不單是敗壞牠的對策，也是拯救全人類的唯一救法。魔鬼不願意世人得到救贖，便使用各樣方法來攔阻。此外，還有一點藉得我們留意的，彼得不願意老師受苦，他的好意是可以理解的，只不過他體貼人的意思，而沒有體貼神的心意。

2) 與父神為敵

混亂神的次序

神先造男，後造女，並且定規男人為妻子的頭，這是神所定的屬靈次序。在引誘人犯罪的過程中，撒但先從夏娃入手，並且向婦人提出不同的建議，直接挑戰神所定的次序。婦人聽從了魔鬼的說話，卻沒有到亞當的跟前來，請示丈夫的意見，並且自作主張，私自把禁果吃下，也讓丈夫吃下。婦人應以丈夫為首，聽從男人的決定，但夏娃卻不沒如此作，可見屬靈的次序已被混亂。

假冒神的工作

「所以，他的差役若裝作仁義的差役，也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。」（林後11：15）自古至今，撒但一定假冒神的工作，由牠興起的，分別有「別的福音」（假福音）、「假敬虔」、「假基督」（加1：6；提後3：5；林後11：15；提前4：1至3；啟2：24；帖後2：9，11）。

3) 與列國為敵

迷惑為手段

「扔在無底坑裡，將無底坑關閉，用印封上，使牠不得再迷惑列國。等到那一千年完了，以後必須暫時釋放牠。」（啟20：3）啟示錄清楚列舉撒但以何法來對付人，使人成為牠的犧牲品。由人類歷史至今，藉著迷惑之法，世人在沒有防衛下束手就擒，成為撒但囊中之物。

邪靈為夥伴

「但波斯國的魔君攔阻我二十一日，忽然有大君（註：就是”天使長”。21節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。」（但10：13）「他就說：”你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去後，希臘（註：原文作”雅完”）的魔君必來。」（但10：20）這兩處的經文，先後提及波斯及希臘的魔君，兩者均是撒但的差役，即墮落的天使。魔鬼與邪靈為夥伴，四出迷惑世人，叫人永遠沉淪。

末世大迷惑

「我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口。那龍將自己的能力、座位和大權柄都給了牠。我看見獸的七頭中，有一個似乎受了死傷，那死傷卻醫好了。全地的人都希奇跟從那獸，又拜那龍，因為牠將自己的權柄給了獸，也拜獸說：”誰能比這獸，誰能與牠交戰呢？”」（啟13：2至4）教會被提後，人類歷史將進到另外的一個階段，就是神學家稱之為「七年大災難」的可怕日子，那時撒但會把能力賦予敵基督，並且利用他來迷惑世人，叫人信奉及效忠於他。「我又看見三個污穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中出來。他們本是鬼魔的靈，施行奇事，出去到普天下眾王那裡，叫他們在神全能者的大日聚集爭戰。（看哪！我來像賊一樣。那警醒、看守衣服、免得赤身而行，叫人見他羞恥的有福了！）那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處，希伯來話叫作哈米吉多頓。」（啟16：13至16）啟示錄十六章這幾節的經文，讓我們看見在大災難的結束時，撒但及邪靈會起來迷惑列國，叫他們發動戰爭，引導他們前往哈米吉多頓，在那裡受死。

垂死的掙扎

「那一千年完了，撒但必從監牢裡被釋放，出來要迷惑地上四方的列國（註：”方”原文作”角”），就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。他們上來遍滿了全地，圍住聖徒的營與蒙愛的城，就有火從天降下，燒滅了他們。那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。」（啟20：7至10）在千禧年國度期間，撒但被神所捆綁，沒法再來迷惑人，但當牠從監牢出來之際，便再次發動最後一次垂死的掙扎，通過迷惑世人叫人拒絕基督。感謝神，藉著啟示錄的預言，讓我們看見魔鬼的收場，牠被神扔在火湖裡，直到永永遠遠。

4) 與世人為敵

弄瞎心眼

撒但善用之法是弄瞎人的心眼，意即叫人不能明白耶穌基督的福音（林後4：4）。福音的道理本是十分簡單，連小孩子也可明白，但魔鬼卻藉著不同的方法叫人沒法明白福音的真理。

搶奪道種

路加福音告訴我們，魔鬼恐怕人家聽道後會信主，便趁機把人心中的道種奪去（路8：12）。由於福音的種子沒法可存留在人的心中，結果不能萌芽生長。

虛假信念

世上有許多虛假的信念、學說、哲理、宗教，均可攔阻人家接觸福音，也叫人抗拒救主的拯救（西2：8）。有些人誤以為自己有足夠行善的力量，可換取神的喜悅。某些朋友自覺不是那麼差勁，根本不用救主的代贖。有些哲學家誤以為哲學可叫世人認識神，可悲的是，人的學說不但沒法叫人認識神，並且至終叫他們走上滅亡之路。

5) 與信徒為敵

誘惑信徒

神的心意

神容讓撒但誘惑信徒，為著試驗（彼前1：6至7）、教導（彼前4：12至13；來5：8）及增加我們對神的愛心（雅1：12）。神對祂的兒女所懷的意念是好的，藉此叫信徒成為更合用的器皿。

魔鬼的用意

撒但誘惑信徒只有一個目的，就是叫神兒女在神面前蒙虧損；此外，信徒的跌倒叫神的心傷痛，藉此看出撒但的詭計及惡毒的心腸。

向權勢低頭（帖前3：5）

「所以我們有意到你們那裡。我保羅有一兩次要去，只是撒但阻擋了我們。」（帖前2：18）通過使徒行傳17章1至10節這處的經文，估計保羅只有一個月左右的時間留在帖撒羅尼迦，後來使徒想重返該地，但撒但卻攔阻他返回（帖前2：18）。究竟這是甚麼攔阻呢？有學者認為這攔阻是來自政府的壓力，可見撒但會藉著政權來壓迫信徒、攔阻福音工作及教會的建造。

自我為中心（徒5：1至11）

從這事例看見亞拿尼亞及撒非喇把賣房子的金錢私自留下幾分，結果惹來神的怒氣，最終被神刑罰。基督徒的生活應以神為中心，但撒但卻藉著各種的方法，叫人看重自己，過於看重神的心意或計劃，叫人落在自我中心裡。

姦淫的誘惑（林前7：5）

神恨惡姦淫，視之為大惡，以致魔鬼利用這點，藉著人的情慾來叫信徒敗落。

敵擋信徒

福音工作

魔鬼用盡一切方法來破壞、攔阻及壓制福音的工作，使信徒沒法有效的見證主（太13：38至39；可4：15；帖前2：18；啟2：10）。

控告信徒

撒但被稱為晝夜控告我們弟兄的，可見這是牠的專長（啟12：10）。深信魔鬼能使用各樣方法，為要找出把柄來指控我們。

施與壓力

撒但以不同類別的壓力，叫信徒陷在試探中，使人犯罪（參考林前10：13）。在現今世上，信徒均面對各類的壓力，如經濟的壓力、同輩的壓力、名利的壓力等，魔鬼可利用這些壓力，動搖信徒的信心，使人偏離正路，走世界的路；不但叫信徒站立不穩，也令他們墮在撒但的圈套中，不能自拔。