6天使論之二

聖經有沒有告訴我們天使的數目呢？

天使有沒有分為等級呢？

為何神創造天使？

1) 天使的數目

「你們要小心，不可輕看這小子裡的一個。我告訴你們：他們的使者在天上，常見我天父的面。」（太18:10）雖然聖經沒有明說天使的數目有多少，但有聖經學者參照馬太福音18章10節的話，推斷天使的數目斷不會少過歷世歷代人類的總和。此外，希伯來書12章22節及啟示錄5章11節的記述，讓我們知道天使的數目實在眾多。在主耶穌年代的猶太人圈子中，他們相信每人均有一位「守護天使」，成為這人終生的保護（太18：10；徒12：15）。這種思想也延伸至基督教的圈子，甚至成為天主教的教訓。

2) 天使的組織

詩篇89篇5及7節論到「聖者的會」，意味著天使是有其組織的。以弗所書3章10節論到好天使的組合，6章12節又提及壞天使的團隊，可見兩者皆有其組織的。有學者認為撒但未墮落前，為天使的元首之一，由於驕傲及悖逆，便帶領天上三分一的天使背叛神，淪落為墮落的壞天使（賽14：12至15；結28：11至19）。

3) 天使的等級

以善惡來劃分

有學者以簡單的方法來劃分天使的類別，只把天使分為兩大類，就是好天使及壞天使兩個主要的類別。

某學者的見解

五大類

有學者根據歌羅西書1章16節的譯法，認為天使分為五大類（英文聖經）。

四大類

第一類為天使長；第二類為基路伯，撒拉弗，活物；第三類為大君；第四類為使者。

難以分為等級

天使長

稱米迦勒為天使長

除了在猶大書直接指出米迦勒為天使長之外，聖經再沒有提名論到別的天使長（猶9；帖前4：16）。

天使米迦勒的名義

「米迦勒」的意思是「有誰像神呢？」”Who is like God”

論到米迦勒的工作

舊約的時代

為著摩西的屍首，導致米迦勒與撒但起了爭辯（猶9）。

協助較低級的天使，使他可完成任務，把禱告的回覆告訴但以理（但10：13，21）。

末後的日子

在大災難的時候，天使長米迦勒為以色列人興起來執行特殊的任務（但12：1）。

在末後的日子裡，米迦勒在天上與撒但起來爭戰（啟12：7）。綜合以上的幾處經文，我們看見米迦勒與選民有密切的關係，看來似是以色列「守護的使者」”Guardian Angel”。

報信的加百列

加百列的名義

「神的一位大能者」”The mighty one of God”或「神的英雄」”Hero of God”。

加百列的等次

聖經沒有明說他是天使長，但從他的工作及所負責的重任來看，他擁有非常的地位。

加百列的工作

加百列的工作主要與宣佈重要的信息有關（但8：16；9：21；路1：19；路1：26；太1：20；2：13；2：19）。

大君

在但以理書10章13節內，論到米迦勒為天使中「大君」中的一位，而他乃是天使長，可見這是天使裡滿有權能及站在高層次的一些天使。

掌權者

在保羅的書信內，使徒多次提及善良的天使及邪惡的天使，他們皆擁有權能，乃是靈界的掌權者（羅8：38；弗1：21；3：10；6：12；西1：16；2：10；2：15）。

基路伯

撒但為基路伯

以西結書明說撒但未墮落犯罪之前為基路伯（結28：14，16），擁有尊貴及崇高的地位及身分，但卻不甘心樂意處於受造之物的地位上來事奉神，最終揀選背棄神。

基路伯的意思

有學者根據原文聖經，認為基路伯可解作「遮蓋」或「護守」。

基路伯的等次

聖經沒有明說基路伯的等次，但可以肯定的是，他們乃是極其高級的天使。參照以西結書28章14及16節，讓我們看見未墮落前的撒但也是基路伯，在字裡行間看見其尊貴及華美。

基路伯的工作

神以基路伯保衛著伊甸園，不讓犯罪後的始祖再次踏足樂園（創3：24）。加上神以基路伯為會幕及聖殿的裝飾，或許顯示基路伯有守衛的職責（出26：1；36：8；王上6：23至29）。

撒拉弗

撒拉弗的意思

這個字眼在舊約裡只出現了兩次（賽6：2，6），含有「燃燒」的意思。有學者認為他們的存在，與聖殿內的崇拜儀式有關，比方如燔祭的焚燒，象徵著神審判之公義或公義之聖潔。

撒拉弗的等次

撒拉弗緊靠神的寶座，呼叫聖哉、聖哉、聖哉，宣告神是完全聖潔的，藉此事奉神（賽6：3）。聖經沒有清楚交待其等次，但從這段經文的啟迪，讓我們看見他們是極其聖潔，否則他們沒法可如此靠近神聖潔的寶座。

撒拉弗的工作

撒拉弗緊貼神的寶座，為神近身的侍役”Divine attendants”。

4) 天使的工作

向父神而言

基路伯的工作與護衛神的聖潔有關；撒拉弗就近神的寶座，成為神親身的僕役。

向基督而言

預告基督的降生

加百列向童貞女馬利亞顯現，預告至高神的兒子由她而生（路1：26至28）。

護衛初生的基督

天使曾先後向基督的養父約瑟顯現，以致可逃過希律的追殺，及至可平安返回以色列地（太2：13；2：20）。

伺候被試探的主

耶穌基督成功勝過魔鬼的試探後，天使前來伺候神的兒子（太4：11）。

客西馬尼的協助

基督快要走上十架的不歸路前，在客西馬尼園迫切的禱告，有一位天使從天顯現，加添祂的力量（路22：43）。

宣告基督的復活

耶穌基督戰勝死亡，從死裡復活後，有天使向婦人宣告大喜的信息（太28：5至7；可16：6至7；路24：4至7；約20：12至13）。

侍候基督的升天

基督復活升天之際，有兩位天使顯現，提醒信徒基督必定會再次降臨（徒1：10至11）。

參與基督的再臨

當主耶穌再臨前，天使也扮演了重要的角色，他們負責招聚選民在一起，然後才隨著基督從榮耀中降臨（太24：31；25：31）。

向選民而言

天使為以色列人爭戰（士5：20）。

天使把律法傳給神的選民（申33：2；徒7：53；加3：19；來2：2）。

在末後的日子裡給選民印上印記（啟7：1至3）。

在主耶穌基督再臨時招聚選民（太24：31）。

向罪人而言

在舊約時代施行審判（創19：13；出12：13，23；王下19：35）。

在新約時代刑罰自高自大的希律王（徒12：23）。

在末後的日子裡展開一連串的工作或替神施與刑罰（啟7：1；8：2；12：7，8；14：10；14：8；18：1，2；15：1；19：17；帖前1：7，8；太13：19至43；啟20：1）。

向信徒而言

於肉身的保護

當大衛被迫逃往非利士人暫避掃羅的追殺時，他深深感受到天使於四圍安營搭救自己（詩34：7）。初期教會的信徒，也多次經歷到天使的保守，使他們脫離險境（徒5：19；12：7至11）。

於肉身的供應

以利亞起來逃命時，也經歷過天使的接濟，神的使者把水和餅帶來，供應以利亞於肉身的需要（王上19：5至7）。

提供聖徒安慰

在大風浪中，天使在船上提醒及安慰保羅，神必讓他可平安抵達羅馬，為主作美好的見證（徒27：23至25）。

引導聖徒的路

在兩三處的經文裡，我們看見天使指引聖徒應走的路（徒8：26；10：3，22），使屬神的腳蹤可配合神的心意。

使禱告蒙應允

聖徒的禱告蒙應允，有時也與天使的工作有關（參考徒12：1至11；但9：20至27；10：10至12：13）。

引導聖徒歸家

在主耶穌的比喻裡，提到天使把拉撒路帶到安息之所（路16：22）。

5) 真理的應用

安慰及鼓勵

當我們落在患難或軟弱中時，讓我們知道神可藉天使來施予援手，認識這真理可讓我們得著安慰及鼓勵（王下6：17）。

天使的榜樣

信徒可參照天使的敬拜及事奉的路向，成為我們的榜樣，讓我們可在神面前有美好的事奉。

儆醒及禱告

靠近神的天使也會失腳跌倒，何況比天使還微少一點的人呢？讓我們常常儆醒禱告，免得我們犯罪得罪主（林前10：12）。

魔鬼的陷阱

撒但也可化成光明的天使來引誘人犯罪，魔鬼與牠的差役不斷用各樣的方法來叫人遠離神，也可令神的兒子跌倒。藉著探討這方面的真理，讓我們有效地來面對試探及引誘。

真神的能力

雖然好天使及壞天使均擁有遠超人類的能力，但與神相比之下，他們的能力是有限制的。源自魔鬼的試探，若單靠我們的力量及意志是不容易勝過的；但我們可以放心，神的能力比撒但大，唯有祂的能力是沒有窮盡的！