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1以色列王大衛兒子所羅門的箴言.
2要使人曉得智慧和訓誨.分辨通達的言語.(箴1:1至2)
各位,你智商有多少?擁有智商176是一個極聰明的人。世界著名的遺傳學家威廉法語安德森William French Anderson擁有智商176,但在2006年7月,他因襲犯兒童被判有罪。在記者招待會上,安德森的律師說:「擁有智商176並不表示你有良好的判斷。」
智慧生活(三)的重點是談及擁有從神而來的智慧的人,這人能正確理解及分辨事情。
1) 擁有「分辨」的能力
從神獲取智慧
從神那裡,我們可得著智慧,以致我們可「分辨通達的言語」。何謂「分辨」呢?某些英文譯本把它翻譯作「理解」 “understand” (ESV, NLT),某譯本則翻作「辨別」 “discern” (NET)。它的意思是指區分事物,比較概念,評價或類比。簡言之,沒有理解力的人是無法可獲得智慧和教訓的。一個人能夠正確區分事物及比較概念,表示這人擁有極高的理解力。當人能以不同事物來作出比較,因而作出準確的評價,這顯示出這人是擁有高度的理解力。舉例說,在不少大城市裡,樓價不斷飆升,對首次置業的人,實在需要智慧來決定上樓的時間。
始祖犯罪的後遺症
自亞當夏娃犯罪後,人類便失去準確理解及分辨事情的能力。對不少人來說,他們判別世上是沒有絕對真理或標準的。
沒有絕對真理及標準
某哲學學派不接受對或錯的觀念,他們的意思是這樣說,倫理不是規定性的,意即倫理是沒有絕對標準的,它是由個人情緒來決定的。他們不接受命令,一切事情乃是源自個人感覺。
蓋洛普民意調查
根據蓋洛普民意調查,在過去四十年裡,美國人來愈不相信聖經。在1970年代末期,受訪者被問到聖經是神的話語及按字面的意思來接受時,全國38%至40%的人接納以上見解,但到2015年接受的人竟跌到28%。從以上數字顯示,美國人愈來愈不接受聖經,反映人是非常藐視絕對真理的。
沒有真理的信徒
有些已婚人士,不論是男女,當他們出現婚外情時,他們自覺沒有錯,因為感覺到拋棄丈夫或妻子是沒有問題的。更可悲的是,有不少犯姦淫的竟是基督徒。在他們心中,聖經不是絕對真理,出自他們感覺的決定才最準確。聖經清楚表示信徒要尊重神聖的婚姻制度,並且犯姦淫者是有惡果的。箴言書6:29說:親近鄰舍之妻的、也是如此.凡挨近他的、不免受罰。
以享樂為人生目標
在眾多哲學派別中,有一派稱為享樂主義。簡單來說,享樂主義宣稱任何帶來快樂的就是正確,任何帶來痛苦就是錯誤。對他們來說,甚麼是正確的決定呢?當人可享有最大的樂趣,而得著最小的痛苦,這便是正確的決定了。
出賣別人
在這個世界裡,不少人的價值觀是「最重要的是我開心」或「最重要的是好玩」。為此,在政治界裡,朋友出賣朋友,在商場裡,沒有永遠的朋友及敵人,在家庭裡,父母與子女鬧翻,兄弟姊妹反目成仇。
玩弄感情
在世上,為著自己要得到開心的感覺,有許多男女玩弄感情,不顧叫別人於情感上受傷害。有一對男女已步往談婚論嫁的階段,但男孩子竟敢膽向他未婚妻的女朋友示愛。這是不忠不義的行為,這是視個人快樂為一切的觀值觀。換言之,換取個人快樂是不等同正確目標或決定的。
無力作出正確判決
你當開口按公義判斷、為困苦和窮乏的辨屈。(箴31:9)箴言書31:1至9被稱為君王及審判者的守則,提醒有權力審判別人的要作出公義的判決。從此可見,人是欠缺作出正確判斷的能力。在舊約聖經內,神鄭重宣告甚麼是聖潔和不聖潔、公義和邪惡,好讓我們知道祂最高的標準。「道德感」 “moral sense”是區分是非的能力。自從始祖犯罪後,人仍有良知,但沒有足夠能力來作判決是非好歹。
以情感來判評估
不少人是憑情感來判決大小事情的。在談婚論嫁上,有些人只憑感覺,完全沒有理智。當你追問男方或女方:「為甚麼你要娶她或嫁他,你喜歡她甚麼呢?」或「為甚麼你嫁他,你喜歡他甚麼呢?」有些回答叫人震驚,除了一句「我很愛他」,但卻不曉得對方的優點及缺點。
以錯誤標準來評估
世人沒有根據神的標準來判別事情;可悲的是,連一些基督徒在沒有參考聖經的準則下,他們便在重要事情上作決定。各位朋友,當人離開神後,我們便沒有力量來作出正確判決。讓我們存謙卑的心來就近祂,從祂的教導得著智慧的指引。
以屬神的智慧來判斷
在美國及加拿大等地,電視節目是根據暴力情度、色情內容、言語、成人主題等作出評級的。故此,電視機的V晶片V-chip 可依據節目內容的等級來阻擋特定節目的播放。 各位,我們均需要從神而來的V晶片V-chip,意即屬天智慧來過濾世上大小事情,因而可作出合宜的回應。各位,箴言的作者鄭重表示說,人是可從神那裡擁有「分辨」的能力。
2) 擁有「通達的言語」
「通達的言語」
兩個英譯本把「通達的言語」譯作「具洞察力的話」 “words of insight” (ESV, NIV),某英本則意譯作「智者的慧眼」或「智慧的眼光」 “the insights of the wise” (NLT),另一譯本卻翻作「明智的忠告」 “wise counsel” (NET)。在某本舊約聖經註釋書內,釋經家把「通達的言語」翻作「聰明的論述」 “intelligent discourses”。聖經學者認為「言語」,乃是是指箴言書內的智慧說話。
「通達」的意思
甚麼是「通達」呢?在字面上,「通達的言語」是「辨別的話」,意即通過理解從智力而產生的話語,並有所表示或行動。舉例說,面對往那裡升學,準大學生藉著讀經祈禱得著指引,因而作出合適的抉擇。再說,某基督徒在公司裡面對又大又難的問題,叫他迫切的就近神,最終他從神身上獲得「通達的言語」,叫他有力量及知慧來面對。
3) 擁有「分辨通達的言語」的能力
分辨好歹
「分辨通達的言語」,這是辨別是與非及好與壞的能力。在列王紀上3:9,所羅門王求神賜下智慧,讓他可以分辨是非。在這個是非黑白不清的世界裡,求神賜給我們可判斷是非好歹的心。
權衡輕重
「分辨通達的言語」是指人可擁有估量事物的輕重、利害得失的能力。不少人說,處理事情不最困難,最難的是要處理人際問題。人是有情感的,假若不小心處理的話,我們可叫有關的人等很難受。一個能「分辨通達的言語」的人,這人能權衡輕重。
評估價值
通過箴言的智慧教導,叫人能分辨生活中的功課,例如辦別永久價值觀及即時滿足的分別。
主日的抉擇
比方說,在主日,你的鬧鐘喚你起床,還在床上半睡半醒中,你便揭開窗簾看看,發現外頭滂沱大雨,你會選擇再睡覺或是參加主日崇拜呢?如果你是擁有從神而來的智慧的人,我相信你會揀選上禮拜堂。或許你會駁斥我說:「如此下傾盆大雨,難道神想我遇到交通意外身亡嗎?」我的回答是:「難道你在家中睡覺,你便可以確安全嗎?即使為要敬拜神而喪命,總比好過在家中睡覺來見主。」難道你記不起箴言的核心思想是:敬畏耶和華、是智慧的開端.認識至聖者、便是聰明。(箴9:10) 箴言叫人能「分辨通達的言語」,可以判別永久價值觀及即時滿足的分別。
事奉的抉擇
走上全時間作牧者的決定絕對不容易,對我來說,我不是視傳道為工作,乃是神對我的呼召。我可以按自己的喜好揀選世上的工作,但我最終願意順服神,一生作傳道的工作。當我還未認識耶穌基督為救主前,我不懂得敬畏及不願意聽從神的帶領。現今我已成為基督徒,我願意作出有永恆價值的決定。各位,我們可從神身上支取智慧,以致擁有「分辨通達的言語」的能力。敬畏神是人獲取智慧的起步點,你願意學習因敬畏祂而更明白祂為你所安排的計劃嗎?
智慧生活(三)
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1以色列王大卫儿子所罗门的箴言.od
2要使人晓得智慧和训诲.分辨通达的言语.(箴1:1至2)
各位,你智商有多少?拥有智商176是一个极聪明的人。世界著名的遗传学家威廉法语安德森William French Anderson拥有智商176,但在2006年7月,他因袭犯儿童被判有罪。在记者招待会上,安德森的律师说:「拥有智商176并不表示你有良好的判断。」
智慧生活(三)的重点是谈及拥有从神而来的智慧的人,这人能正确理解及分辨事情。
1) 拥有「分辨」的能力
从神获取智慧
从神那里,我们可得着智慧,以致我们可「分辨通达的言语」。何謂「分辨」呢?某些英文译本把它翻译作「理解」 “understand” (ESV, NLT),某译本则翻作「辨别」 “discern” (NET)。它的意思是指区分事物,比较概念,评价或类比。简言之,没有理解力的人是无法可获得智慧和教训的。一个人能够正确区分事物及比较概念,表示这人拥有极高的理解力。当人能以不同事物来作出比较,因而作出准确的评价,这显示出这人是拥有高度的理解力。举例说,在不少大城市里,楼价不断飙升,对首次置业的人,实在需要智慧来决定上楼的时间。
始祖犯罪的后遗症
自亚当夏娃犯罪后,人类便失去准确理解及分辨事情的能力。对不少人来说,他们判别世上是没有绝对真理或标准的。
没有绝对真理及标准
某哲学学派不接受对或错的观念,他们的意思是这样说,伦理不是规定性的,意即伦理是没有绝对标准的,它是由个人情绪来决定的。他们不接受命令,一切事情乃是源自个人感觉。
盖洛普民意调查
根据盖洛普民意调查,在过去四十年里,美国人来愈不相信圣经。在1970年代末期,受访者被问到圣经是神的话语及按字面的意思来接受时,全国38%至40%的人接纳以上见解,但到2015年接受的人竟跌到28%。从以上数字显示,美国人愈来愈不接受圣经,反映人是非常藐视绝对真理的。
没有真理的信徒
有些已婚人士,不论是男女,当他们出现婚外情时,他们自觉没有错,因为感觉到抛弃丈夫或妻子是没有问题的。更可悲的是,有不少犯奸淫的竟是基督徒。在他们心中,圣经不是绝对真理,出自他们感觉的决定才最准确。圣经清楚表示信徒要尊重神圣的婚姻制度,并且犯奸淫者是有恶果的。箴言书6:29说:亲近邻舍之妻的、也是如此.凡挨近他的、不免受罚。
以享乐为人生目标
在众多哲学派别中,有一派称为享乐主义。简单来说,享乐主义宣称任何带来快乐的就是正确,任何带来痛苦就是错误。对他们来说,什么是正确的决定呢?当人可享有最大的乐趣,而得着最小的痛苦,这便是正确的决定了。
出卖别人
在这个世界里,不少人的价值观是「最重要的是我开心」或「最重要的是好玩」。为此,在政治界里,朋友出卖朋友,在商场里,没有永远的朋友及敌人,在家庭里,父母与子女闹翻,兄弟姐妹反目成仇。
玩弄感情
在世上,为着自己要得到开心的感觉,有许多男女玩弄感情,不顾叫别人于情感上受伤害。有一对男女已步往谈婚论嫁的阶段,但男孩子竟敢胆向他未婚妻的女朋友示爱。这是不忠不义的行为,这是视个人快乐为一切的观值观。换言之,换取个人快乐是不等同正确目标或决定的。
无力作出正确判决
你当开口按公义判断、为困苦和穷乏的辨屈。(箴31:9)箴言书31:1至9被称为君王及审判者的守则,提醒有权力审判别人的要作出公义的判决。从此可见,人是欠缺作出正确判断的能力。在旧约圣经内,神郑重宣告什么是圣洁和不圣洁、公义和邪恶,好让我们知道祂最高的标准。「道德感」 “moral sense”是区分是非的能力。自从始祖犯罪后,人仍有良知,但没有足够能力来作判决是非好歹。
以情感来判评估
不少人是凭情感来判决大小事情的。在谈婚论嫁上,有些人只凭感觉,完全没有理智。当你追问男方或女方:「为什么你要娶她或嫁他,你喜欢她什么呢?」或「为什么你嫁他,你喜欢他什么呢?」有些回答叫人震惊,除了一句「我很爱他」,但却不晓得对方的优点及缺点。
以错误标准来评估
世人没有根据神的标准来判别事情;可悲的是,连一些基督徒在没有参考圣经的准则下,他们便在重要事情上作决定。各位朋友,当人离开神后,我们便没有力量来作出正确判决。让我们存谦卑的心来就近祂,从祂的教导得着智慧的指引。
以属神的智慧来判断
在美国及加拿大等地,电视节目是根据暴力情度、色情内容、言语、成人主题等作出评级的。故此,电视机的V晶片V-chip 可依据节目内容的等级来阻挡特定节目的播放。 各位,我们均需要从神而来的V晶片V-chip,意即属天智慧来过滤世上大小事情,因而可作出合宜的回应。各位,箴言的作者郑重表示说,人是可从神那里拥有「分辨」的能力。
2) 拥有「通达的言语」
「通达的言语」
两个英译本把「通达的言语」译作「具洞察力的话」 “words of insight” (ESV, NIV),某英本则意译作「智者的慧眼」或「智慧的眼光」 “the insights of the wise” (NLT),另一译本却翻作「明智的忠告」 “wise counsel” (NET)。在某本旧约圣经注释书内,释经家把「通达的言语」翻作「聪明的论述」 “intelligent discourses”。圣经学者认为「言语」,乃是是指箴言书内的智慧说话。
「通达」的意思
什么是「通达」呢?在字面上,「分辨通达的言语」是「辨别的话」,意即通过理解从智力而产生的话语,并有所表示或行动。举例说,面对往那里升学,准大学生借着读经祈祷得着指引,因而作出合适的抉择。再说,某基督徒在公司里面对又大又难的问题,叫他迫切的就近神,最终他从神身上获得「分辨通达的言语」,叫他有力量及知慧来面对。
3) 拥有「分辨通达的言语」的能力
分辨好歹
「分辨通达的言语」,这是辨别是与非及好与坏的能力。在列王纪上3:9,所罗门王求神赐下智慧,让他可以分辨是非。在这个是非黑白不清的世界里,求神赐给我们可判断是非好歹的心。
权衡轻重
「分辨通达的言语」是指人可拥有估量事物的轻重、利害得失的能力。不少人说,处理事情不最困难,最难的是要处理人际问题。人是有情感的,假若不小心处理的话,我们可叫有关的人等很难受。一个能「分辨通达的言语」的人,这人能权衡轻重。
评估价值
通过箴言的智慧教导,叫人能分辨生活中的功课,例如办别永久价值观及即时满足的分别。
主日的抉择
比方说,在主日,你的闹钟唤你起床,还在床上半睡半醒中,你便揭开窗帘看看,发现外头滂沱大雨,你会选择再睡觉或是参加主日崇拜呢?如果你是拥有从神而来的智慧的人,我相信你会拣选上礼拜堂。或许你会驳斥我说:「如此下倾盆大雨,难道神想我遇到交通意外身亡吗?」我的回答是:「难道你在家中睡觉,你便可以确安全吗?即使为要敬拜神而丧命,总比好过在家中睡觉来见主。」难道你记不起箴言的核心思想是:敬畏耶和华、是智慧的开端.认识至圣者、便是聪明。(箴9:10)箴言叫人能「分辨通达的言语」,可以判别永久价值观及即时满足的分别。
事奉的抉择
走上全时间作牧者的决定绝对不容易,对我来说,我不是视传道为工作,乃是神对我的呼召。我可以按自己的喜好拣选世上的工作,但我最终愿意顺服神,一生作传道的工作。当我还未认识耶稣基督为救主前,我不懂得敬畏及不愿意听从神的带领。现今我已成为基督徒,我愿意作出有永恒价值的决定。各位,我们可从神身上支取智慧,以致拥有「分辨通达的言语」的能力。敬畏神是人获取智慧的起步点,你愿意学习因敬畏祂而更明白祂为你所安排的计划吗?