Amazon Music
https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e
Apple Podcasts
Spotify
一）反思時間
1）何謂異象？
2）為何你事奉呢？
二）重要的真理（箴29：18）
「沒有異象、〔或作默示〕民就放肆‧惟遵守律法的、便為有福。」
視覺的溝通
這是神與人溝通的方法，其焦點放在視覺方面的溝通。
異象的翻譯
在不同的直譯及意譯的譯本裡，「異象」是分別翻作「話語」 “word”、「啟示」” “revelation”、「引導」“guidance” 及「預言性的啟示」 “prophetic revelation”。
沒有異象的原因
沒有神的說話及不能聽見神的聲音（撒上3：1），乃是導致沒有異象的元兇（摩8：11，12）。
沒有異象的惡果（箴29：18）
惡果一
這裡的異象，通常是與先知的勸告有關。若沒有從神而來的啟示或教導，會眾便會失去社群的和諧及失去異象所帶來的拘束力。
惡果二
沒有異象的群眾會變得不受約束，意即不受管制（出32：22，25），並且最終落在神的審判裡。
惡果三
由於沒有神的說話，如此叫群眾失去異象。他們不會步向滅亡，但卻叫他們繼續留在罪惡生活裡。
三）聖經的異象
視聽經歷
在舊約聖經裡，異象可以是一種視覺及聽覺的經歷，神藉此對人說話（賽6）。差不多已是三十多年前的經歷了，那時我還在英國唸書。通過英國教會衰落的光景，神讓我知道神家需要復興。藉著親眼目睹教會可憐的情況，神把復興教會的決心及動力種植在我心裡。
超越數據
十二位探子前往迦南地探地，十位帶回惡訊，兩位卻帶回喜訊。雖然十位帶回惡訊的人把該地某些實況帶回來，但卻叫會眾灰心失意。可是，兩位探子帶回來的信息，決不是停留在數據上，而是叫會眾繼續向前邁進的動力。
具使命感
在尼希米記內，我們看見尼希米重建耶路撒冷的決心或異象，乃是極具使命感的。
神的傳媒
在整本聖經裡，神通過異象把祂的真理及王權傳開。換言之，假若教會不愛慕神的說話，或教會缺乏供應的話，會眾便難以認識祂及其旨意，對教會的發展及成長換來負面的影響。
遵行異象 Submission to a Vision
保羅見證說：「我故此沒有違背那從天上來的異象」（徒26：19）。神把異象賜下，為要叫教會領袖遵行。由於忠於所得的異象，不但改寫了保羅的一生，也改變了他所身處的世代及後世的人。總言之，保羅的異象具有改寫歷史的能力！
四）現代人術語
神把其心意在聖經內向人啟示，通過書中所啟示的救恩，人不但可認識神，並且可藉此成為神的兒女。自聖經成書後，神便沒有再把新的啟示賜給世人了。在基督教圈子內，於信徒的詞彙裡，有些是與聖經談及的異象有關的；比方說：
領受
不少牧者及教會領袖常說，這是我個人的「領受」。在這些個人領受裡，不少是源自聖靈的感動或帶領；故此，這些領受是與聖經的異象非常類同的。
感動
在整本聖經裡，不乏聖靈或神感動人的片段（參考代下18：31）。在不少時候，雖然現代基督徒所談及的異象是有別於聖經的定義，但信徒從神所得的領受，亦是源自聖靈感動的。
負擔
「默示」，可解作「神託之言」（賽13：1，呂振中譯本），有不少英文聖經的翻譯是「負擔」 “burden”。在舊約聖經內，神把這些「默示」賜給先知，其內容多是與指責邪惡及宣告審判有關的。
看見
在殉道時，司提反看見神的榮耀、主耶穌站在父神的右邊及天開了的景象（徒7：55至56）。從神而來的異象及看見，不但把使命囑咐領受者，亦帶來足夠的恩典及力量使他們完成使命。聖經不少的異象與司提反的看見，皆是極具圖像化的，意即人可憑肉眼看見的。比方說，有牧者路經貧民窟時看見居民的苦況，因而在那裡設立福音站，不但試圖幫助貧困者改善生活，並且把福音向他們宣講。
五）異象的語錄
以撒牛頓“Isaac Newton”（英國數學家及物理學家）
他說：「假若我能望遠一點的話，這是基於我站在巨人的肩頭上之故。」他謙卑的指出，其發現及領受是有賴前人的功勞的。同樣地，現今基督徒領袖對教會工作的見解及看見，乃是建基在古聖徒的根基上的。
喬治利德爾“George Liddell”
「給我一個屬神的人，一個忠於其異象的人，這樣我便能夠重建破損的祭壇，並且使列國俯伏下拜。」
鮑勃洛根“Bob Logan”
「屬神的異象是適切時代、教會及人民的。屬神的異象是建立信心，而不是恐懼。屬神的異象是推動人來行動的。屬神的異象是需要冒險的。屬神的異象是榮耀神，而不是人。」
六）異象的凝造 The Formation of Vision
屬神的異象是源自對神的認識及經歷；故此，與神的關係及對神的追求扮演了一個重要的角式。再者，從聖經、過去教會的歷史與文獻及現代基督教領袖的著作，讓我們看見先賢及現今神僕的領受、感動、負擔及看見，神藉此模造領袖心中的異象。
七）三大異象
事奉主的異象（林後5：14至15）
「原來基督的愛激勵我們．因我們想一人既替眾人死、眾人就都死了．並且他替眾人死、是叫那些活著的人、不再為自己活、乃為替他們死而復活的主活。」事奉的異象是源自愛主的心，如此便成為信徒一生持續不變的動力。
建立教會的異象（弗4：11至13）
「他所賜的有使徒、有先知．有傳福音的．有牧師和教師．為要成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體．直等到我們眾人在真道上同歸於一、認識 神的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量．」主耶穌囑咐信徒要彼此相愛；當領袖及全體信徒有同一的看見時，我們便會持之以恆的關心別人，這便成為信徒建立教會極大的動力。
外展的異象（太28：18至20）
「耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施浸．凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守．我就常與你們同在、直到世界的末了。」教會不但是彼此相愛的地方，亦是搶救人靈魂之發源地。簡言之，關愛罪人及搶救失喪靈魂，便成為我們向外發展的動力。
八）事奉的技巧 Ministry Skills
要看見「大圖畫」“Big Picture
「大圖畫」，乃是為著適切教會或事工於將來的需要，所付出的等候及探索，因而定下具戰略性的策略。作為領袖，只忙於參予會議及事奉，但卻看不見從神而來的「大圖畫」時，長遠來說，這非但不健康，也會窒息事工的發展。總言之，近期的工作是重要的，但中期及遠期的計劃及發展，也是同樣重要。
作首要的事
領袖的精力及時間是有限的，此外，教會的人力資源也是有極限的。那麼，領袖要懂得作首要的事，果斷的把次要的事工暫時擱下。簡言之，教會領袖不應太過事工化，把全部精力用在處理事務，而應曉得把精力及時間留作傳遞異象。
作個夢想者
事奉者應有夢想或理想，更重要的是，要曉得怎樣把從神而來的異象與人溝通。如果領袖只有忠心的工作，但卻不知道如何把異象與人分享的話，整間教會也容易變得事工化。
宣傳異象之法
宣傳異象有兩個主要的步驟：一，讓全會眾明白異象。二，讓他們知道有需要來接受這個異象。
九）彼此代禱
1）在事奉上，有甚麼事情叫你感恩呢？
2）在事奉上，你掛慮甚麼東西呢？
Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工 