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屬地的家
基督化家庭應有的生活模式
基督徒有責任把他的家演變成為基督化的家庭，要把握機會引領未信主的家人信主。若是全家已歸主的話，這家應成為榮神益人的地方。
基督是一家之主
22你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主．23因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭．他又是教會全體的救主。24教會怎樣順服基督、妻子也要怎樣凡事順服丈夫。（弗5：22至23）在創造的次序上，神先造男後造女（創2：7；2：18至23），並且以男人為女人的「頭」（弗5：23；提前2：12至13）。現今的文化視頭為最好、勝利者及擁有優勢，但我們切勿以現今世人的觀念來解釋「頭」的意思。根據主耶穌所提出的屬靈原則，為首的人乃是眾人的僕人（太19：30；20：27）。那麼，丈夫絕對不應是高高在上，凌駕在妻子及兒女之上。俗語說：「蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛。」同樣地，身體必須有頭的存在。按照上文下理，使徒保羅把夫妻關係及教會與基督相關的地方連在一起來講。由於教會的頭是基督，那麼教會便應順服基督了，照樣的是，妻子的頭是丈夫，順服是太太應有及合理的選擇。丈夫是妻子的元首，故此他們是擁有管治妻子的權柄。用現今我們可以更明白及接受的詞彙，「頭」是指領導者。作為丈夫的，他們不應是尊橫獨裁者，而是愛妻如同愛己的人。為到妻子的好處，丈夫應付出代價。自從始祖亞當夏娃犯罪後，人的家庭便出現了許多大小問題，原因之一是源自誰是一家之主。聖經的真理是要讓人看見神的心意，讓家庭可返回應有的路軌。簡單的說，全家的成員都要明確認定耶穌基督是一家之主，並且參照聖經的原則來維繫彼此的關係。
兒女應敬愛父母（弗6：1至3）
「你們作兒女的、要在主裏聽從父母、這是理所當然的。要孝敬父母、使你得福、在世長壽．這是第一條帶應許的誡命。」作為兒女的，有一個非常基本的責任，就是敬重父母，以愛回報父母親的深恩。不少人嘆息說：「當我們是小孩子時，我們尊師重道，敬重父母，但現今孩童不再是這樣了。」基督徒家長有責任教導子女，讓他們學習孝道。作為子女的也要緊記敬重父母是神的心意，這是兒女應盡的本份。
以真理養育兒女（弗6：4）
「你們作父親的、不要惹兒女的氣、只要照著主的教訓和警戒、養育他們。」昔日的社會是奉行父權制的，故此作為父親的，他們是擁有絕對權柄來管教家人的。時移世易，現今父母已一同分擔教育兒女了。使徒保羅囑咐為父的，切勿叫孩子生氣。當然父母絕對不應縱容子女，這是基督徒父母要緊記的。雖然聖經沒有明說，但現實生活中過分嚴厲的管教、苛刻的要求、濫用父母的權柄、專橫、偏私、不斷嘮叨和譴責、讓孩子受屈辱及對孩子的需要和感受極其不敏感等，這是一定會叫兒女氣忿的。舉個實例說，不少父母因對某兒子或女兒偏心而產生許多不必要的衝突，其中一個家中的計時炸彈是「兄弟姊妹之爭」 “sibling rivalry”。最重要的是，父母要以聖經的真理來培育子女，而絕對不應以錯誤世俗的言論來取替。許多以恐嚇的方式來教導小朋友；某基督徒家長對兒子說：「你要聽話，否則牧師便來罵你。」這不單是恐嚇，也讓孩子錯誤地把牧者的形象扭曲作一個只會罵人的惡人。
丈夫對妻子的愛（弗5：25至33）
25你們作丈夫的、要愛你們的妻子、正如基督愛教會、為教會捨己．26要用水藉著道、把教會洗淨、成為聖潔、27可以獻給自己、作個榮耀的教會、毫無玷污皺紋等類的病、乃是聖潔沒有瑕疵的。28丈夫也當照樣愛妻子、如同愛自己的身子．愛妻子、便是愛自己了。29從來沒有人恨惡自己的身子、總是保養顧惜、正像基督待教會一樣．30因我們是他身上的肢體。31為這個緣故、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。32這是極大的奧祕、但我是指著基督和教會說的。33然而你們各人都當愛妻子、如同愛自己一樣．妻子也當敬重他的丈夫。怎樣可維繫美滿的婚姻呢？
捨己的愛
耶穌基督無條件的為世人捨命，因而叫信徒得著永生的福樂。扼要來說，作丈夫的應效法主耶穌以無條件的愛來愛妻子。對丈夫來說，甚麼是捨己的表現呢？捨己是不以自己的權益掛帥，而是把妻子的需要放在首位。舉例說，為了陪伴妻子外出購物，丈夫寧願放棄收看一年一度球賽的總決賽。丈夫在家中要樹立美好的榜樣，效法基督愛教會犧牲的精神。
保養顧惜
「保養顧惜」，有英文聖經把它意譯作「餵養及關懷」。簡單的說，丈夫是妻子的供應者及關懷者。為到妻子的福祉，丈夫應以行動來照顧配偶。妻子有情感的需要，也有物質的需要，故此丈夫要學習以捨己的心態及行動來滿足妻子。
妻子對丈夫的順服（弗5：22至24，33）
「你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主．因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭．他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督、妻子也要怎樣凡事順服丈夫。」在現今鼓吹男女平等的社會，基督徒婦女很容易誤解這段聖經真正的意思；保羅不是教導婦女盲目的聽從，而是要像教會順服基督一樣。為何基督徒會順從主呢？原因是基於信徒對主愛的回應，那麼妻子順從丈夫也應基於愛主的緣故。
彼此順服
21又當存敬畏基督的心、彼此順服。22你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主（弗5：21至22）不錯，妻子要順服丈夫，但同樣地丈夫也要順服妻子。有些世人高舉男女平等，這是關乎兩性之間的權益，但它是可以沒有愛在其中的；相反地，夫婦彼此順服，這乃是愛的行動。
不是盲從
妻子順服丈夫是基於她與基督的關係。由於女人順服主耶穌，她便順服自己家中的男人。此外，妻子不應盲從丈夫，假若丈夫是違背聖經的教導，妻子絕對不應聽從他的吩咐（徒5：29；4：19，20）。
聖靈充滿
使徒保羅教導信徒要被聖靈充滿或掌管他們的生命（弗5：18），接著便提及夫妻相處之道。當基督徒夫妻的生命被聖靈掌管時，他們便可彼此順服，也能彼此相愛。
順服的愛
順服丈夫是一種愛的表達，它是維繫美滿婚姻的秘訣之一。西人說：「快樂的妻子，快樂的人生。」當然這句話有它的道理，但假若丈夫只為著減少磨擦及耳根清靜，便對妻子千依百順，那麼就有問題了。在家庭生活守則中，使徒保羅叮囑丈夫要以捨己的愛來愛妻子，而太太則要以順服的愛來愛自己的夫婿。
尊重丈夫
在不少場合中，我們看見許多婦人公開的叫丈夫尷尬，或更嚴重的是，在眾人面前羞辱配偶。人是需要尊嚴的，大男人更加是如此。難怪保羅提醒婦人要敬重或尊重丈夫了，因為這是美滿婚姻另外一條鑰匙。
非基督化家庭應有的生活模式（彼前3：1至6）
「你們作妻子的、要順服自己的丈夫．這樣、若有不信從道理的丈夫、他們雖然不聽道、也可以因妻子的品行被感化過來．這正是因看見你們有貞潔的品行、和敬畏的心．你們不要以外面的辮頭髮、戴金飾、穿美衣、為妝飾、只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為妝飾．這在 神面前是極寶貴的。因為古時仰賴 神的聖潔婦人、正是以此為妝飾、順服自己的丈夫．就如撒拉聽從亞伯拉罕、稱他為主．你們若行善、不因恐嚇而害怕、便是撒拉的女兒了。」彼得論到家中若有未信主的丈夫，作妻子的要以品行來感化丈夫，以美好見證來說服丈夫信主。通過以上的原則，信主的丈夫或妻子應在家中活出好的品行，以身體力行的方式來引導未信主的配偶及家人信主。
Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工 