生命旅程 101:事奉

(简体:请继续向下看)

Apple Podcast Link:

https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698

Spotify Podcast Link:

Audio

在1941年12月7日的星期日,日本空軍突襲美國位於夏威夷的太平洋艦隊,擊中十八艘軍艦,損毀二百架飛機,至少2,400名美國人遇害及1300人受傷。似乎看來,日軍取得了輝煌的勝利,因為在不足兩個小時內,他們已經削弱了美國海軍在太平洋地區的力量;可是,這次突襲在政治和心理上是巨大的失誤,因為在一夜之間,美國從一個完全不想參 戰的狀況走出來,並且誓要獲得勝利。在珍珠港被突襲後的明天早上,於軍事辦公室外無數的美國男丁排長隊報名加入軍隊,這是基於他們愛國的情懷。

投身神國事奉的人有沒有像昔日參軍的美國人那麼熱切呢?遠在三十多年前,我已聽見華人牧者說:「教會的事奉人手如同十個瓶九個蓋」,意即人手極之不足夠。時至今日,作為牧師的我,我的觀察是:不少教會在事奉人手方面的短缺不但沒有改善,甚至比昔日短缺的情況更加嚴重。由於信徒不肯承擔有崗位的事奉,為要應付主日崇拜的需要,不少教會用盡一切方法,甚至降低事奉要求及標準來湊夠人數;究竟為甚麼如此作呢?他們是否為要向會眾交待,讓他們看見教會仍是十分興旺呢?

初信的基督徒,你們對事奉有甚麼認識呢?首先,讓我先給事奉一些定義。

1) 事奉的定義

定義一

11他所的有使徒、有先知.有福音的.有牧和教12要成全徒、各、建立基督的身(弗4:11至12)事奉乃是神要求祂子民承擔的工作,通過神所賜的恩賜、能力及資源來彼此服侍。對牧者來說,他們藉著帶領、關顧及講壇等事奉來堅固及建立信徒。對教會領袖來說,他們協助及支持牧者作牧養的工作,這是他們對教會的貢獻。同樣地,通過學習參予教會的事工及彼此關愛,信徒藉此來建立教會。雖然這個定義是乎合聖經的真理,但它不夠全面。它可以叫我們誤以為事奉只應在禮拜堂進行,因而忽略在教會以外的事工。

定義二

參照馬太福音25:20,凡作在屬主子民身上的事便等同服侍祂了。簡單來說,凡按著主的心意,並且是為主而作的,在神的眼中便看為事奉了!比方說,當家庭主婦認定凡事皆是為主而作的話,那麼在家中照顧孩子及丈夫等煩瑣事,在神眼中也被視為事奉。再者,基督徒學生可為主而唸書,工人及上班一族也可為主來工作,這也是事奉。

2) 事奉的本質

站在正確的地位上(詩10034

「你們當曉得耶和華是 神我們是他造的、也是屬他的我們是他的民、也是他草場的羊。當稱謝進入他的門、當讚美進入他的院當感謝他、稱頌他的名。」神造人其中的一個目的乃是叫人去服事祂,作為受造之物,我們理當事奉造我們的主,這是我們的職責。當我們甘願事奉主時,就藉此表明信徒本身願意降服在神的權柄下,站在一個正確的地位上,以神為我們的主了!

再復得昔日的尊榮(創35

「因為 神知道、你們喫的日子眼睛就明亮了、你們便如 神能知道善惡。」始祖亞當、夏娃中了魔鬼的詭計,他們誤以為吃了禁果後,就好像神一樣,便不用再去服事祂。為此先祖喪掉尊貴的身份,他們因犯罪而不再可以服事至高的主了!各位信徒,我們現今藉著接受基督的救恩便與神和好,並可再次享有事奉神尊貴的權柄!不少人渴想可成為某富商的左右手,認為這是他們的畢生榮幸。各位信徒,我們竟有機會可為至尊至榮的神工作,這豈不是更尊貴嗎!

3) 事奉的態度

忠誠為主(書2414

當事奉神時,基督徒應有正確的心態。在舊約聖經 內,約書亞叮囑以色列人說:「現在你們要敬畏耶和華、誠心實意的事奉他將你們列祖在大河那邊和在埃及所事奉的神除掉、去事奉耶和華(書24:14)約書亞吩咐神的百姓要以「誠心實意」的態度來事奉祂,在原文聖經是由兩個字組合而成的,分別是「廉正」及「真理」。由於兩組詞彙皆有類同意思,故此新國際譯本把它翻作「忠誠」“faithfulness”。在心態方面,事奉者應存著忠誠為主的心來服侍神和人。「忠誠」是忠實誠懇。香港設有廉政公署,它的工作是防止、教育及調查貪腐。人期望公眾人物及領袖廉潔,但可惜許多香港知明人士皆因貪腐而被調查及定罪。事奉主的人應是「廉正」的,意即廉明正直,他們不但誠實,也擁有崇高的道德標準。在擔任公職時,世上有不少人是以權謀私的,他們雖然是公僕,但卻利用這個身份來獲取世上的權勢、名譽、地位及財富。作為神的僕人及使女,我們應小心,切勿墮在貪圖權力的陷阱裡。在事奉主和人的過程裡,要常存著忠誠的態度。

盡心竭力(書2252414

「只要切切的謹慎遵行耶和華僕人摩西所吩咐你們的誡命律法愛耶和華你們的 神行他一切的道守他的誡命專靠他、盡心盡性事奉他。」(書22:5)神交付我們的工作,要盡力去作,意即在有限的時間裡,以有限的精力,盡可能把它作得最好,這是盡心竭力應有的表現。我曾獨自一人作開荒植堂的工作,差不多每主日皆我是講道,每週又要負責主日學及祈禱會,也有兼顧牧養及佈道的工作,有時真感到吃力。雖然如此,但我常常提醒自己要竭盡全力來預備講道及教學。比方說,你被邀請在主日崇拜負責讀經,深信你便會預早準備,看看有沒有生字或難讀的句語,免得在眾人面前出洋相。聞說某女傳道邀請一位教友在主日讀經,誰不知這人竟由左至右唸過去(那時教會公用的聖經是直行排印的),表示這人從來練習過,更可悲的是,相信他是從未唸過聖經的。

甘心樂意(代上289;詩1002;弗67

「我兒所羅門哪、你當認識耶和華你父的 神、誠心樂意的事奉他因為他鑒察眾人的心、知道一切心思意念你若尋求他、他必使你尋見你若離棄他、他必永遠丟棄你。」(代上28:9)「你們當樂意事奉耶和華當來向他歌唱。」(詩100:2)沒有人可勉強我們事奉,神也沒有強迫祂的兒女事奉,事奉要甘心樂意的。不少牧師及領袖喜歡邀請初信者及初來教會的信徒事奉,讓他們有機會學習事奉。假若人家邀請你事奉時,切勿因盛情難卻而接受。

絕不計較(參考王上19118

當做決定時,許多世人先來計算他們要付出的代價及換來的回報。廣東俗語說:「有無我的著數呀?」當以利亞戰勝假先知後,敗壞皇帝的惡妻子下令要追殺他。為此,以利亞便起來逃命,甚至向神求死(王上19:4)。在神與他對話中,我們不難發現以利亞與主計較,他視自己為唯一為主大發熱心的人,便不滿神如此來對侍他。神憐恤以利亞一時的軟弱,祂不但沒有嚴責先知,反而把新任命交付他。特別之處,就是神指出世上不只一人仍忠心來跟隨祂,還有七千位忠心跟隨及事奉祂的人是不為以利亞所認識的(王上19:15至18)。以利亞是偉大的先知,但他仍有人性的軟弱,當事奉遇到極大挑戰時,他也與神計較。回想昔日當自己清楚神的呼召,便存著不計較得失的心來踏上傳道的路;可是,當遇到重大挫節時,我也好像以利亞一樣來與神計較。在事奉的道路上,絕不計較是我們應有的指標及心態。主耶穌如此愛我們,為我們流血捨身,並且把榮耀的事奉賜給我們,我們怎能與祂計較呢?

絕不比較(約211922

「耶穌說這話、是指著彼得要怎樣死榮耀 神。說了這話、就對他說、你跟從我罷。彼得轉過來、看見耶穌所愛的那門徒跟著、就是在晚飯的時候、靠著耶穌胸膛、說、主阿、賣你的是誰的那門徒。彼得看見他、就問耶穌說、主阿、這人將來如何。耶穌對他說、我若要他等到我來的時候、與你何干.你跟從我罷。」當主耶穌預告彼得將來的結局,就是他是藉殉道來榮耀神。或許基於好奇的心,或是比較的心,彼得便很想知道另外一位門徒,即耶穌所愛的那位的遭遇。主不但沒有回答彼得的提問,並且提醒他只管跟隨祂就是了。同樣地,事奉的人不應與同伴比較。當事奉時,我們絕對不應與別人比較。舉例說,你自覺自己在主日崇拜裡作司事不及主席起眼及尊貴,因而心裡便酸溜溜,這是基於錯誤的比較。

對準對象(書241516;撒上73;路48;弗66

「不要只在眼前事奉、像是討人喜歡的、要像基督的僕人、從心遵行 神的旨意.」(弗6:6)基督徒絕對不可把事奉變成一台戲,目的只是要換取會眾的稱許及讚賞。基督徒應時時省察自己是否對準神來事奉,否則我們所作的便在祂面前落空了。我經常提醒自己要對準神來事奉,而我所作的決不是為要贏取別人的掌聲。

愛主的心(書225

「只要切切的謹慎遵行耶和華僕人摩西所吩咐你們的誡命律法愛耶和華你們的 神行他一切的道守他的誡命專靠他、盡心盡性事奉他。」事奉主應存著愛主的心,這是最先決及最重要的條件。不少父母為子女付出很多,這源自深愛兒女的心。同樣地,基督徒願意承擔事奉,不應只是出自責任感,也應是源自愛主的情懷。

4) 事奉的動力

主愛激勵(林後51415

「原來基督的愛激勵我們.因我們想一人既替眾人死、眾人就都死了.並且他替眾人死、是叫那些活著的人、不再為自己活、乃為替他們死而復活的主活。」保羅滿有動力事奉主,一生勇往直前不後退的見證這位復活的君王,乃是因為主愛的激勵。當還是初信時,我喜愛唸基督徒的傳記及自傳。在這些神僕及神的使女身上,我發現在他們身上有一個共通點,就是他們常常經歷到主愛的激勵,因而帶給他們動力來活完一生。

回應主愛(申1113

你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命、愛耶和華你們的 神、盡心、盡性、事奉他、他必按時降秋雨春雨、在你們的地上、使你們可以收藏五穀、新酒、和油.也必使你喫得飽足、並使田野為你的牲畜長草。你們要謹慎、免得心中受迷惑、就偏離正路、去事奉敬拜別神。(申11:13至15)為何我們要事奉主?為何我們有動力事奉主?這是因為基督耶穌的大愛。以愛還愛絕對不是口號,也應是基督徒活在世上的動力及使命。


生命旅程 101:事奉

(简体:请继续向下看)

在1941年12月7日的星期日,日本空军突袭美国位于夏威夷的太平洋舰队,击中十八艘军舰,损毁二百架飞机,至少2,400名美国人遇害及1300人受伤。似乎看来,日军取得了辉煌的胜利,因为在不足两个小时内,他们已经削弱了美国海军在太平洋地区的力量;可是,这次突袭在政治和心理上是巨大的失误,因为在一夜之间,美国从一个完全不想参 战的状况走出来,并且誓要获得胜利。在珍珠港被突袭后的明天早上,于军事办公室外无数的美国男丁排长队报名加入军队,这是基于他们爱国的情怀。

投身神国事奉的人有没有像昔日参军的美国人那么热切呢?远在三十多年前,我已听见华人牧者说:「教会的事奉人手如同十个瓶九个盖」,意即人手极之不足够。时至今日,作为牧师的我,我的观察是:不少教会在事奉人手方面的短缺不但没有改善,甚至比昔日短缺的情况更加严重。由于信徒不肯承担有岗位的事奉,为要应付主日崇拜的需要,不少教会用尽一切方法,甚至降低事奉要求及标准来凑够人数;究竟为什么如此作呢?他们是否为要向会众交待,让他们看见教会仍是十分兴旺呢?

初信的基督徒,你们对事奉有什么认识呢?首先,让我先给事奉一些定义。

1) 事奉的定

11他所的有使徒、有先知.有福音的.有牧和教12要成全圣徒、各、建立基督的身体.(弗4:11至12)事奉乃是神要求祂子民承担的工作,通过神所赐的恩赐、能力及资源来彼此服侍。对牧者来说,他们借着带领、关顾及讲坛等事奉来坚固及建立信徒。对教会领袖来说,他们协助及支持牧者作牧养的工作,这是他们对教会的贡献。同样地,通过学习参予教会的事工及彼此关爱,信徒借此来建立教会。虽然这个定义是乎合圣经的真理,但它不够全面。它可以叫我们误以为事奉只应在礼拜堂进行,因而忽略在教会以外的事工。

参照马太福音25:20,凡作在属主子民身上的事便等同服侍祂了。简单来说,凡按着主的心意,并且是为主而作的,在神的眼中便看为事奉了!比方说,当家庭主妇认定凡事皆是为主而作的话,那么在家中照顾孩子及丈夫等烦琐事,在神眼中也被视为事奉。再者,基督徒学生可为主而念书,工人及上班一族也可为主来工作,这也是事奉。

2) 事奉的本

站在正确的地位上(10034

们当晓得耶和是 神是他造的、也是他的是他的民、也是他草的羊。当称谢进入他的当赞入他的院他、称颂他的名。神造人其中的一个目的乃是叫人去服事祂,作为受造之物,我们理当事奉造我们的主,这是我们的职责。当我们甘愿事奉主时,就借此表明信徒本身愿意降服在神的权柄下,站在一个正确的地位上,以神为我们的主了!

再复得昔日的尊35

 神知道、你吃的日子眼睛就明亮了、你便如 神能知道善始祖亚当、夏娃中了魔鬼的诡计,他们误以为吃了禁果后,就好像神一样,便不用再去服事祂。为此先祖丧掉尊贵的身份,他们因犯罪而不再可以服事至高的主了!各位信徒,我们现今借着接受基督的救恩便与神和好,并可再次享有事奉神尊贵的权柄!不少人渴想可成为某富商的左右手,认为这是他们的毕生荣幸。各位信徒,我们竟有机会可为至尊至荣的神工作,这岂不是更尊贵吗!

3) 事奉的

诚为主(2414

当事奉神时,基督徒应有正确的心态。在旧约圣经 内,约书亚叮嘱以色列人说:在你要敬畏耶和意的事奉他列祖在大河那和在埃及所事奉的神除掉、去事奉耶和(书24:14)约书亚吩咐神的百姓要以的态度来事奉祂,在原文圣经是由两个字组合而成的,分别是「廉正」及「真理」。由于两组词汇皆有类同意思,故此新国际译本把它翻作「忠诚」“faithfulness”。在心态方面,事奉者应存着忠诚为主的心来服侍神和人。“忠诚”是忠实诚恳。香港设有廉政公署,它的工作是防止、教育及调查贪腐。人期望公众人物及领袖廉洁,但可惜许多香港知明人士皆因贪腐而被调查及定罪。事奉主的人应是“廉正”的,意即廉明正直,他们不但诚实,也拥有崇高的道德标准。在担任公职时,世上有不少人是以权谋私的,他们虽然是公仆,但却利用这个身份来获取世上的权势、名誉、地位及财富。作为神的仆人及使女,我们应小心,切勿堕在贪图权力的陷阱里。在事奉主和人的过程里,要常存着忠诚的态度。

心竭力(2252414

只要切切的慎遵行耶和仆人摩西所吩咐你命律法耶和的 神行他一切的道守他的靠他、性事奉他。(书22:5)神交付我们的工作,要尽力去作,意即在有限的时间里,以有限的精力,尽可能把它作得最好,这是尽心竭力应有的表现。我曾独自一人作开荒植堂的工作,差不多每主日皆我是讲道,每周又要负责主日学及祈祷会,也有兼顾牧养及布道的工作,有时真感到吃力。虽然如此,但我常常提醒自己要竭尽全力来预备讲道及教学。比方说,你被邀请在主日崇拜负责读经,深信你便会预早准备,看看有没有生字或难读的句语,免得在众人面前出洋相。闻说某女传道邀请一位教友在主日读经,谁不知这人竟由左至右念过去(那时教会公用的圣经是直行排印的),表示这人从来练习过,更可悲的是,相信他是从未念过圣经的。

甘心意(代上2891002;弗67

我儿所罗门哪、你当认识耶和你父的 神、意的事奉他人的心、知道一切心思意念你若求他、他必使你寻见你若离他、他必永远丢弃你。(代上28:9)们当乐意事奉耶和当来向他歌唱。(诗100:2)没有人可勉强我们事奉,神也没有强迫祂的儿女事奉,事奉要甘心乐意的。不少牧师及领袖喜欢邀请初信者及初来教会的信徒事奉,让他们有机会学习事奉。假若人家邀请你事奉时,切勿因盛情难却而接受。

计较考王上19118

当做决定时,许多世人先来计算他们要付出的代价及换来的回报。广东俗语说:「有无我的着数呀?」当以利亚战胜假先知后,败坏皇帝的恶妻子下令要追杀他。为此,以利亚便起来逃命,甚至向神求死(王上19:4)。在神与他对话中,我们不难发现以利亚与主计较,他视自己为唯一为主大发热心的人,便不满神如此来对侍他。神怜恤以利亚一时的软弱,祂不但没有严责先知,反而把新任命交付他。特别之处,就是神指出世上不只一人仍忠心来跟随祂,还有七千位忠心跟随及事奉祂的人是不为以利亚所认识的(王上19:15至18)。以利亚是伟大的先知,但他仍有人性的软弱,当事奉遇到极大挑战时,他也与神计较。回想昔日当自己清楚神的呼召,便存着不计较得失的心来踏上传道的路;可是,当遇到重大挫节时,我也好像以利亚一样来与神计较。在事奉的道路上,绝不计较是我们应有的指标及心态。主耶稣如此爱我们,为我们流血舍身,并且把荣耀的事奉赐给我们,我们怎能与祂计较呢?

不比211922

稣说这话、是指彼得要怎耀 神。这话、就、你跟。彼得转过来、看的那徒跟、就是在晚候、靠胸膛、、主阿、你的是的那徒。彼得看他、就稣说、主阿、将来如何。耶稣对、我若要他等到我候、与你何干.你跟当主耶稣预告彼得将来的结局,就是他是借殉道来荣耀神。或许基于好奇的心,或是比较的心,彼得便很想知道另外一位门徒,即耶稣所爱的那位的遭遇。主不但没有回答彼得的提问,并且提醒他只管跟随祂就是了。同样地,事奉的人不应与同伴比较。当事奉时,我们绝对不应与别人比较。举例说,你自觉自己在主日崇拜里作司事不及主席起眼及尊贵,因而心里便酸溜溜,这是基于错误的比较。

241516;撒上73;路4866

不要只在眼前事奉、像是人喜的、要像基督的仆人、心里遵行 神的旨意.(弗6:6)基督徒绝对不可把事奉变成一台戏,目的只是要换取会众的称许及赞赏。基督徒应时时省察自己是否对准神来事奉,否则我们所作的便在祂面前落空了。我经常提醒自己要对准神来事奉,而我所作的决不是为要赢取别人的掌声。

主的心225

只要切切的慎遵行耶和仆人摩西所吩咐你命律法耶和的 神行他一切的道守他的靠他、性事奉他。事奉主应存着爱主的心,这是最先决及最重要的条件。不少父母为子女付出很多,这源自深爱儿女的心。同样地,基督徒愿意承担事奉,不应只是出自责任感,也应是源自爱主的情怀。

4) 事奉的

林后51415

基督的.因我想一人既替人死、人就都死了.并且他替人死、是叫那些活的人、不再自己活、乃替他死而复活的主活。保罗满有动力事奉主,一生勇往直前不后退的见证这位复活的君王,乃是因为主爱的激励。当还是初信时,我喜爱念基督徒的传记及自传。在这些神仆及神的使女身上,我发现在他们身上有一个共通点,就是他们常常经历到主爱的激励,因而带给他们动力来活完一生。

(申1113

若留意听我今日所吩咐的命、耶和的 神、心、性、事奉他、他必按降秋雨春雨、在你的地上、使你可以收藏五谷、新酒、和油.也必使你吃得足、并使田野你的牲畜草。你慎、免得心中受迷惑、就偏离正路、去事奉敬拜神。(申11:13至15)为何我们要事奉主?为何我们有动力事奉主?这是因为基督耶稣的大爱。以爱还爱绝对不是口号,也应是基督徒活在世上的动力及使命。

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.