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在你認識的朋友及親人中，誰是擁有健康的體魄呢？相信擁有健康的人，普遍是注重均衡
飲食及經常運動的。試想每週只吃一餐的人、想吃才吃的人怎態健康呢？同樣的是，基督徒是需要心靈食物來維持他們的屬靈生命的，此外，靈修是與信徒的成長是息息相關的。
究竟何謂靈修呢？以下是一些簡單扼要的定義或特質。首先，靈修是與神獨處的時間。
1) 靈修的定義
與神獨處的時間
「次日早晨、天未亮的時候、耶穌起來、到曠野地方去、在那裏禱告。」（可1：35）在天未亮的時候，主耶穌便隻身往曠野地去禱告。為何祂如此作呢？參考馬可福音1：29至34，耶穌基督為病人治病，為被鬼附的人趕鬼。當面對忙碌及極大需求的事奉時，主耶穌仍不忘與父神親近。通過禱告與神交往，主耶穌支取屬天的力量。何謂靈修？靈修是信徒與神獨處的時間。
經歷神的同在
在靈修裡，基督徒不單可聽見神的聲音，也在這些時刻裡經歷神的同在。在每天裡，我們皆聽見許多噪音及人的聲音，不小時間令我們心煩意亂，因而作出錯誤的決定。故此，最理想的是，在開始一天生活前，我們便獨自到神面前來聽祂的聲音及與祂對話。
勝過試探之源
活在世上各人均要面對各種大大小小的誘惑，故此基督徒必須獨個兒來到主的面前，每天重新支取力量來面對挑戰和難處。
讚美真神的時間
「願我的嘴發出讚美的話‧因為你將律例教訓我。」（詩119：171）在主日崇拜，神的兒女整集一起歌頌讚美神。敬拜與讚美是結合在一起的，再者，崇拜不應只停留在主日崇拜裡，而是隨時隨地皆可進行的。神是配被祂的兒女稱頌的，祂的作為和祂本身是藉得信徒讚美的。靈修是數算主恩的時間，基於主恩浩瀚，神的兒女不能不向主發出讚美。
靈性操練的時間
「但以理知道這禁令蓋了玉璽、就到自己家裏、一日三次、雙膝跪在他 神面前、禱告感謝、與素常一樣。」（但6：10）何謂靈性呢？人是萬物之靈，我們皆擁有與神溝通的本能。經常與神交往，叫信徒不斷經歷祂，因而與祂保持美好的關係。但以理是擁有美好靈性的神僕，無論在任何境遇，他也是與素常一樣，一天禱告三次。但以理有美好的屬靈生命，乃由於他有不竭息的操練靈修。不論在甚麼環境，不管我們的情緒是怎樣，意即喜歡或不喜歡，基督徒總是必須親近神的。不間斷的與祂交往，這樣才可確保基督徒可享有美好的靈性。
得著靈糧的時間
「就要愛慕那純淨的靈奶、像纔生的嬰孩愛慕奶一樣、叫你們因此漸長、以致得救．」（彼前2：2）食物是叫人類維持生命的要素，食物對人是不可缺少的。同樣，神的兒女需要靈糧叫我們的靈命成長，靈修使我們在靈性上得著餵養。通過恆常的靈修，叫信徒得著屬靈的養份。
得著潔淨的時間
「少年人用甚麼潔淨他的行為呢‧是要遵行你的話。」（詩119：9）有些人是沒有經常洗衣服的習慣的，當我們靠近他們身旁，不單肉眼可略知一二，也可憑臭覺清楚知道。基督徒在世上生活時，少不免沾染了世上的污穢，如世人不正確的道德觀能對我們有負面的影響，故此信徒必須在靈修裡求主的潔淨。神的說話有潔淨的能力，洗滌我們污穢的思想及心靈。
傾訴心事的時間
「你們眾民當時時倚靠他、在他面前傾心吐意‧ 神是我們的避難所。」（詩62：8）人總是有擔子的，或許最難擔當的是心中的重擔。經濟的擔子是難當的，工作是難免有壓力的。回想昔日我在社會工作，在公司裡經常被婦人譏諷及欺凌，如此催迫我每天工作前於神面前禱告，把心中的擔子放在祂跟前，如此才開始面對一天的挑戰。何謂靈修？在靈修時信徒應作甚麼呢？主是我們的密友，故此我們可向祂傾吐心中的憂悶和難處。
聆聽真理的時間
「誰敬畏耶和華、耶和華必指示他當選擇的道路。」（詩25：12）基督徒可通過唱詩、禱告及默想聖經來親近神。在默想中，神的兒女操練聆聽神的說話。信徒理當尋求父神的心意來踏上應走的路，為此我們必須在靈修裡尋求主的臉，藉此聆聽主的慈聲和指引。信徒不應只在靈修裡只為自己的需要禱告，反之要嘗試學習以等候的心態來聆聽祂微小的聲音。讓我們緊記一件事，神必定向敬畏祂的人指示他們當走的路。
2) 靈修的須知
時間方面的安排
普遍基督徒深知靈修的重要性，但不少信徒卻不懂得去怎樣作。首先，在靈修裡，時間方面的安排是十分要緊的。
固定時間靈修
不少人以豔羨的目光來看健碩身材的男女，但卻絕少留意他們為此所付出的代價。假若要與神保持密切的關係，定時定候的靈修是極其重要的。再者，靈修的長短也最好固定，這樣這不但可抗衡人的惰性，也可讓信徒養成良好習慣。
合適的時間
甚麼是合適或最好的時間？對現代人來說，雖然各人對最佳時間的見解均有差異，但我們總要騰出時間來親近神。在現代忙碌的生活節奏中，基督徒也難免疲於奔命，但我們決不可忽略靈修親近主的時間，我們總要把握機會來親近祂。在日常的生活裡，讓我們找出最安靜的時段，或受到最小干擾的時刻，於這個不可多得的機會來與主相交。
善用時間
現代基督徒指自己沒有時間參予主日崇拜及靈修，但卻有時間溜覽社交網站或發出短訊，如此反映他們沒有善用時間。深信當基督徒不隨便浪費時間在不必要的事上，他們總是有空來要靈修的。
時間長短
至於靈修時間的長短，乃是沒有一個絕對準則的！在繁忙的生活裡，我們很難有很長的時間來禱告及默想主的說話：可是，我們應盡量在週末或假日裡用較長的時間來親近主。或許有些信徒要經常長時間工作，並且要照顧家中的長輩及孩子，因而使身心疲累，但他們仍可爭取在睡覺前用五分鐘時間來唸一節聖經及禱告。
地點方面的安排
固定地點
雖然我們可以在任何地方崇拜神，但英國基督徒作家魯益師 “C. S. Lewis” 曾指出說在汽車旅館內親近神，他總覺得不是那麼實在。他如此說，深信他喜歡在家中與神相交，因為他已找到一個固定地方恆常的讀經及禱告。人有好習慣，也有壞習慣。經常轉換地方來讀經、默想及禱告是不良習慣。重要的是，在固定的地方靈修叫信徒不再需要適應陌生環境，在熟識的地方尊心一意的親近神。
合適地點
我們必須嘗試尋找合適的地點來靈修，以致我們能更專心投入親近神。不少城市吋金尺土，因而難有很大的私人空間。即使是這樣，基督徒仍要嘗試物色合適的地點來靈修。
善用地方
在居住環境裡，有些地點是沒有善用的，若善用家裡的某角落，這就可作為就近主的地方。不少人乘坐公車上學或上班，假若他們是在首站上車的話，找到座位的機會是頗高的。通過現今科技，我們是可以載上聽筒來聽聖經或詩歌的，藉此我們是可與神親近的。
靈修的準備
靈修物品的準備
聖經乃是靈修必備的物品：此外，我們也可使用詩集及靈修讀物來輔助我們的靈修。再者，我們亦可把靈修的心得及領受記錄在靈修筆記內。
心靈的準備
不少牧者建議信徒在參加主日崇拜前早到五至十五分鐘，於禮拜堂內預備心靈來敬拜神。同樣地，培養心情及自己的心靈來靈修是重要的，我們可通過祈禱及唱詩來預備自己來靠近神。
姿態的準備
靈修可以說沒有一個固定或絕對的姿態，但靈修時最好不躺下。敬畏神應有諸內而形於外的表現，而跪下來讀經和禱告實在是美好的操練。某被神重用的牧師，經過數十年的事奉，人家替他慶祝生日。在這個聚會中被問到他的事奉心得時，他指出跪下禱告是他個人的習慣，這是他在神前降卑的行動。
靈修筆記的準備
使用靈修筆記有以下幾種功用：一，記下你的心路歷程。舉例說，你在靈修時的思想或許能提供你在數天前曾向神提出問題的答案。二，把神在你生命中的作為記錄下來，意即神可通過詩歌、靈修刊物、經文對你說話。三，把你的禱告重點及默想心得寫下來，如此可幫助你集中注意力。四，把你那時的禱告重點記下，日後可讓你回顧神是應允禱告的主。
3) 靈修的內容
禱告
靈修可包括甚麼內容呢？何謂禱告呢？簡單來說，一，禱告是與神對話（詩77：1，66：19，116：2）。詩人說：「我要向 神發聲呼求‧我向 神發聲、他必留心聽我。」（詩77：1）禱告就是信徒向主傾談的時間。二，禱告是與神相交（出33：11）。在出埃及記內，「耶和華與摩西面對面說話、好像人與朋友說話一般．摩西轉到營裏去、惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞、不離開會幕。」摩西與神有親密的闗係，其親密程度如同好友一般。禱告是神和人交往的時間，人與神可在此有緊密的接觸。基督徒應怎樣禱告呢？以下是一些方向：一，讚美（詩145：2，147：1）。「我要天天稱頌你‧也要永永遠遠讚美你的名。」（詩145：2）為到自己及別人的需要，信徒在神面前獻上禱告，但我們切勿忘記讚美神。由於神不單是創造宇宙及統管萬有的主宰，也是施行救贖的救主，故此神的兒女應常在禱告裡中讚美祂。二，崇拜（啟5：14）；「四活物就說、阿們。眾長老也俯伏敬拜。」甚麼是崇拜呢？人是受造之物，當我們站在這地位上來承認神的主權時，這便是崇拜了。在禱告裡，我們應提醒自己是受造之物，並且必須在神面前降卑，因為祂才是配受我們的敬拜的。三，認罪（詩51：3）；「因為我知道我的過犯‧我的罪常在我面前。」我們基督徒活在塵世裡，也難免在口舌及心思上得罪主；故此，我們便在靈修裡藉著祈禱來向神認罪和求赦免。四，感謝（詩50：14）；「你們要以感謝為祭獻與 神‧又要向至高者還你的願‧」假若我們細心留意的話，神是以大小的恩典來包圍我們的。通過祈禱，我們應在靈修裡感謝主。五，傾訴；人皆有心事及重擔，而靈修就是向神傾訴心事的時刻。
唱詩
基督教被譽為歌唱的宗教，因為在大小不同聚會裡信徒皆唱詩。我們在主日崇拜裡唱詩，也可在靈修時如此作。究竟為何我們在靈修時唱詩呢？目的之一，唱詩能預備我們的心靈，叫我們以虔敬的心來親近神。目的之二，乃是通過詩歌的信息來叫我們得安慰、鼓勵或提醒。目的之三，我們可通過唱詩來向神發出感謝、讚美和敬拜。至於選擇詩歌方面，我們可選用崇拜經常使用的歌曲，或自行購買一本好詩集，尤其最好使用教會已選作官方的詩集。通過經常唱頌這些詩歌，不但叫我們更熟習這些歌曲的旋律，也可把其信息藏在心坎裡。此外，我們可特意挑選一些適用於靈修裡的詩歌，藉著詩人的經歷及感受，讓我們更能經歷神的同在。至於詩歌分類方面，我們可將詩歌加以分為：安慰、敬拜、等候等。
默想聖經
目標
有聖經學者認為默想是基督徒個人成長的秘訣。默想有以下三個目標：一，牢記神的真理。二，細心思想經文的內容。三，將其教訓應用於日常生活裡。
細節
以下是默想值得關注的細節：一，默想不是冥想，它不是把思想倒空，反之讓神的說話充滿你的心靈。二，默想聖經不是研究聖經的時間，而最重要的是主對你所講的話。三，所默想的經文之篇幅不宜太長。四，最好有系統和次序來默想聖經，意即不是隨意翻開聖經，任意選擇經文。五，要用禱告的心情去讀經。六，反覆思想主的話。七，用一個受教的心去閱讀聖經。八，以一個願意行道的心去領受。
默想果效
心靈復興
通過默想主的說話，乃是可換來美好果效的。信徒難免陷在靈性幽谷中不能自拔，但通過主的說話，信徒的心靈便可得著復甦。
得著智慧
人是缺乏智慧的，但聖經卻是充滿屬天智慧的。通過默想主的話，信徒便可以得著從祂而來的知慧。
增強信心
當缺乏信心時，這正是信徒必須靠近神的時刻。通過默想主的教誨，信心弱小的信徒可重獲信心。
靈修書籍
靈修書籍有以下兩種功用：一，通過別人的經歷及領受，不但能開廣信徒屬靈的心竅，也能擴闊信徒屬靈的視野。二，藉著別人的體驗，自己也能得著益處。值得一提的是，尤其對初信的信徒，就是要認識靈修讀物只不過是輔助讀物，我們決不可單單閱讀靈修讀物而不默想聖經，否則便會本末倒置了。
生命旅程 101：灵粮
（简体：请继续向下看）
在你认识的朋友及亲人中，谁是拥有健康的体魄呢？相信拥有健康的人，普遍是注重均衡
饮食及经常运动的。试想每周只吃一餐的人、想吃才吃的人怎态健康呢？同样的是，基督徒是需要心灵食物来维持他们的属灵生命的，此外，灵修是与信徒的成长是息息相关的。
究竟何谓灵修呢？以下是一些简单扼要的定义或特质。首先，灵修是与神独处的时间。
1) 灵修的定义
与神独处的时间
「次日早晨、天未亮的时候、耶稣起来、到旷野地方去、在那里祷告。」（可1：35）在天未亮的时候，主耶稣便只身往旷野地去祷告。为何祂如此作呢？参考马可福音1：29至34，耶稣基督为病人治病，为被鬼附的人赶鬼。当面对忙碌及极大需求的事奉时，主耶稣仍不忘与父神亲近。通过祷告与神交往，主耶稣支取属天的力量。何谓灵修？灵修是信徒与神独处的时间。
经历神的同在
在灵修里，基督徒不单可听见神的声音，也在这些时刻里经历神的同在。在每天里，我们皆听见许多噪音及人的声音，不小时间令我们心烦意乱，因而作出错误的决定。故此，最理想的是，在开始一天生活前，我们便独自到神面前来听祂的声音及与祂对话。
胜过试探之源
活在世上各人均要面对各种大大小小的诱惑，故此基督徒必须独个儿来到主的面前，每天重新支取力量来面对挑战和难处。
赞美真神的时间
「愿我的嘴发出赞美的话‧因为你将律例教训我。」（诗119：171）在主日崇拜，神的儿女整集一起歌颂赞美神。敬拜与赞美是结合在一起的，再者，崇拜不应只停留在主日崇拜里，而是随时随地皆可进行的。神是配被祂的儿女称颂的，祂的作为和祂本身是借得信徒赞美的。灵修是数算主恩的时间，基于主恩浩瀚，神的儿女不能不向主发出赞美。
灵性操练的时间
「但以理知道这禁令盖了玉玺、就到自己家里、一日三次、双膝跪在他 神面前、祷告感谢、与素常一样。」（但6：10）何谓灵性呢？人是万物之灵，我们皆拥有与神沟通的本能。经常与神交往，叫信徒不断经历祂，因而与祂保持美好的关系。但以理是拥有美好灵性的神仆，无论在任何境遇，他也是与素常一样，一天祷告三次。但以理有美好的属灵生命，乃由于他有不竭息的操练灵修。不论在什么环境，不管我们的情绪是怎样，意即喜欢或不喜欢，基督徒总是必须亲近神的。不间断的与祂交往，这样才可确保基督徒可享有美好的灵性。
得着灵粮的时间
「就要爱慕那纯净的灵奶、像才生的婴孩爱慕奶一样、叫你们因此渐长、以致得救．」（彼前2：2）食物是叫人类维持生命的要素，食物对人是不可缺少的。同样，神的儿女需要灵粮叫我们的灵命成长，灵修使我们在灵性上得着喂养。通过恒常的灵修，叫信徒得着属灵的养份。
得着洁净的时间
「少年人用什么洁净他的行为呢‧是要遵行你的话。」（诗119：9）有些人是没有经常洗衣服的习惯的，当我们靠近他们身旁，不单肉眼可略知一二，也可凭臭觉清楚知道。基督徒在世上生活时，少不免沾染了世上的污秽，如世人不正确的道德观能对我们有负面的影响，故此信徒必须在灵修里求主的洁净。神的说话有洁净的能力，洗涤我们污秽的思想及心灵。
倾诉心事的时间
「你们众民当时时倚靠他、在他面前倾心吐意‧ 神是我们的避难所。」（诗62：8）人总是有担子的，或许最难担当的是心中的重担。经济的担子是难当的，工作是难免有压力的。回想昔日我在社会工作，在公司里经常被妇人讥讽及欺凌，如此催迫我每天工作前于神面前祷告，把心中的担子放在祂跟前，如此才开始面对一天的挑战。何谓灵修？在灵修时信徒应作什么呢？主是我们的密友，故此我们可向祂倾吐心中的忧闷和难处。
聆听真理的时间
「谁敬畏耶和华、耶和华必指示他当选择的道路。」（诗25：12）基督徒可通过唱诗、祷告及默想圣经来亲近神。在默想中，神的儿女操练聆听神的说话。信徒理当寻求父神的心意来踏上应走的路，为此我们必须在灵修里寻求主的脸，借此聆听主的慈声和指引。信徒不应只在灵修里只为自己的需要祷告，反之要尝试学习以等候的心态来聆听祂微小的声音。让我们紧记一件事，神必定向敬畏祂的人指示他们当走的路。
2) 灵修的须知
时间方面的安排
普遍基督徒深知灵修的重要性，但不少信徒却不懂得去怎样作。首先，在灵修里，时间方面的安排是十分要紧的。
固定时间灵修
不少人以艳羡的目光来看健硕身材的男女，但却绝少留意他们为此所付出的代价。假若要与神保持密切的关系，定时定候的灵修是极其重要的。再者，灵修的长短也最好固定，这样这不但可抗衡人的惰性，也可让信徒养成良好习惯。
合适的时间
什么是合适或最好的时间？对现代人来说，虽然各人对最佳时间的见解均有差异，但我们总要腾出时间来亲近神。在现代忙碌的生活节奏中，基督徒也难免疲于奔命，但我们决不可忽略灵修亲近主的时间，我们总要把握机会来亲近祂。在日常的生活里，让我们找出最安静的时段，或受到最小干扰的时刻，于这个不可多得的机会来与主相交。
善用时间
现代基督徒指自己没有时间参予主日崇拜及灵修，但却有时间溜览社交网站或发出短讯，如此反映他们没有善用时间。深信当基督徒不随便浪费时间在不必要的事上，他们总是有空来要灵修的。
时间长短
至于灵修时间的长短，乃是没有一个绝对准则的！在繁忙的生活里，我们很难有很长的时间来祷告及默想主的说话：可是，我们应尽量在周末或假日里用较长的时间来亲近主。或许有些信徒要经常长时间工作，并且要照顾家中的长辈及孩子，因而使身心疲累，但他们仍可争取在睡觉前用五分钟时间来念一节圣经及祷告。
地点方面的安排
固定地点
虽然我们可以在任何地方崇拜神，但英国基督徒作家鲁益师 “C. S. Lewis” 曾指出说在汽车旅馆内亲近神，他总觉得不是那么实在。他如此说，深信他喜欢在家中与神相交，因为他已找到一个固定地方恒常的读经及祷告。人有好习惯，也有坏习惯。经常转换地方来读经、默想及祷告是不良习惯。重要的是，在固定的地方灵修叫信徒不再需要适应陌生环境，在熟识的地方尊心一意的亲近神。
合适地点
我们必须尝试寻找合适的地点来灵修，以致我们能更专心投入亲近神。不少城市吋金尺土，因而难有很大的私人空间。即使是这样，基督徒仍要尝试物色合适的地点来灵修。
善用地方
在居住环境里，有些地点是没有善用的，若善用家里的某角落，这就可作为就近主的地方。不少人乘坐公车上学或上班，假若他们是在首站上车的话，找到座位的机会是颇高的。通过现今科技，我们是可以载上听筒来听圣经或诗歌的，借此我们是可与神亲近的。
灵修的准备
灵修物品的准备
圣经乃是灵修必备的物品：此外，我们也可使用诗集及灵修读物来辅助我们的灵修。再者，我们亦可把灵修的心得及领受记录在灵修笔记内。
心灵的准备
不少牧者建议信徒在参加主日崇拜前早到五至十五分钟，于礼拜堂内预备心灵来敬拜神。同样地，培养心情及自己的心灵来灵修是重要的，我们可通过祈祷及唱诗来预备自己来靠近神。
姿态的准备
灵修可以说没有一个固定或绝对的姿态，但灵修时最好不躺下。敬畏神应有诸内而形于外的表现，而跪下来读经和祷告实在是美好的操练。某被神重用的牧师，经过数十年的事奉，人家替他庆祝生日。在这个聚会中被问到他的事奉心得时，他指出跪下祷告是他个人的习惯，这是他在神前降卑的行动。
灵修笔记的准备
使用灵修笔记有以下几种功用：一，记下你的心路历程。举例说，你在灵修时的思想或许能提供你在数天前曾向神提出问题的答案。二，把神在你生命中的作为记录下来，意即神可通过诗歌、灵修刊物、经文对你说话。三，把你的祷告重点及默想心得写下来，如此可帮助你集中注意力。四，把你那时的祷告重点记下，日后可让你回顾神是应允祷告的主。
3) 灵修的内容
祷告
灵修可包括什么内容呢？何谓祷告呢？简单来说，一，祷告是与神对话（诗77：1，66：19，116：2）。诗人说：「我要向 神发声呼求‧我向 神发声、他必留心听我。」（诗77：1）祷告就是信徒向主倾谈的时间。二，祷告是与神相交（出33：11）。在出埃及记内，「耶和华与摩西面对面说话、好像人与朋友说话一般．摩西转到营里去、惟有他的帮手一个少年人嫩的儿子约书亚、不离开会幕。」摩西与神有亲密的闗系，其亲密程度如同好友一般。祷告是神和人交往的时间，人与神可在此有紧密的接触。基督徒应怎样祷告呢？以下是一些方向：一，赞美（诗145：2，147：1）。「我要天天称颂你‧也要永永远远赞美你的名。」（诗145：2）为到自己及别人的需要，信徒在神面前献上祷告，但我们切勿忘记赞美神。由于神不单是创造宇宙及统管万有的主宰，也是施行救赎的救主，故此神的儿女应常在祷告里中赞美祂。二，崇拜（启5：14）；「四活物就说、阿们。众长老也俯伏敬拜。」什么是崇拜呢？人是受造之物，当我们站在这地位上来承认神的主权时，这便是崇拜了。在祷告里，我们应提醒自己是受造之物，并且必须在神面前降卑，因为祂才是配受我们的敬拜的。三，认罪（诗51：3）；「因为我知道我的过犯‧我的罪常在我面前。」我们基督徒活在尘世里，也难免在口舌及心思上得罪主；故此，我们便在灵修里借着祈祷来向神认罪和求赦免。四，感谢（诗50：14）；「你们要以感谢为祭献与 神‧又要向至高者还你的愿‧」假若我们细心留意的话，神是以大小的恩典来包围我们的。通过祈祷，我们应在灵修里感谢主。五，倾诉；人皆有心事及重担，而灵修就是向神倾诉心事的时刻。
唱诗
基督教被誉为歌唱的宗教，因为在大小不同聚会里信徒皆唱诗。我们在主日崇拜里唱诗，也可在灵修时如此作。究竟为何我们在灵修时唱诗呢？目的之一，唱诗能预备我们的心灵，叫我们以虔敬的心来亲近神。目的之二，乃是通过诗歌的信息来叫我们得安慰、鼓励或提醒。目的之三，我们可通过唱诗来向神发出感谢、赞美和敬拜。至于选择诗歌方面，我们可选用崇拜经常使用的歌曲，或自行购买一本好诗集，尤其最好使用教会已选作官方的诗集。通过经常唱颂这些诗歌，不但叫我们更熟习这些歌曲的旋律，也可把其信息藏在心坎里。此外，我们可特意挑选一些适用于灵修里的诗歌，借着诗人的经历及感受，让我们更能经历神的同在。至于诗歌分类方面，我们可将诗歌加以分为：安慰、敬拜、等候等。
默想圣经
目标
有圣经学者认为默想是基督徒个人成长的秘诀。默想有以下三个目标：一，牢记神的真理。二，细心思想经文的内容。三，将其教训应用于日常生活里。
细节
以下是默想值得关注的细节：一，默想不是冥想，它不是把思想倒空，反之让神的说话充满你的心灵。二，默想圣经不是研究圣经的时间，而最重要的是主对你所讲的话。三，所默想的经文之篇幅不宜太长。四，最好有系统和次序来默想圣经，意即不是随意翻开圣经，任意选择经文。五，要用祷告的心情去读经。六，反覆思想主的话。七，用一个受教的心去阅读圣经。八，以一个愿意行道的心去领受。
默想果效
心灵复兴
通过默想主的说话，乃是可换来美好果效的。信徒难免陷在灵性幽谷中不能自拔，但通过主的说话，信徒的心灵便可得着复甦。
得着智慧
人是缺乏智慧的，但圣经却是充满属天智慧的。通过默想主的话，信徒便可以得着从祂而来的知慧。
增强信心
当缺乏信心时，这正是信徒必须靠近神的时刻。通过默想主的教诲，信心弱小的信徒可重获信心。
灵修书籍
灵修书籍有以下两种功用：一，通过别人的经历及领受，不但能开广信徒属灵的心窍，也能扩阔信徒属灵的视野。二，借着别人的体验，自己也能得着益处。值得一提的是，尤其对初信的信徒，就是要认识灵修读物只不过是辅助读物，我们决不可单单阅读灵修读物而不默想圣经，否则便会本末倒置了。
Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工 