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聖經是神不變的真理，它是拯救全人類的基石及基督徒生活的指標；故此我們應該花時間來研究神的話語。
最重要的是，研究聖經不應停留在頭腦上的知識。作為基督徒，我們也應把學到的真理應用在日常生活上，藉此體驗神真理的正確性及能力，因而改變我們的品格。此外，讀經者不應是唯一的受益者，他們也應當成為周圍的人的祝福。
基於上述的原因，我便研發了iEXP查經法。iEXP(I Experience)意指「我的體驗」。這是一種體驗性的查經法，涉及四個步驟。第一步是「仔細察看」，i是代表眼睛。第二步是「小心解釋 」“Expound” (E)。第三步是「盡心行道 」“Exercise” (X)，意即把真理應用在日常生活上。最後一步是「勇敢見證」 “Proclaim” (P)，以口述的方式向別人見證真理，藉此建立非信徒及信徒的生命。
1) 「仔細察看」 “Eye” (“i=Eye”)
研讀聖經的人必須用功才可明白神的心意，簡單有效的方法之一是仔細察看。昔日，庇哩亞人「天天考查聖經」（徒17：10至11），為要認識聖經真理。「考查」，正是仔細察看的意思。iEXP查經法的第一步是「仔細察看」 “i=Eye”。
「文體」 “Genre”
藉著我們的眼睛，我們仔細察看經文。聖經是由不同文體寫成的，如律法 “Law”、敘事 “Narrative”、詩歌“Poetry”、智慧文學“Wisdom Literature”及書信“Epistles” 等。由於詩歌、敘事、預言及書信所強調的重點及中心皆有不同，故此理解及解釋的方向及方式是有差異的。
「時刻」 “Occasion”
當研讀某處經文時，要仔細察看關於那個特殊時刻的數據。
「地點」 “Location”
讀經者要仔細觀察事件是在甚麼地點發生的，這是有助解開經文的來龍去脈。
「人物 」 “Character”
當研讀某處經文時，那段經文有甚麼主要的人物呢？
「言行」 “Action”
主要人物說了甚麼，他們作了甚麼，這也是仔細察看必須留意的。
2) 「小心解釋 」“Expound” (E)
使徒保羅叮囑年青同工提摩太要按著正意分解神的真理（提後2：15），意即要謹慎的解釋聖經。iEXP查經法的第一步是「小心解釋 」“Expound”。
「上文下理」 “Context”
原文聖經是由希伯來文及希臘文寫成的。關乎解經，有傳道人幽默說：「無論你認不認識原文，最重要的是上下文。」一節經文可以是與整章及整卷經文緊扣在一起的，甚至是聯繫整本聖經的。故此，解釋經文絕不可忽略它的上文下理。
「以經解經」“Comparison”
有些經文是十分難明的，但我們可以從其它經卷找到線索，因而作出合理的推斷及解釋。由於六十六卷聖經是連結起來的，那麼以經解經是十分重要的。
「參考註釋」 “Commentary”
聖經學者窮一生的精力來研究原文及聖經，那麼在解釋聖經時，我們是必須參考篤信聖經學者的著作，以致我們能更精準的解釋聖經。
3) 「盡心行道 」“Exercise” (X)
盡心的愛神及愛人是聖經最大的誡命（可12：29至31），這應是基督徒在世上操練的真理。iEXP查經法的第三步是「盡心行道 」“Exercise”。操練敬虔，把認識及明白的真理應用在日常生活上，意即聽道行道乃是查考聖經最終的目的。
經歷真神
當明白神的心意後，讀經者或研經者應在日常生活中經歷神，藉此加深他們對主的認識。
人際關係
通過研經我們可進深認識人的問題及軟弱，以此為鑑，小心提防自己也可墮入聖經人物的錯謬裡。由於人的瑕疵，我們難免有意無意的傷害別人，那麼彼此饒恕是必須操練的真理。在人際關係方面，我們應依照聖經的教導來建立別人，並且以無私的心來關愛別人。
個人信仰
當研經後，非信徒是可以把學習的真理應用在生活上，因而經歷聖經真理是真確的，他們也可體驗到神是又真又活的，最終叫他們接受救恩及跟隨救主耶穌基督。至於基督徒，真理能叫他們在神面前重新的立志，也可應用聖經原則來建立自己的品格；此外，這些真理也可成為他們在教會生活及事奉的基石及原則。
4) 「勇敢見證」 “Proclaim” (P)
通過操練真理，信徒必然可經歷神。當研經者經歷到神及明白真理後，我們便應效法初期教會的信徒勇敢的向非信徒及信徒作見證。通過口傳的方式，向未認識耶穌基督的朋友見證主是又活又真的神，也以此來建立主內信徒。iEXP查經法的第四步是「勇敢見證」 “Proclaim”。
iEXP查经法2.0
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圣经是神不变的真理，它是拯救全人类的基石及基督徒生活的指标；故此我们应该花时间来研究神的话语。
最重要的是，研究圣经不应停留在头脑上的知识。作为基督徒，我们也应把学到的真理应用在日常生活上，借此体验神真理的正确性及能力，因而改变我们的品格。此外，读经者不应是唯一的受益者，他们也应当成为周围的人的祝福。
基于上述的原因，我便研发了iEXP查经法。iEXP(I Experience)意指「我的体验」。這是一种体验性的查经法，涉及四个步骤。第一步是「仔细查看」，i是代表眼睛。第二步是「小心解释 」“Expound” (E)。第三步是「尽心行道 」“Exercise” (X)，意即把真理应用在日常生活上。最后一步是「勇敢见证」 “Proclaim” (P)，以口述的方式向别人见证真理，借此建立非信徒及信徒的生命。
1) 「仔細察看」 “Eye” (“i=Eye”)
研读圣经的人必须用功才可明白神的心意，简单有效的方法之一是仔细查看。昔日，庇哩亚人「天天考查圣经」（徒17：10至11），为要认识圣经真理。「考查」，正是仔细查看的意思。iEXP查经法的第一步是「仔细查看」 “i=Eye”。
「文体」 “Genre”
借着我们的眼睛，我们仔细查看经文。圣经是由不同文体写成的，如律法 “Law”、叙事 “Narrative”、诗歌“Poetry”、智慧文学“Wisdom Literature”及书信“Epistles” 等。由于诗歌、叙事、预言及书信所强调的重点及中心皆有不同，故此理解及解释的方向及方式是有差异的。
「時刻」 “Occasion”
当研读某处经文时，要仔细查看关于那个特殊时刻的数据。
「地點」 “Location”
读经者要仔细观察事件是在什么地点发生的，这是有助解开经文的来龙去脉。
「人物 」 “Character”
当研读某处经文时，那段经文有什么主要的人物呢？
「言行」 “Action”
主要人物说了什么，他们作了什么，这也是仔细查看必须留意的。
2) 「小心解释 」“Expound” (E)
使徒保罗叮嘱年青同工提摩太要按着正意分解神的真理（提后2：15），意即要谨慎的解释圣经。iEXP查经法的第一步是“小心解释 ”“Expound”。
「上文下理」 “Context”
原文圣经是由希伯来文及希腊文写成的。关乎解经，有传道人幽默说：“无论你认不认识原文，最重要的是上下文。”一节经文可以是与整章及整卷经文紧扣在一起的，甚至是联系整本圣经的。故此，解释经文绝不可忽略它的上文下理。
「以经解经」“Comparison”
有些经文是十分难明的，但我们可以从其它经卷找到线索，因而作出合理的推断及解释。由于六十六卷圣经是连结起来的，那么以经解经是十分重要的。
「参考注释」 “Commentary”
圣经学者穷一生的精力来研究原文及圣经，那么在解释圣经时，我们是必须参考笃信圣经学者的著作，以致我们能更精准的解释圣经。
3) 「尽心行道 」“Exercise” (X)
尽心的爱神及爱人是圣经最大的诫命（可12：29至31），这应是基督徒在世上操练的真理。iEXP查经法的第三步是“尽心行道 ”“Exercise”。操练敬虔，把认识及明白的真理应用在日常生活上，意即听道行道乃是查考圣经最终的目的。
经历真神
当明白神的心意后，读经者或研经者应在日常生活中经历神，借此加深他们对主的认识。
人际关系
通过研经我们可进深认识人的问题及软弱，以此为鉴，小心提防自己也可堕入圣经人物的错谬里。由于人的瑕疵，我们难免有意无意的伤害别人，那么彼此饶恕是必须操练的真理。在人际关系方面，我们应依照圣经的教导来建立别人，并且以无私的心来关爱别人。
个人信仰
当研经后，非信徒是可以把学习的真理应用在生活上，因而经历圣经真理是真确的，他们也可体验到神是又真又活的，最终叫他们接受救恩及跟随救主耶稣基督。至于基督徒，真理能叫他们在神面前重新的立志，也可应用圣经原则来建立自己的品格；此外，这些真理也可成为他们在教会生活及事奉的基石及原则。
4) 「勇敢见证」 “Proclaim” (P)
通过操练真理，信徒必然可经历神。当研经者经历到神及明白真理后，我们便应效法初期教会的信徒勇敢的向非信徒及信徒作见证。通过口传的方式，向未认识耶稣基督的朋友见证主是又活又真的神，也以此来建立主内信徒。iEXP查经法的第四步是“勇敢见证” “Proclaim”。
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